| Nedför den magiska floden | |
|---|---|
| Genre | berättelse-saga |
| Författare | Uspensky, Eduard Nikolaevich |
| Originalspråk | ryska |
| Datum för första publicering | 1972 |
| förlag | Barn böcker |
"Down the Magic River" är en barnberättelse av Eduard Uspensky om den moderna pojken Mityas äventyr i de ryska folksagornas värld . Publicerad som en separat bok 1972 med teckningar av Valery Alfeevsky [1] , eftertryckt många gånger, inklusive illustrationer av Viktor Chizhikov .
1982 släpptes filmen " Där, på okända vägar ... " baserad på boken.
2016 sattes en pjäs baserad på boken upp på Perm Theatre for Young Spectators - "Vacations in Lukomorye" (författare till pjäsen Ilya Gubin ) [2] . 2017 sattes denna pjäs upp på Kamensk-Ural Drama Theatre "Drama nummer tre" [3] .
På sommaren besöker Mitya, en stadsskolepojke, sin mormor Glafira Andreevna på landsbygden. En dag skickar hon honom för att besöka sin gammelfaster Yegorovna, som bor ensam. Mitya går till Egorovna genom skogen och upptäcker att han har fallit in i sagornas värld: han möter den talande Grå Vargen , ser en mjölkflod som rinner genom skogen med gelébankar, och Egorovna visar sig vara Baba Yaga (om än snäll ) ) och bor i en hydda på kycklinglår .
Tack vare det magiska fatet , som visar allt som händer i världen, får Egorovna och Mitya veta om problemen som kommer till tsar Makar och hans kungarike. Kungen, som föredrar fysiskt arbete framför att sitta på tronen, vill ut på landsbygden. Kontorist Chumichka, orolig för denna utsikt, försöker avråda kungen, och när han misslyckas får han reda på från Domovoy var Koschei den dödslösa är . Det visar sig att den senare har varit kedjad i många år i källaren på det kungliga palatset. Chumichka hjälper Koshchei att befria sig själv och bli kung.
Baba Yaga och Mitya går till kojan för att hjälpa till, även om de har en lång väg kvar att gå. Koschey slänger Makar i källaren och skickar bud efter sina vänner - Dashing One-Eyed , katten Bayun , näktergalen rånaren och ormen Gorynych . Nu måste Koshchei bli av med Vasilisa den vise , som ensam kan motstå honom. Men med hjälp av sin magiska charm lämnar hon Koshcheis vakter och samlar en armé av sagohjältar .
Samtidigt beordrar Koschei att Makar ska slukas av ormen Gorynych, men Mitya och Baba Yaga, som kom för att hjälpa till, lurar ormen att ge vatten från en magisk sjö, vilket förvandlar de som dricker det till getter. Ormen blir ett barn och Makar flyr till Vasilisa den vise och hennes armé. Boyarerna från boyar duman vägrar gå för att slåss på sidan av Koshchei, och katten Bayun söver dem. Koschey går till strid med sina gamla vänner och en armé som rekryterats med våld från bönderna.
Under slaget vid Kalinovbron besegrar Likho One-Eyed först hjältarna, men Mitya kallar vargen på hjälp, som driver bort Likho. Snart skingras hela Koshcheis armé, och han tappar styrka. Han är åter kedjad, och tsar Makar bestämmer sig för att lämna Vasilisa den vise för att regera i hans ställe innan han lämnar till byn. Mormödrar eskorterar Mitya till tåget. Han lämnar hemmet, men lovar att återvända nästa år.
Moderna forskare noterar sagans parodiska och till stor del postmoderna karaktär. Så Olga Pleshkova kallar berättelsen "en modern barnparafras om folksagornas teman", och påpekar att namnen på sagofigurer, magiska föremål och folkloristiska toponymer i vissa fall bearbetas med en lekfull teknik: jfr. rubriken på kapitlen "Börjande problem (början)" och "Störande problem (fortsättning)", samt det sista kapitlet "Eftersaga" (en kontaminering av orden "sägande" och "efterord", som samtidigt indikerar en retur till den vardagliga verkligheten från en saga). Genom hela berättelsen avslöjas en parodi på temat för relationen mellan det ryska folket och myndigheterna i uppfattningen av den nye tsaren, Koshchei, av bojarduman [4] .
Vladimir Bondarenko noterar att Uspenskij skrev ner den magiska floden "långsamt, i hela tre år, som om han svarade med en riktig text på de slavofila kritikernas förebråelser att hans hjältar saknar familj och stam." Enligt författaren, i denna berättelse, arrangerar Uspensky "en sagoupprördhet, vilket gör Baba Yaga till en positiv hjälte, blir en komisk förlorare Nightingale the Robber", medan "barndomens vanliga ursäkt dominerar. Pojken Mitya utför bedrifter som bara hjältar kan göra, förvandlar Serpent Gorynych till ett barn. Han jämför också Uspenskys arbete med Vasilij Belovs sagospel Immortal Koschey [5] .
Dmitry Bykov kommenterade i sitt Odin-program på Ekho Moskvy radio Ouspenskys nya bilder av ryska sagofigurer: , kan man säga, en godmodig tolkning. Ingen karaktär i Down the Magic River verkar vara riktigt ond och vidrig. Och pojken Mitya, som reser runt i "riket", blir läsarens guide till en värld av en ny rysk saga" .