Allryska föreningen för proletära författare [1] (VAPP) grundades i oktober 1920 vid en av konferenserna för proletära författare, sammankallad av den litterära föreningen " Forge ";
År 1921 godkändes den av Folkets kommissariat för utbildning som den ledande litterära organisationen. Ledarskapet utfördes av V. Kirillov , som övergick till "smedjan" från Proletkult . Från april 1924 kom VAPP med hjälp av MAPP under exklusivt inflytande av partidogmatikerna i Oktyabr- gruppen och var fram till 1928 den ledande litterära organisationen i Sovjetunionen.
Resolutionen från politbyrån för RCP:s centralkommitté (b) av den 18 juni 1925 " Om partiets politik på fiktionsområdet " av 1920-talets författare delade villkorligt in författare i tre kategorier [2] :
Genom att ge ledarskap som helhet till proletära författare betonades i resolutionen: "partiet stöder alla sovjetiska författares kontingenter." Så länge som "proletära författares hegemoni ännu inte existerar, måste partiet hjälpa dessa författare att förtjäna sin historiska rätt till sådan hegemoni." Partiet måste kämpa mot den kommunistiska arrogansen, "måste kämpa på alla möjliga sätt mot den lättsinniga och hånfulla inställningen till det gamla kulturarvet, liksom mot specialister på det konstnärliga ordet." I förhållande till medresenärer som vacklar mellan borgerlig och kommunistisk ideologi, ”bör det här finnas ett direktiv för en taktfull och försiktig inställning till dem, det vill säga ett sådant förhållningssätt som skulle ge alla förutsättningar för deras snabbast möjliga övergång till sidan av dem. kommunistisk ideologi” [3] . I resolutionen talade partiledningen för fri konkurrens mellan kreativa krafter, former och metoder, och betonade behovet av att skapa litteratur utformad för en verklig massläsare [4] .
Även om denna resolution inte nämnde namnen på de litterära grupperna som kämpade på 1920-talet, fick de en omfattande bedömning, enligt forskaren från eran S. I. Sheshukov . Faktum är att A. Voronskys ståndpunkt fann stöd, som förespråkade enande av författare, ledda av kommunisterna, för gemensamt skapande arbete, för kontinuiteten i det litterära arvet, för återspegling av livet i alla dess färger, och inte bara proletariatets liv, för kollegialitet i motsats till prat. Napostovtsy avvisade tidigare kategoriskt detta [4] .
Den absoluta majoriteten av författarna hälsade denna resolution entusiastiskt, och Maxim Gorkij förklarade att den "kraftigt skulle driva fram rysk konstnärlig kreativitet" [4] .
Napostoviterna talade positivt, men tolkade dokumentet tendentiöst. Averbakh uttryckte detta 10 dagar efter publiceringen av resolutionen i Izvestia i sin rapport vid ett gemensamt möte för partisektionen för VAPP och MAPP "För proletär kultur (om RCP:s politik (b) på fiktionsområdet." Sedan upprepade han samma teser i broschyren med samma namn, utgiven för den nödkonferens för proletära författare som hölls 26-27 februari 1926 [4] .
Konferensen som helhet fördömde napostisternas gamla linje, men Averbakh betonade i sin rapport att proletära författare hade trängt djupare in i frågans kärna och kände till den bättre än partiet, som precis började inse strömningarna i det litterära bearbeta. Med sitt muntliga stöd till resolutionen motsätter han sig dock medresenärer ("borgerliga författare framställdes som medresenärer") och föreslår att de uteslutande håller fast vid Trotskijs ståndpunkt i sin bedömning : "Medresenärer är inte revolutionärer, utan dårar i revolutionen ... De kommer inte att följa med oss till slutet", Som en bekräftelse på partiets ställning och "På tjänstgöring " förde han teserna till Vardins rapport den 10 maj 1924, sammanställd med eget medverkan, varifrån han skulle tvingas helt överge i november 1926 [4] .
Averbakh varnade för cirkelism och svindlande, med hänvisning till resolutionen från den första allunionskonferensen, som var genomsyrad av just detta svindlande. Han lär L. Leonov , som fördömde napostoviterna: "Om Leonov vill vara en sann författare av det sovjetiska landet, bör han inte attackera napostoviterna, han måste välja mellan bolsjevikisk och zamjatinsk kärlek." Med uttrycket "Om han vill att revolutionen ska acceptera honom" kränkte han faktiskt Leonovs medborgerliga känslor, som kämpade i Röda armén på fronterna av inbördeskriget och från 1920 till 1922 redigerade tidningarna " Red Fighter " och "Red Warrior" och hans roman " Grävlingar " har fått populärt erkännande [4] .
Med avvikelse från sanningen uppgav Averbakh att han själv, Libedinsky och Lelevich (det vill säga napostoviterna) kategoriskt stödde resolutionen från centralkommitténs politbyrå, utan att nämna Furmanov . Han kallade själva resolutionen genomförandet av principerna för "På Post", eftersom denna tidning från första numret proklamerade "kravet på en enda partilinje." Dessutom, om resolutionen slog fast att klasskampen i det sovjetiska samhället höll på att ge vika för "fredsorganisationsarbete", så hävdade Averbakh motsatsen. Om resolutionen angav att "antirevolutionära element i litteraturen nu är ytterst obetydliga", såg Averbakh fiendens läger framför sig: V. Veresaev , I. Novikov, M. Shaginyan , M. Bulgakov , A. Tolstoy värvades som medresenärer enbart på grund av förlusten av vaksamhet. Han uttryckte inget förtroende för hela den allryska författarförbundet , som förenade 360 personer [4] .
Dmitry Furmanov försökte bekämpa Averbakhs ideologiska intrig, av rädsla för att han skulle komma till ledningen för VAPP. Tidigare kamrater kritiserade honom också och menade att han inte var en riktig Naposto-medlem. Den 15 mars 1925 dog Furmanov [4] .
Efter konferensen i februari 1926 uppstod skarpa motsättningar inom gruppens ledning: Vardin , Rodov och G. Lelevich togs bort från ledningen; makten övergick i händerna på Averbakh , Libedinsky , Kirshon , Yermilov och Luzgin . Senare, tillsammans med några kritiker, anslöt sig A. Fadeev till dem . Redan 1927, i en artikel i tidskriften At a Literary Post , medgav han att glömskan av konstnärliga kriterier ledde till att läsaren läste översatt och klassisk litteratur med större nöje än revolutionär litteratur, även om den lockar honom med sina aktuella ämnen [5 ] .
Sedan 1926 publicerade VAPP tidskriften On a Literary Post , som fortsatte linjen för den militant ortodoxa tidskriften för Oktyabr-gruppen, On Post ; kämpade mot Perevalgruppen , anhängare av den formella skolan , mot konstruktivismen och mot alla " medresenärer ". 1928 , efter skapandet av All-Union Association of Associations of Proletarian Writers ( VOAPP ), döptes VAPP om till RAPP ( Rysk Association of Proletarian Writers ).