Garnier de Naplause | |
---|---|
fr. Garnier de Naplouse | |
| |
9:e stormästare av Hospitallarorden | |
1190 - 1192 | |
Företrädare | Ermangar d'Asp |
Efterträdare | Geoffroy de Donjon |
Födelse |
1100-talet |
Död |
1192 tunnland |
Attityd till religion | Kristendomen |
Mediafiler på Wikimedia Commons |
Garnier de Naplouse ( fr. Garnier de Naplouse ) - 9 :e stormästaren av Hospitallarorden från 1190 till 1192 . Han slogs i slaget vid Arsuf för kung Richard I Lejonhjärta under det tredje korståget .
Richard beordrade på förhand att inte delta i direkt strid med fienden medan han flyttade för att fånga Jaffa . Placerade längst bak i militärkolonnen, var Garniers Hospitallers under hårt tryck från muslimerna . Fienden bombarderade dem ständigt med pilar i ett försök att omintetgöra korsfararnas attacker och dra in dem i full strid. Enligt ett manuskript från 1200 -talet , "Richard lejonhjärta erövrar Cypern", och vid stridens vändpunkt red Garnier rakt fram till kung Richard för att övertala honom att inleda en attack:
Min konung, fienden trycker hårt på oss och vill täcka våra namn med skam, som om vi inte svarade på deras slag; vi tappar våra hästar en efter en. Så varför ska vi uthärda detta längre? [ett]
Han bad också Richard att bromsa fienden med en kavalleriladdning. Richard vägrade honom: ”Store Mästare, det är du som måste stå emot attacken; ingen kan vara överallt samtidigt” [1] . När trycket intensifierades attackerade stormästaren och en annan riddare, Baldwin de Carreo, muslimerna. Lite senare anslöt sig de återstående styrkorna av Hospitallers till dem. Richard, som såg att johaniterna skulle slaktas utan hjälp, gav signalen att attackera, särskilt eftersom det sammanföll med hans plan. Detta överraskade fienden, och snart besegrades muslimernas led. På sätt och vis hjälpte Garnier alltså till att vinna striden, trots att han inte lydde Richards order.
En senare källa uppger att Garnier de Naplause var den 8:e, inte 9:e, magister, och dog i Ascalon (moderna Ashkelon ) kort efter Saladins erövring av Jerusalem 1187 . Denna diskrepans av källor kan förklaras av kaoset och förvirringen efter slutet av det första kungariket Jerusalem .