Geiger, Lazar

Lazar Geiger
tysk  Lazarus Geiger
Födelsedatum 21 maj 1829( 1829-05-21 )
Födelseort Fristaden Frankfurt , nu Tyskland
Dödsdatum 29 augusti 1870 (41 år)( 29-08-1870 )
En plats för döden Frankfurt am Main , Preussen , nu Tyskland
Land
Vetenskaplig sfär lingvistik
Alma mater

Lazar Geiger ( tyska  Lazarus Geiger ; 21 maj 1829 [1] [2] , Frankfurt am Main - 29 augusti 1870 [1] [2] , Frankfurt am Main , Hesse-Nassau ) - tysk filolog - lingvist och filosof .

Biografi

Lazar Geiger föddes 1829 i Frankfurt i en judisk familj. Hans farbror, Abraham Geiger  , var en av ledarna för den judiska reformrörelsen på 1800-talet. Från en ung ålder studerade han hebreiska under ledning av sin far, judisk forskare Solomon Michael Geiger ( tyska:  Salomon Michael Geiger ). Fadern trodde att Lasarus borde vara en köpman och gav sin son att studera hos en bokhandlare i Mainz . Några år senare återvände Lazar Geiger till sin hemstad och gick in i gymnastiksalen. Efter att ha avslutat gymnasiekursen studerade han klassisk filologi vid universiteten i Marburg , Heidelberg och Bonn [3] .

År 1851 återvände han slutligen till Frankfurt, engagerad i vetenskaplig verksamhet. Från 1861 arbetade han som lärare vid den judiska skolan Philantropin ( Philantropin ), undervisade i tyska, matematik, geografi och hebreiska [4] .

Han dog av hjärtsjukdom i Frankfurt am Main 1870 vid 41 års ålder.

Brorson - filosofen-fenomenologen Moritz Geiger .

Vetenskapligt arbete

Efter att ha bosatt sig i Frankfurt fördjupade sig Lazar Geiger i lingvistikstudier. Från 1852 arbetade han på sitt verk Ursprung und Entwickelung der Menschlichen Sprache und Vernunft . Lazarus Geigers första verk, publicerat 1865, har titeln " Ueber Umpfang und Quelle der erfahrungsfreien Erkenntniss ".

Lazar Geigers rapport " Ueber den Farbensinn der Urzeit und seine Entwicklung ", läst vid en konferens i Frankfurt am Main i september 1867, anses vara början på en ny riktning inom lingvistik, " lingvistisk arkeologi ". 1871 publicerades denna rapport på tyska.

I sitt arbete utvecklade Geiger William Gladstones idéer om att människors färguppfattning förändrades över tiden. Till skillnad från Gladstone studerade Geiger inte bara Homeros dikter , utan också många andra texter, särskilt de gamla indiska vediska dikterna och Gamla testamentet . Han märkte att det i många gamla texter inte finns några referenser till färgen blå . Så i " Ursprung und Entwicklung der menschliehen Sprache und Vernunft " (1868-1872) noterar Geiger att varken i Vedaerna , av vilka tusentals rader ägnas åt händelser i himlen, eller i Bibeln , där himlen nämns 430 gånger , aldrig fanns det en beskrivning av himlen försedd med ett färgepitet. Genom att fortsätta forskningen fann Geiger att i äldre källor, till exempel i Rig Veda , finns det inga omnämnanden av färgen grön . I ännu äldre litteratur finns inget gult , och i den äldsta litteraturen finns det inget rött [5] .

Baserat på analysen utvecklade Lazar Geiger Gladstones hypotes, vilket gav den en evolutionär karaktär. Enligt honom kan det mänskliga sinnets utveckling spåras genom språkets historia, och den universella lagen är den ordning i vilken ord för färger förekommer i språk i spektrumordningen [6] [7] . Därefter utvecklades en liknande teori av Paul Kay och Brent Berlin i deras arbete " Basic Color Terms: Their Universality and Evolution ", publicerat 1969.

Geigers forskning är anmärkningsvärd genom att författaren kom att erkänna evolutionsprocessen före Charles Darwin och tillämpade evolutionsteori på tanke- och språkområdet. Enligt Geiger bygger språket på ganska små meningsfulla utrop, nära interjektioner (författaren kallar dem själv för "Sprachschrei"). Enligt vetenskapsmannens resonemang är språket källan till mänsklig mental aktivitet, sinnet utvecklades från det, och Geiger tilldelar den avgörande rollen i denna utveckling inte till hörseln, utan till synen. Enligt forskaren, först när människor började vänja sig vid ord och deras mottaglighet ökade markant, märkte de att deras förmåga att urskilja föremål också ökade [3] .

Lazarus Geigers offentliga föreläsningar vid olika tidpunkter publicerades av hans bror, Alfred Geiger, 1871 under titeln Zur Eutwickelungsgeschichte der Menschheit . I dessa föreläsningar lade författaren bland annat fram hypotesen om de indoeuropeiska språkens nord-centraleuropeiska ursprung .

Religiösa åsikter

Även om Lazar Geiger föddes i en familj av reformatorer och var brorson till Abraham Geiger, motsatte han sig reformer inom den religiösa sfären och kritiserade upprepade gånger företrädarna för den rationalistiska riktningen. När den antika synagogan i Frankfurt ersattes av en modern synagoga med en orgel publicerade Geiger en broschyr Terzinen beim Fall der Synagoge zu Frankfurt am Main där han uttalade sig negativt om de förändringar som skett [3] .

Bibliografi

Anteckningar

  1. ↑ 1 2 Tyska nationalbiblioteket , Berlins statsbibliotek , Bayerns statsbibliotek , österrikiska nationalbibliotekets rekord #116495502 // General Regulatory Control (GND) - 2012-2016.
  2. ↑ 1 2 Bibliothèque nationale de France Lazarus Geiger // BNF-identifierare  (fr.) : Open Data Platform - 2011.
  3. ↑ 1 2 3 EEBE, 1910 , s. 256-257.
  4. ↑ ADB, 1892 , sid. 507-508.
  5. ↑ Deutscher, 2010 , s. 40-46.
  6. ↑ Woodworth, 1910 , s. 325-326.
  7. ↑ Orsucci, 2010 , s. 243-245.

Länkar

  Gå till Wikidata-objektet  Ordböcker och uppslagsverk
  • Great Soviet (1 upplaga)
  • Brockhaus och Efron
  • judiska Brockhaus och Efron
  • Allgemeine Deutsche Biographie