Enligt den samtida ryska ortodoxa kyrkans officiella ståndpunkt anses transsexualitet vara en synd . Moskvapatriarkatet hävdar i sitt sociala koncept att kön ges till en person av Gud, och förnekar transpersoners könsidentitet , och noterar att om en person har gjort en transgenderövergång före dopet, då kan han endast döpas som en företrädare för det kön som tilldelas vid födseln [1] .
KatolicismTrosläran cirkulerade ett konfidentiellt dokument till katolska ärkebiskopar år 2000 som förnekade transpersoners könsidentitet och hävdade att transpersoners övergång inte förändrar en persons kön i kyrkans ögon [2] .
Påven Benedikt XVI fördömde offentligt genusteorin , nämligen idén om möjligheten till en persons könssjälvbestämmande , och påstod att detta suddar ut gränserna mellan en man och en kvinna och är en separation av mannen från Gud [3] . Påven Franciskus gjorde också liknande uttalanden [4] .
2015 gav Dicastery of the Doctrin of Faith ett uttalande om att transpersoner inte kan vara gudföräldrar [5] .
ProtestantismVissa protestantiska kyrkor erkänner och accepterar transpersoner och tillåter transpersoner att ansluta sig till prästerskapet. Transpersoner är vigda till präster i Church of England [6] [7] [8] , United Methodist Church [9] och den lutherska kyrkan [10] . Den allmänna synoden i United Church of Christ 2003 krävde att transpersoner skulle inkluderas fullt ut i kyrkans liv [11] . Episcopal Church of the United States godkände 2012 införandet av könsidentitet och könsuttryck i sina principer om icke-diskriminering [12] .
Southern Baptist Convention antog en resolution 2014 om att Gud skapade två separata kön – manligt och kvinnligt – och att en persons könsidentitet bestäms av deras "biologiska kön" snarare än deras självkänsla. Resolutionen fördömer transgender transition , men uppmanar samtidigt troende att älska sina transsexuella grannar och fördömer diskriminering av dem [13] . År 2015 antog First Baptist Church i Greenville, North Carolina principer om icke-diskriminering som tillåter öppet homosexuella och transpersoner att ordineras till prästadömet [14] .
Ur ortodox judendoms synvinkel är kön/kön en medfödd och evig kategori, vilket bekräftas av verserna från Första Moseboken om Adam och Eva och skapandet av manligt och kvinnligt [15] . Könsbyteoperationer i samband med avlägsnande av könsorganen är förbjudna på grund av att de indikerar att någon varelse är stötande mot Gud, "vars yatras krossas, bryts, rivs av eller skärs ut" [16] . Förbudet mot korsning i 5 Mos. 22:5 gäller alla handlingar som är förknippade med det motsatta könet, inklusive transpersoners övergång [17] .
Men vissa ortodoxa ledare erkänner effektiviteten av könsbyteoperationer för att ändra halachiskt kön [18] . År 2007 blev Joy Leidin den första öppet transgenderläraren vid en ortodox institution (Stern College for Women, anslutet till Yeshiva University ) [19] [20] .
I Koranen nämns inte begreppen "hunsa", "muhanni" och "muhanna". Men begreppet "muhannatun" nämns i hadither som fördömer feminina män och kvinnor som beter sig som män . Enligt teologen och samlaren av hadith An-Nawawi ska muhannatun delas in i de som har feminina drag från födseln - och då är det inte deras fel och de ska inte fördömas - och de som beter sig feminint av omoraliska och själviska motiv , vilket är en synd [21] .
Vissa moderna islamiska teologer tror att hadith inte kan betraktas som en pålitlig källa till islamisk lag, särskilt när det gäller genusfrågor , och kräver att endast fokusera på Koranen [22] .
Könsidentitet | |
---|---|
Klassificeringar | |
Könsstörningar enligt ICD-10 |
|
Aktuellt relaterade artiklar |