Indonesiens emblem

Indonesiens vapen ( Indon. Lambang Negara Republik Indonesia ) är en bild av engyllene Garuda -fågel med en sköld på bröstet. Skölden är fyrdelad, med en liten sköld i hjärtat. De fem elementen i emblemet symboliserar Pancha Sila , de fem principerna för Indonesiens nationalfilosofi , varför emblemet också kallas "Garuda Pancha Sila". I Garudas klor sitter ett band med det nationella mottot . Vapenskölden designades av sultanen av Pontianak Hamid II med deltagande av konstnären Dullah och antogs som nationell den 11 februari 1950.

Garuda

Garuda är en mytisk fågel, en del av hinduismens och buddhismens  mytologi . Det används ofta i heraldik, arkitektur, fin och monumental konst i länderna i Syd- och Sydostasien . Garuda, Vishnus ridfågel (vahana) dyker upp i många tempel i det antika Indonesien. Tempel som Prambanan , Petnataran , Belahan och Sukuh visar bilder (basrelief eller staty) av Garuda. Prambanan tempelkomplex har ett enda tempel som ligger framför Vishnu-templet tillägnat Garuda. Idag finns det inte längre någon staty av Garuda i kammaren. I Shiva-templet, i Prambanan- komplexet , finns en bild, de säger att detta är ett avsnitt av Ramayana om Garuda Jatayu, som försökte rädda Sita från Ravans hand. Den gudomliga statyn av kung Airlangga avbildas som Vishnu som ställer upp Garuda (i Belanah), förmodligen den mest kända Garuda-statyn från det antika Java. Nu är statyn en viktig del av samlingen av Trowulan Museum, East Java .

Garuda förekommer i många traditioner och berättelser, särskilt på Java och Bali . I många berättelser symboliserar Garuda dygderna kunskap, makt, mod, lojalitet och disciplin. Som Vishnus fordon bär Garuda Vishnus attribut som symboliserar bevarandet av den kosmiska ordningen. Tradition som levde på Bali (före islams tillkomst) respekterade och vördade Garuda som "herren över alla varelser som kan flyga" och "fåglarnas majestätiska kung." På Bali har Garuda traditionellt avbildats som en gudomlig varelse med huvudet, näbben, vingar och klo av en örn, samtidigt som den har en människas kropp. Vanligtvis avbildad i intrikat snideri med guld och ljusa färger som Vishnus fordon eller i en stridsscen mot en Naga (drake, vattenorm). Garudas viktiga och ädla position i den indonesiska traditionen sedan urminnes tider har respekterat Garuda som den nationella symbolen för Indonesien, förkroppsligandet av den indonesiska ideologin, Pancha Sila . Garuda , även valt som namnet på det indonesiska nationella flygbolaget, Garuda Indonesia. Vid sidan av Indonesien använder kungariket Thailand också Garuda som sin nationella symbol, Thailands emblem.

Garuda i Indonesiens vapen hänvisar till de förkoloniala hinduiska kungadömena i den indonesiska ögruppen. Garuda i sig symboliserar styrka och kraft, och den gyllene färgen symboliserar ära. Det finns 17 fjädrar på varje vinge av Garuda, 8 i svansen, 19 i gumpen (under skölden) och 45 runt halsen. Dessa siffror summerar till "17/8/1945", det vill säga 17 augusti , 1945  - datumet för självständighetsförklaringen Indonesien.

Sköld

Skölden är fyrdelad, med en liten sköld i hjärtat. I den första delen, ett silver och svart huvud av en tjur i ett scharlakansröd fält, i den andra - ett träd av naturlig färg med en grön krona i ett silverfält, i den tredje - i ett silverfält, skjuter ett gyllene ris till till höger om bomullen , i den fjärde - en gyllene kedja i ett scharlakansrött fält. I det svarta fältet på skölden finns en gyllene femuddig stjärna. De övre och nedre delarna av skölden är åtskilda av en svart rand som symboliserar ekvatorns linje . Varje del av skölden, förutom den svarta randen, är avsedd att symbolisera en av principerna för den indonesiska statsideologin Pancha Sila .

Stjärna

En gyllene stjärna i ett svart fält motsvarar den första principen i Pancha Sil  - tro på en Gud . Färgen svart är allmänt uppfattad som en symbol för Muhammed , islams profet  , den viktigaste religionen i Indonesien. Den gyllene stjärnan är en symbol för socialismens sekulära ideologi .

Denna princip av Pancha Sil har alltid varit kontroversiell, eftersom den innebär den obligatoriska tron ​​på en Gud. Anhängare av Sukarno- arvet tror att denna princip var avsedd att förena befolkningen i Indonesien, bland vilka det finns olika religioner och övertygelser.

Bull

I det första kvartalet, i ett scharlakansrött fält, är huvudet på en javanesisk vild tjur, banteng , som symboliserar den fjärde principen av Pancha Sil  - demokrati, styrd av en rimlig politik för samråd och representation. Banteng är ett socialt djur, vilket kräver att hela befolkningen fattar viktiga beslut. Banteng var symbolen för det indonesiska nationella partiet , grundat av landets första president, Sukarno , och antogs senare av hennes efterträdare, det indonesiska demokratiska partiet och det indonesiska demokratiska kamppartiet (det senare leds av Sukarnos dotter Megawati Sukarnoputri ) som en symbol för uthållighet och kamp.

Träd

I det andra kvartalet, i ett silverfält, finns ett banyanträd , som symboliserar den tredje principen för Pancha Sila  - Indonesiens enhet. Banyanen är känd för att ha välutvecklade rötter och grenar. I det ideal som Sukarno och hans parti skapat är Republiken Indonesien ett enda land som består av många kulturer.

Ris och bomull

I tredje kvartalet, i ett silverfält, ett gyllene risskott och gröna bomullshuvuden. De representerar Pancha Sils femte princip  , social rättvisa. Ris och bomull representerar näring och försörjning.

Kedja

I fjärde kvartalet, i ett scharlakansrött fält, en gyllene kedja. Denna kedja representerar generationsskiftet, med runda och fyrkantiga länkar som representerar kvinnor respektive män. Kedjan motsvarar Pancha Sils andra princip  - rättvis och civiliserad mänsklighet.

Motto

Garuda håller i sina klor ett band med det nationella mottot Indonesien - Bhinneka Tunggal lka . Det är en fras på gammaljavanesiska , som bokstavligen betyder "(Även om) i delar, men ändå en" eller på annat sätt: "enhet i mångfald".