Goibniou

Goibniu ( irl. Goibniu , transkription: Gobniu (Gobnu) , från ordet "smed"; även irländska Gaibhne , transkription: Gavne ) - en av Tuathas gudar De Danann- stammen i irländsk mytologi , bror till Nuadu , smedsguden.

De irländska kelternas litteratur och lagar vittnar om att smeden var en betydande figur i deras samhälle, och magiska förmågor tillskrevs honom. Denna tro anammades också av den kristna kyrkan, som kom till landet, som ställde smeder i nivå med druider och kvinnliga trollkvinnor.

Aspekter av Goibniu

Goibniu - smed

Som smed dyker Goibniu upp i det andra slaget vid Mag Tuired, där han gjorde magiska svärd eller spjut för Lug och andra krigare med bara tre hammarslag. Goibnius spjut flög inte förbi målet, och såren som lämnats av dem läkte inte för alltid. Kopparsmeden Kredne (eller Kredine), som gjorde nitar till spjut, kanterna på sköldar, blad till svärd och fästen, samt snickaren Luhta (Luhtane), som gjorde sköldar och skaft för spjut, hjälpte Goibniu. I det medeltida Irland fanns det juridiska avhandlingar "Goibnius domar" ( Bretha Goibnenn , om smide), "Judgments of Credine" ( Bretha Crédine , om en kopparsmeds hantverk) och "Judgments of Luhtane" ( Bretha Luchtaine , om hantverket av en snickare), som reglerade hantverkarnas rättigheter och skyldigheter [1] .

Goibniu arkitekten

Som arkitekt är Goibniu känd i Irland under namnet Goban Saer ("snickare"). Det är till honom som uppförandet av runda torn i Irland i första hand tillskrivs, och de kristna prästerna ökade ytterligare hans redan utbredda popularitet genom att identifiera honom med folkhelgonet Gobban the Builder och utropa honom till arkitekten av otaliga kyrkor [2] .

Goibniu och helande

Goibniu har också förknippats med behandlingen. Så under slaget vid Mag Tuired skickade fomorianerna Ruadan till lägret för gudinnan Danus stammar för att döda en smed som smide kraftfulla vapen för krigarna i Irland. Ruadan beställde ett spjut från smeden, och när smeden och hans assistenter tillverkade vapen med flera hammarslag, kastade Ruadan spjutet mot Goibniu. Smeden ryckte loss den och kastade tillbaka den mot Ruadan, genomborrade fienden rakt igenom, vilket fick honom att dö när han kämpade för att nå sin fars läger. Smeden själv hoppade in i Hälsobrunnen och läkte hans sår. I den antika irländska konspirationen, nedtecknad i St. Gallen-manuskriptet (IX-talet), kallas Goibniu att dra en tagg ("Goibniu-punkt") från sitt ben [3] .

Pir Goibniu

Denna gud spelade en speciell roll som ägare till en speciell fest. Deltagarna i denna festival blir immuna mot sjukdomar, ålderdom och följaktligen död av ålder, efter att ha smakat den underbara ale. En liknande föryngrande roll tilldelas maträtter och några andra gudar.

Anteckningar

1. ↑ Endast utdrag ur texten av Goibniu-domen har överlevt till denna dag. Se: Breatnach L. En följeslagare till Corpus Iuris Hibernici. Dublin, 2005 (Early Irish Law Series, V). s. 303-308.
2. ↑ För referenser till Goibniu i helgonens liv, se: Vitae Sanctorum Hiberniae / Ed. C. Plummer. Vol. 1. Oxford, 1910, repr. Dublin, 1997. P. clxiii-cliv [1] .
3. ↑ Tesaurus Palaeohibernicus. En samling ur-irländska gloser, scholia, prosa och vers / Ed. av wh. Stokes, J. Strachan. Vol. II. Cambridge, 1901. S. 248 [2] . Se även: Carey D . Magic Texts in Early Medieval Ireland // Atlantic: Notes on Historical Poetics / Ed. styrelse: O. A. Smirnitskaya (chefredaktör), T. A. Mikhailova, F. B. Uspensky, T. L. Shenyavskaya. Problem. VIII. M.: MAKS Press, 2008. S. 3-26 (originaltext och stavningsöversättning).

Litteratur

• Shirokova N. S. Myths of the Celtic peoples - M .: Astrel: AST: Transit book, 2005. - 431 (1) s.: ill. - (Myter om världens folk). ISBN 5-17-019444-7 (AST Publishing House LLC), ISBN 5-271-08709-3 (Astrel Publishing House LLC), ISBN 5-9578-0397-9 (Transitkniga LLC).
• Rolleston Thomas Myter, legender och legender om kelterna. / Per. från engelska. E. V. Glushko. - M .: ZAO Tsentrpoligraf, 2004. - 349 sid. ISBN 5-9524-1063-4

Länkar

Ordböcker och uppslagsverk	Britannica (online) Universalis