Gonella, Pietro

Pietro Gonella
ital.  Pietro Gonnella
Födelsedatum 1390
Födelseort
Dödsdatum 1441
En plats för döden
Land
Ockupation gycklare

Pietro Gonella (även gycklare Gonnella eller Pietro , med smeknamnet Kjol ; ca 1390, Florens  - 1441, Ferrara ) - den berömda italienska kvickheten [1] , gycklare vid hertigarna av Ferrara d'Estes hov . Legendarisk karaktär i romanerna av Franco Sacchetti , Matteo Bandello och italienska folksagor .

Biografi

Biografisk information om Pietro Gonella är inte fullständig nog. Vissa källor nämner att gycklaren Gonella bodde vid markisen av Ferrara Obizzo III d'Este (1294-1352), det vill säga på 1400-talet [2] , andra hävdar att han bodde vid hovet i Niccolò III d. 'Este (1393-1441) [3] , alltså ett sekel senare. Den italienska humanisten från det tidiga 1400-talet, Domenico Bandini d'Arezzo , rapporterar om en viss florentinsk mummer Pietro, med smeknamnet Gonella. Forskaren av italiensk litteratur Emmanuil Yakovlevich Yegerman skriver [2] :

Många muntliga berättelser och anekdoter cirkulerade i hela Italien om den vise och orädde gycklaren Gonell, som var något av en italiensk Balakirev . De mest arroganta och självsäkra herrarna tvingades ödmjuka sig inför logiken och skärpan i hans sinne; Gonella visste hur man uttryckte allt som folket tyckte om myndigheternas godtycke, munkarnas och det vita prästerskapets egenintresse och hyckleri, och visste hur man skickligt kunde undvika repressalier. Till skillnad från Balakirev var Gonella en historisk person (han levde i mitten av 1300-talet), men hans bild blev mycket snart folklorens egendom. Så han gick in i den italienska novellen. Han nämns av Poggio och Giraldi ; Bandello ägnar honom särskild uppmärksamhet i sin omfattande novellsamling.

— E. Egerman, "Italiensk novell från renässansen"

Olika avsnitt av Gonellas biografi blev med tiden övervuxna med legender, var föremål för oändliga skämt av hans samtida och gav kreativ mat åt italienska poeter och författare som skrev om honom i dikter och noveller. Gycklaren Gonellas härlighet korsade Italiens gränser. Ett och ett halvt sekel efter Gonellas död (om vi håller oss till versionen av hans sena existens) kunde författaren till romanen om " Den listige Hidalgo Don Quijote från La Mancha " inte låta bli att nämna gycklaren och beskrev tunnheten av Don Quijotes häst Rocinante : "Då undersökte han hans häst och trots att hon haltade på allt hade hon fyra ben och fler skavanker än hästen Gonella, som tantum pellis et ossa fuit , fann att varken Bucephalus av Alexander den store , inte heller Babyek Sid kunde tävla med henne ” [4] .

Bilden av gycklaren Gonella i litteraturen

I litteraturen har bilden av gycklaren Gonella upprepade gånger jämförts med bilden av en annan italiensk gycklare - Dolchibene , liksom den ryske gycklaren Balakirev, den holländska och tyska Ulenspiegel , den polske Stanchik , den turkiska Khoja Nasreddin , de engelska gycklarna Scoggin och Markolf, etc. [5] Den kanske första som publicerade skämt om Gonella var en viss författare Francesco da Mantua, som publicerade i Bologna 1506 " Gonella's Facesia ". År 1565 publiceras humoresker om Gonella återigen som en del av den anonyma samlingen Facetie, motti, buffonerie et burle del Piovano Arlotto, del Gonnella et del Barlacchia (Snällhet, slagord, förlöjligande och skämt av Piovano Arlotto, Gonnella och Barlacchio). Men att skriva om honom i Italien började mycket tidigare. Den förste som tog upp Gonellas skämt var Franco Sacchetti, som levde på 1300-talet. Men hans "Trehundra romaner" publicerades först 1724.

Sacchetti ägnade flera noveller åt narren Gonellas tricks. I novellen XXVII beordrar markisen av Ferrara, Obizzo d'Este, gycklaren att omedelbart komma ut ur sikte och inte våga sätta sin fot på sin mark, men den smarta gycklaren återvände till markisen i en kärra med land från Bologna , och när den arga markisen försöker komma överens med skurken, invänder Gonella mot markisen, att han inte ens tänkte på att sätta sin fot på Ferraras mark, utan var på markisen i Bologna. Markisen var nöjd med Gonellas ordlek och svarade honom med sin ordlek: "Gonella, du är en bedräglig kjol , så färgstark att jag mot ditt svek varken saknar intelligens eller uppfinningsrikedom" [6] .

Novellen CCXI berättar "Om gycklaren Gonella, som säljer hundavföring på mässan i Salerno under sken av piller som förmodligen har störst kraft, särskilt för klärvoajans, och hur han, efter att ha fått en stor summa för detta, kommer undan. med det." Hela poängen med historien ligger i Gonellas nyckelfras till lurade köpare som klagar till bedragaren: ”Maestro, du sålde oss hundskit för dyrt. Vi spottar ut det så fort vi stoppar det i munnen.” Gycklarens svar till de olyckliga köparna, som han lovade att de skulle få klärvoajansgåvan, var följande [7] :

- Vad sa jag till dig?

”Du sa till oss att vi skulle bli klärvoajanta direkt.

– Ni blev dem.

Novellen CCXII av Franco Sacchetti har ett buffert värde , den är anti-klerikal till sin natur, vilket inte var ovanligt under den sena medeltiden och den tidiga renässansen . Kung Robert av Neapel instruerar Gonella att spela en abbot , känd för sin snålhet, ett spratt. Gonella kommer till abboten för omvändelse och bekänner sig för honom i sin djuriska blodtörstighet. Han spelade upp scenen för en varulvs aggression inför abboten och blottade sina tänder för prästen, som om han skulle äta upp honom. Den rädda abboten lämnade sin rika klosterklädsel och flydde, och hans dräkt överlämnades till kungen, för vilket Gonella fick en generös belöning av hovet [8] . Jester Gonella hade inte alltid lika tur. Novella CLXXIV berättar hur en köpman betalade svindlaren väl för alla hans tricks. Samtidigt rapporterar Jacob Burckhardt att "hovnarren i huset d'Este mer än en gång räddade sig själv från straff genom illvillig ironi och förmågan att hämnas" [1] .

Matteo Bandello, som levde två århundraden efter Sacchetti, berättar i roman nr XVII om gycklaren Gonellas tragiska död. Gonella, som lurade andra hela sitt liv, blev själv offer för ett grymt spratt av ett av föremålen för hans spratt - markisen av Ferrara Niccolò III d'Este. Markisen insjuknade i en svår form av intermittent feber . Gycklaren, som ville bota sin herre, efter att ha lärt sig om metoden för mirakulös befrielse från sjukdomen med hjälp av en plötslig skräck, bestämde sig för att prova det på sin beskyddare. För att göra detta valde han ett lämpligt ögonblick och släppte oväntat den sjuka markisen under en promenad i det grunda vattnet i Po- floden . Gycklarens trick botade sin mästare och inspirerade honom till en önskan att svara jokern med ett liknande skämt. Han tillkännagav utvisningen av gycklaren utanför Ferrara, men Gonella, säker på att han skulle komma undan med allt, utrustar en vagn med land från Padua (en liknande ordlek i Sacchetti-versionen inträffade med Bologna land) och går till suzerain i Ferrara, där, på order av markisen arresterad, fängslad med låtsad stränghet, för att därefter iscensätta halshuggningen av gycklaren. I ögonblicket för skämtets kulmen lägger gycklaren huvudet på hugget, och bödeln häller en hink kallt vatten på hans huvud. Jester Gonella, som inte litade på sin mästares kvickhet, tog allt som hände på allvar: "skräcken för den fattiga och olyckliga Gonella var så stor att hans själ gick till vår Skapare", skriver Bandello. Enligt historien ångrade markisen senare allvarligt sitt dåliga skämt [9] .

Samma Bandello rapporterade om gycklarens enastående konstnärliga förmågor: "Gonella kunde härma andra människors ansiktsdrag och imitera alla dialekter i Italien" [1] . Gycklaren citeras ivrigt av den obscena hjältinnan i Diskurserna (1534-1536) Pietro Aretino Nanna. Enligt V. F. Shishmarev finns det en hel cykel av berättelser om Gonella relaterade till olika tider och olika människor; och "beroende på eran förändrades också Gonnellas litterära utseende" [10] . I italienska folksagor finns även sagor om den gladlynte och uppfinningsrike gycklaren Gonella. I synnerhet i samlingen "Tre apelsiner" finns en saga "Hur gycklaren Gonella bet" om en tvist med Lorenzo Medici (Medici levde ännu senare än den "sena" Gonella) [11] .

I modern tid skrev den ungerske författaren Istvan Rath-Veg om narren Gonellas tricks . I boken "Colorful Stories" finns en berättelse om hur frun till härskaren av Ferrara ville träffa gycklaren Gonellas fru. Innan skurken presenterade dem varnade de båda kvinnorna för att den andra var hörselskadad och att de borde tala högre i samtal med varandra. Även denna dragning förlåts återigen av Gonella. Ett mycket mindre ofarligt skämt spelades med blinda nära kyrkans veranda. Gonella sa till dem: "Här är en taler till er, jag har inget växel, dela det mellan er." Samtidigt gav han dem ingenting, utan gick därifrån med ett sällskap av vänner vid sidan av och började iaktta de olyckliga, då de anklagade varandra för att gömma sig, tills saken slutade i ett slagsmål som roade Gonella och hans vänner [12] .

En av berättelserna återberättade av Rat-Veg handlar om hertigen av Ferrara Borso d'Este (1413-1471), den oäkta sonen till Niccolò III d'Este. Gonella bestämde sig en gång för att binda sin häst i sitt stall. När han fick reda på detta beordrade hertigen att helt skära av svansen på jokerns häst. Som svar på detta gör Gonella ett nytt trick: han skar av överläppen på de hertigala mulorna. Detta var slutet på feodalherrens tålamod. När gycklaren fördes till honom för repressalier, bad han hertigen att följa med honom till stallet, där han resonerade med Borso så här: ”Se bara på min häst med kal rygg. Det är bara skratt! Till och med mulorna skrattar åt henne!” Mest av allt slogs den ungerska författaren i den här berättelsen av det faktum att på samma skojare och älskare av sådana skämts dagar uppfattades det vildaste barbariet med skratt som ett lysande exempel på kvickhet . I århundraden har detta barbari flinat mot oss från sidorna av skämtsamlingar från den eran” [12] .

En modern läsning av biografin om Pietro Gonella gjordes av den ryske dramatikern Alexander Afanasiev (2005): ”Jester Gonella. En sagoliknelse i tre akter med sånger och danser för barn och deras föräldrar” [13] [14] .

Mystery of the glory of the jester Gonella

Kommentatorn till romanen " Don Quijote " V. S. Uzin rapporterar att Gonella var "narren till en av hertigarna av Ferrara (XV-talet)" [3] ; men hur Franco Sacchetti, som levde på 1300-talet, kunde veta om detta, är fortfarande okänt. A. A. Gastev påpekar att Gonella en gång tjänade den napolitanska kungen . Tydligen blev hans namn ett känt namn, eller så kallades andra gycklare som hörde om hans berömmelse med detta namn [15] . Forskaren till Franco Sacchetti V.F. Shishmaryov talar också om detta [16] :

En annan professionell gycklare är Gonella, som sannolikt faktiskt existerade, som Gabotto tror, ​​men som i sin person kombinerade de anekdoter som ursprungligen förknippades med andra liknande karaktärer, och förvandlades till en typ, till en generaliserad figur (ny. 27, 172, 173, 174) , 211, 212, etc.). Till gycklare, vars tricks blir en riktig konst vid den tiden och särskilt uppskattas i samband med den tidens ständiga krig och sociala kamper, återvänder Sacchetti särskilt villigt.

- V. F. Shishmarev. "Franco Sacchetti"

Forskaren Lev Berdnikov noterar att berättelser om kungliga gycklare vandrade av sig själva från generation till generation och ofta inte hade något att göra med den verkliga personligheten hos den eller den gycklaren. Således går den legendariske gycklaren Peter den store Balakirevs tricks tillbaka till handskrivna och poetiska zharts om en skurkaktig och översatta berättelser om Gonell, Stanchik , Conscience Dral, etc. [17]

Porträtt av hovnarren i Maison d'Este av Jean Fouquet

Det finns ett porträtt av Pietro Gonella , förmodligen av Jean Fouquet , som länge tillskrivits olika konstnärer. Det finns i samlingen av Kunsthistorisches Museum i Wien . I museets katalog stod det: "Porträtt av Gonella, hovnarren i Ferrara", "i Albrecht Dürers stil efter ett original av Giovanni Bellini ". Bilden är ett bystporträtt av en gycklare, som om den var obekvämt inklämd i bildens smala gränser. Konstnären avbildade gycklaren som äldre, orakad, och detta gjorde det möjligt för konstnären att uppnå den effekten av naturlighet, som var otänkbar i de ceremoniella porträtten av adeln. Gonellas huvud lutar åt höger, armarna i kors, som i bilderna av den lidande Kristus [18] , men i hans ansikte är det inte på något sätt en kristen, utan ett sarkastiskt leende. Porträttet är målat i olja på en träskiva. Nu är de flesta konsthistoriker benägna att tro att författaren till porträttet är den franske målaren Jean Fouquet, och dess tillkomst tillskrivs mitten av 1440-talet, vid tiden för Fouquets resa till Italien. Porträttet av gycklaren Gonella kunde således målas av konstnären från minnet först efter hans död om Fouquet hade sett hans ansikte tidigare [19] . Porträttet av Gonella blev den första fullfjädrade bilden av en gycklare i målningen av Västeuropa [5] .

Den amerikanske poeten William Carlos Williams , som trodde att målningen var ett självporträtt av Pieter Brueghel , tillägnade henne sina dikter [20] .

Karaktär Jester Gonella

Franco Sacchetti

Matteo Bandello

Samling av italienska folksagor "Tre apelsiner"

Utövarna av rollen som gycklaren Gonella

Anteckningar

  1. ↑ 1 2 3 Burckhardt, Jakob "Renässansens kultur i Italien". Forskningserfarenhet. Arkivexemplar daterad 9 september 2016 på Wayback Machine // M .: Yurist, 1996. - 591 sid. (Kulturens ansikten) ISBN 5-7357-0020-0
  2. ↑ 1 2 Italiensk novell av renässansen, 2001 , sid. fyra.
  3. ↑ 1 2 Don Quijote, 1988 , sid. 544.
  4. ↑ Don Quijote, 1988 , sid. 57.
  5. ↑ 1 2 Gorelov, Nikolai "Dårarnas parlament". Dårarnas parlament. Arkiverad 10 augusti 2016 på Wayback Machine  - Compilation. Per. från engelska, övers. från lat. // M .: ABC classics, 2005. - 240 sidor - (Serie "ABC of the Middle Ages") - ISBN 5-352-01281-6
  6. ↑ Italiensk novell av renässansen, 2001 , sid. 74.
  7. ↑ Italiensk novell av renässansen, 2001 , sid. 183.
  8. ↑ Italiensk novell av renässansen, 2001 , sid. 184-187.
  9. ↑ Italiensk novell av renässansen, 2001 , sid. 753.
  10. ↑ Shishmarev, 1962 , sid. 359-360.
  11. ↑ Italian Tales, 1991 , sid. 220-223.
  12. ↑ 1 2 Rat-Veg I. Brokiga berättelser. // M.: Kraft+ Publishing House. 2004 - 608 sid. — ISBN 5-93675-042-6
  13. ↑ Afanasiev Alexander. Petersburg teatertidning . Dramaturgi. Författare . Hämtad 7 augusti 2016. Arkiverad från originalet 14 augusti 2016.
  14. ↑ Afanasiev A. Stäng Gonella. En sagoliknelse i tre akter med sånger och danser för barn och deras föräldrar . - Pskov, 2005. - S. 28.
  15. ↑ Gastev A. A. Leonardo da Vinci. - M .: Mol. vakt, 1984. - 396 sid. S. 108. ("Underbara människors liv").
  16. ↑ Shishmarev, 1962 , sid. 335.
  17. ↑ Berdnikov Lev. Ivan, att han inte gick ner i fickan för ett ord. - I: Journalrum // Word\Word. - 2009. - Nr 62.
  18. ↑ Stefano Zuffi, L'Art au XVe siècle , Guide des Arts, Hazan.
  19. ↑ Prohaska Wolfgang. Kunsthistorisches Museum Wien (Kunsthistorisches Museum i Wien) . - M .  : CH Beck / Scala Publishers, 2004. - T. 2. Måleri. - S. 110. - (Världens museer).
  20. ↑ Williams W.K. Pictures, efter Brueghel / övers. Nesterov Anton // Textonly.ru: Onlinetidning. - 2013. - Nr 38 (januari). — ISSN 1818-7447 .

Litteratur

Länkar

  Gå till Wikidata-objektet  Ordböcker och uppslagsverk