| Hormon och Izambar | |
|---|---|
| Gormont och Isembart | |
| Genre | chanson de geste |
| Författare | anonym |
| Originalspråk | anglo-norman |
| skrivdatum | 1000-talet |
| Datum för första publicering | 1100-talet |
Hormon och Izambard ( franska: Gormont et Isembart varianter av Gormond et Isembart, Gormund et Isembard ) är en fransk episk dikt, en av de äldsta chansons de geste , av vilka endast fragment har överlevt. Dess tema är saracenernas attack mot Normandie som ett resultat av svek mot en av de frankiska adelsmännen.
Dikten är skriven i åttastavig assonansvers , som talar om extrem arkaism (alla andra dikter är skrivna i tio- eller tolvstavelser); det är möjligen den äldsta kända dikten. Volymen av bevarade fragment är 661 rader.
Diktens innehåll är rekonstruerat på basis av dess återberättelser som ingår i senare verk:
Dessutom beskrivs handlingen schematiskt i Geoffrey från Monmouths History of the Britons .
Izambar, efter att ha grälat med sin överherre (möjligen farbror) kung Ludvig den fromme , lämnar landet och träder i tjänst hos den saracenske kungen Gormon, som bosatte sig i England. Isambard förkastar inte bara den kristna tron, utan övertygar också Gormon att gå på en kampanj för att erövra Frankrike. Den saracenska armén landar på den franska kusten, ödelägger omgivningarna och bränner klostret Saint-Riquier . Kung Ludvig med sin armé går för att möta saracenerna och ger dem en avgörande strid.
Gormone kämpar tappert, störtar många av de kristna riddarna, vilket tvingar Louis att själv gå med i striden. Ludovik tillfogar Hormon ett dödligt slag, men han får själv ett svårt sår. Förrädaren Izambar fortsätter kampen och besegrar i sin tur många motståndare, inklusive hans egen far (de känner inte igen varandra under duellen). Striden fortsätter i fyra dagar. Oenighet bryter ut i det saracenska lägret och lämnar Izambar ensam, sårad, på slagfältet. Fyra frankiska riddare avslutar honom. På tröskeln till döden ångrar Izambar alla sina synder och återvänder till den kristna kyrkans sköte. Louis dör av sina sår en månad efter de beskrivna händelserna.
År 881 korsade vikingarna Engelska kanalen (deras bas låg i England), ödelade grevskapet Ponthieu (i norra Picardie ), plundrade och brände klostret Saint-Riquier, men den 3 augusti besegrades de av trupperna av den franske kungen Ludvig III nära Socourt.
I Alfred den stores latinska liv , sammanställt i början av 900- talet , nämndes en viss Gudrum, ledaren för en vikingaavdelning, som förde krig med Alfred 870-878, men som till slut besegrades och blev tvingas svära trohet till Alfred och bli döpt. Gudrum själv deltog tydligen inte i räden mot Frankrike; han var vid denna tid i Norfolk .
I enlighet med de episka konventionerna intogs vikingarnas plats i dikten av saracenerna, handlingens varaktighet flyttades närmare eposet och ett stabilt episkt motiv av svek tillkom.
Geoffrey av Monmouth ger i sin " History of the Britons " följande avsnitt [1] :
[Malgon] efterträddes av Karetik, också en älskare av inbördes krig, hatad av Gud och britterna; övertygade om sin inkonstans och opålitlighet gick sachsarna över till Gormund, afrikanernas kung, och flyttade till Ibernia, där han seglade med ett enormt antal skepp och där han lade folket i detta land under sig. Sedan, tack vare deras förräderi, gick han fritt med etthundrasextiotusen afrikaner till ön Storbritannien, som ödelades och ödelades, å ena sidan, av de förrädiska sachsarna, och å andra sidan av dess inhemska invånare, som startade ständigt brodermordskrig sinsemellan. Så, efter att ha slutit en allians med sachsarna, attackerade han kung Careticus och efter många strider satte han honom på flykt, vilket tvingade honom att lämna stad efter stad, tills han drev honom in i Circestria, som han belägrade. Izembard, brorson till Lodevik, frankernas kung, kom till Gormund och slöt ett vänskapsfördrag med honom. På grund av denna överenskommelse och kärlek till afrikanernas konung avsade han sig den kristna tron, som han bekände sig, för att med hjälp av nämnda konung ta det galliska riket från sin farbror, från vilket han, som han. sade, hade våldsamt och orättvist utvisat honom. När Gormund intog Circestria och satte den i brand, gick Gormund i strid med Caretic och kastade honom bakom Sabrina in i Wallia. Efter det, efter att ha ödelagt åkermarken, brände han några av de närliggande städerna. Och han stoppade inte dessa mordbränder förrän han brände nästan allt som fanns på öns yta från hav till hav, så att den överväldigande majoriteten av byarna, brutna av baggar, förvandlades till ruiner, och de obegravda liken av bönder och bönder. prästerskapet, trots att de gnistrade överallt med de upphöjda svärdens blad och lågorna dånade, prickade jorden med dem. De överlevande flydde från sådana fruktansvärda katastrofer i hopp om att de under de kommande vandringarna äntligen skulle finna frälsning och skydd åt sig själva.
Inflytandet från den episka handlingen är tydligt synlig här, eftersom inga afrikaner naturligtvis förstörde Storbritannien.