Ivan Mikhailovich Grinyokh | |
---|---|
ukrainska Ivan Mikhailovich Grinyokh | |
Födelsedatum | 28 december 1907 |
Födelseort | Pavlov , kungariket Galicien och Lodomeria , Österrike-Ungern |
Dödsdatum | 14 september 1994 (86 år) |
En plats för döden | |
Land | |
Ockupation | teolog , politiker , katolsk präst |
Ivan Mikhailovich Grinyokh ( ukrainska Ivan Mikhailovich Grinyokh ; 28 december 1907 , byn Pavlov , Kamyanka-Strumilovsky-distriktet, Galicien , Österrike-Ungern - 14 september 1994 , München , Tyskland ) - ukrainsk teolog , politisk och religiös person, präst och offentlig person. UGCC , kaplan , publicist .
En aktiv figur i den ukrainska nationalistiska rörelsen [1] , känd under pseudonymerna Vsevolod, Gerasimivsky, Professor Priester, Danyliv, I. M. Nastasin, I. V. Dibrova, I. M. Kovalenko . Aktiv medlem i NTSH .
Född i med. Pavlov nära Lvov . 1909 emigrerade hans föräldrar till USA och bosatte sig i Philadelphia. 1911 återvände familjen till sin hemby i västra Ukraina.
Han fick sin gymnasieutbildning vid Lviv Academic Gymnasium . 1926-1930 studerade han teologi vid Lvivs teologiska akademi . Därefter fortsatte han sina studier i Innsbruck , där han disputerade på sin doktorsavhandling "De ultima Metropoliae Halicensis restauratione 1806-1809" (på latin). Åren 1932-1933. studerade vid Filosofiska fakulteten i Innsbruck, studerade kristen filosofi, psykologi och sociologi. Fortsatte 1933-1934. i München , medan han arbetade vid Institutet för psykologi, och Paris .
I september 1932 prästvigdes han av Metropolitan Andrei (Sheptytsky) . Han undervisade i filosofi och teologi vid den teologiska akademin i Lvov. Han var kyrkoherde i Galicien . 1935-1939 var han kaplan för Lvov-studenter, 1939-1940. - Präst i St. George's Cathedral i Lviv.
Från sin ungdom var han en aktiv figur i den ukrainska nationella rörelsen. 1938 arresterades han av de polska myndigheterna och fängslades i ett koncentrationsläger i Bereza-Kartuzskaya . Han släpptes efter nederlaget för den polska republiken i september 1939 .
Efter västra Ukrainas anslutning till Sovjetunionen flydde I. Grinyoch till Krakow , där han var engagerad i prästerlig verksamhet och var aktivt involverad i ukrainsk politik.
I juni 1941 var han medlem av den ukrainska nationella kommittén i Krakow.
Efter andra världskrigets utbrott blev han kaplan för en specialenhet ( bataljon ) i Nachtigal -truppen av ukrainska nationalister , huvudsakligen bildad av medlemmar och anhängare av OUN (b) och utbildad av nazisternas militära underrättelse- och kontraspionagebyråer Tyskland , Abwehr , för operationer på den ukrainska SSR :s territorium som en del av en sabotageenhet " Brandenburg 800 " ( tyska: Lehrregiment "Brandenburg" zbV 800 ) under Operation Barbarossa . För sin tjänst i Nachtigall - bataljonen fick han det tyska järnkorset [2] .
Under tillkännagivandet av den ukrainska statens förklaring i Lvov den 30 juni 1941 var han närvarande som representant för Nachtigal- bataljonen .
Åren 1942-1944. samarbetade med den underjordiska tidningen OUN (b) "Idea i Chin" ( Ideya i Chin ). Sedan 1942 - medlem av Central Rada (rådet) i OUN . 1943-1944 deltog han i förhandlingar mellan representanter för den polska hemmaarmén och UPA i Lvov.
Medlem av Bandera wire 1942-1943. En deltagare i OUN:s tredje stora konferens , som ägde rum i Ukraina 1943, var en av initiativtagarna till skapandet av det ukrainska huvudbefrielserådet (ukr. UGVR) . I juli 1944 valdes han till dess vicepresident.
I denna position utförde han diplomatiska uppdrag i förhandlingar med de rumänska och ungerska regeringarna.
Från mars till juni 1944 förhandlade han på uppdrag av UPA med tyskarna om samarbete i kampen mot Sovjetunionen [3] [4] . Under förhandlingarna krävde Grinyoch ett möte med den ukrainske nationalistledaren Stepan Bandera , som då befann sig i koncentrationslägret Sachsenhausen . Efter starten av den sovjetiska offensiven (juni-juli 1944) tog tyskarna Grignoch till Berlin och gav honom möjlighet att träffa Bandera [5] [6] .
Han sändes till väst, genom Prag till Tyskland för att etablera kontakter mellan UPA och de allierade styrkornas kommando. Bosatte sig i München. 1950-1980 var han chef för UGVR:s utrikesrepresentation. Samtidigt ledde han Society for Foreign Studies, grundade tidningen "Suchasna Ukraina" ("Modern Ukraine"), "Ukrainian Literature", tidningen "Suchasnist" (Modernity).
1960 förhördes han av den västtyska åklagaren som vittne i målet mot T. Oberländer och vittnade att han inte såg några antisemitiska demonstrationer i Lvov under pogromen 1941 .
Professor vid det ukrainska fria universitetet i München , det ukrainska katolska universitetet i Rom (sedan 1963). Närmaste rådgivare till Metropolitan Joseph (Slipy) . År 1982 gav Metropolitan Joseph (Slipy) honom rangen "patriarkalisk arkimandrit ". En aktiv anhängare av att ge patriarkal status till UGCC:s primat (1975 förespråkade han status som patriark av Kiev-Galicien och hela Ryssland-Ukraina Joseph).
Efter Sovjetunionens kollaps kom han till Ukraina flera gånger, i synnerhet besökte han sitt hemland, böjde sig för sina föräldrars kistor, fräschade upp minnet av St. George-katedralen i Lviv och storstadskamrarna. Han var i den patronala staden i Kiev, deltog också i överföringen av de dödliga kvarlevorna av patriarken Joseph till kryptan i katedralen St George i Lvov.
Han dog den 14 september 1994 nära München. Han begravdes på en kyrkogård i Olifanti, Pennsylvania ( USA ), i en gemensam familjegrav.
|