Grushetsky, Anton Antonovich

Anton Antonovich Grushetsky
putsa Antoni Gruszecki
Födelsedatum 1734 [1] [2]
Födelseort Pochaiv ( Ternopil oblast , Ukraina )
Dödsdatum 4 april 1798( 1798-04-04 )
En plats för döden Suprasl
Medborgarskap polsk-litauiska samväldet
Medborgarskap polsk-litauiska samväldet
Genre målning ( olja )
Studier Lviv Academy (lärare - K. Radzilovsky, Stanislav Stroinsky)
Beskyddare Stanislav August Poniatowski
 Mediafiler på Wikimedia Commons

Anton Antonovich Grushetsky ( polske Antoni Gruszecki ; 1734, Pochaev - 1798, Suprasl ) - polsk konstnär, basiliansk munk från Pochaev , professor i målning vid Krakow Academy (1760-1770) [3] . Målare av kung Stanisław Poniatowski [4] . Han målade det nya slottet och Farny-kyrkan i Grodno , kyrkan i Rozanystok (Polen) och andra. Han arbetade också under pseudonymen Dombrovsky [4] .

Biografi

År 1751 gick A. Grushetsky in i det basilianska klostret i Pochaev .

Han studerade målning vid Lviv Academy under K. Radzilovsky och den välkände målaren Stanislav Stroinsky vid den tiden. Under en tid arbetade han för Valery Rzhevusky i Podgortsy ( Brodovsky-distriktet ). Han målade också porträtt och religiösa målningar för lokala kyrkor.

År 1760 bosatte han sig i Kraków , där han arbetade under pseudonymen Dąbrowski , målade porträtt och målningar på religiösa och mytologiska teman. I Krakow arbetade han i Stradom (ett distrikt i Krakow) och Alvern . Från 1760 till 1770 - Rektor och professor i måleri vid Krakowakademin .

Från 1771 till 1774 tillbringade i det basilianska klostret i Suprasli , där han målade fresker för det lokala klostret, och även målade taket i klostrets matsal. En vacker målning i taket, för att inte tala om andra, är hans "Dödsdans". År 1774 uppmärksammade Stanisław August Poniatowski , kung av samväldet , sitt arbete under sin vistelse i Suprasl. [4] Anton Grushetsky presenterade flera av sina målningar för kungen, som han "nådigt och tacksamt tog emot" för sin personliga samling. På inbjudan av kungen gick Grushetsky in i kunglig tjänst i Grodno . Under denna period målade han mestadels sekulära kompositioner (ofta inspirerade av modern fransk grafik), och målade även frontonerna i palatset i Gorodnitsy (Grodno), det nya slottet .

År 1792, på grund av sjukdom, lämnade Grushetsky Grodno. Han tillbringade resten av sina dagar i Suprasl, där han fortsatte att måla ikoner. Han dog i Suprasletsky-klostret 1798. A. Grushetsky tillhörde upplysningstidens konstnärer , vars verk välförtjänt hängs upp i det kungliga galleriet i slottet i Warszawa . [fyra]

Fungerar

Anton Grushetsky i Grodno målade palatset till Grodno-chefen och den yttre kassören till litauen Anthony Tyzengauz , vars vän han var. Palatset låg på Gorodnitsa-torget. Grushetsky i den var både konstnär och dekoratör. [5] Han målade också ikoner för det kungliga galleriet, samarbetade med Suprasl- tryckeriet i Suprasl Basilian-klostret under andra halvan. 1700-talet, redan professor i måleri. [6] Vid den tiden var detta tryckeri ett utvecklat intellektuellt centrum i Storhertigdömet Litauen , grundat 1690, beläget i Grodno-distriktet. Grushetsky skapade altarmålningar i den. Hans verk finns i museet för det ortodoxa klosterkomplexet i Suprasl.

I Alverne , i den lokala Bernardine-kyrkan, har en ikon av Johannes av Nepomuk målad av honom (1767) bevarats. Helgonet står i en ljus kontraposta och håller ett kors mot sitt bröst, mot bakgrund av moln, på vilket Jungfru Maria med barnet. [7]

I början av 1780-talet ritade A. Grushetsky kyrkan i Rozanystok , som ligger i Polen, på gränsen till Grodno-regionen . Han äger en rad målningar i kyrkan. Jämför hans arbete med två dukar i franciskanerkyrkan i Drohichyn , föreställande St. Anthony (1775) och St. Franciskus (1774), ser vi ett antal analogier: två franciskanerhelgon som står nära bord täckta med draperier, på vilka böcker ligger. Änglahuvuden är också avbildade mot den öppna himlens bakgrund. I bakgrunden, i form av St. Francis, en munk sitter och läser en bok. Typen av komposition, lösningen av bakgrunden, helgonens ansikten och attribut, arrangemanget av draperiet är nästan identiska med dem på ikonerna i Rozanystok målade runt 1780. Dessutom en ikon från Bernardine-kyrkan i Alvern (1767), föreställande St. Yana av Nepomuk upprätthölls i samma koncept som i skildringen av helgonets position, som står och håller ett kors mot bröstet, liksom sättet att överföra bakgrunden, som består av ett fragment av en monumental komposition av Guds moder som stiger ner från molnen med barnet. [åtta]

På 1780-talet Grushetsky (tillsammans med Phillip Mikhalkevich, som var hans elev 1768 - 1770 och 1775 - 1788 [8] ) fullbordade inredningen av Grodno- kyrkan för upptäckten av det heliga korset med monumentalmålning: fresker av plafonder, bilder av 12 apostlar ( på den södra väggen) och 12 figurer av Storhertigdömet Litauen och Samväldet (på den norra väggen) i det centrala långhusets välvda friser . Grushetskys hand tillhör också freskbilderna av Jungfru Marias himmelsfärd över presbyteriets båge (altardelen), samt ornament på altarvalven , korets balkong och arkaderna mellan skeppen i Kyrkan. [9] Tillsammans med hans assistent Mikhalkevich förnyade de altarens vapen och gestalterna av de Bernardinska helgonen i de "blinda" arkaderna. De äger den pittoreska utsmyckningen av kyrkans interiör, som även inkluderar målning av valv och valv med grisailleteknik . Det är sant att de flesta av Grushetskys och Mikhalkevichs verk föll under den "sovjetiska restaureringen", och idag ser de inte ut som de ursprungligen gjorde.

I Grodno Farny-kyrkan är ett av hans verk ikonen "Mother of God Scapular" [5] (St. Simon Stock knäböjer framför henne , St. Judas Tadeusz är i en oval ovanför Guds moder).

2005 ställdes hans verk ut på utställningen "Suprasl - 500 år av klostret." Hans verk var bland de mest värdefulla utställningarna. Utställningen visade hans verk, en helig ikon från andra hälften av 1700-talet. [10]

Anteckningar

  1. Antoni Gruszecki // NUKAT - 2002.
  2. Antoni Gruszecki // MAK  (polska)
  3. Gruszecki Antoni // [1] = Osrodek dokumentacji zabytkow / Maria Kharitanskaya. - Warszawa: Kulturministeriet, 1969. - T. XXVI. - S. 109. - 291 sid. Arkiverad kopia (inte tillgänglig länk) . Datum för åtkomst: 20 januari 2011. Arkiverad från originalet den 20 augusti 2008. 
  4. 1 2 3 4 Antoni Gruszecki  (polska)  (otillgänglig länk - historia ) . Salong Dziel Sztuki . Connaisseur Krakow. Hämtad: 19 januari 2011.  (otillgänglig länk)
  5. 1 2 Danuta Bichel. ULADZIMIR KISLY - DOKTORN I SAKRALNAGA MASTATSTVA  (Vitryska) . katolsk.av. Hämtad 20 januari 2011. Arkiverad från originalet 11 juli 2012.
  6. Marozava S.V. BOKKULTUR I TSARKVA  (vitryska) . UNIYATSKAYA KYRKA I ETNAKULTURELL UTVECKLING I VITRYSSLAND (1596-1839 reptiler) . PaWetCMS (2001). Datum för åtkomst: 26 januari 2011. Arkiverad från originalet den 11 juli 2012.
  7. Powiat chrzanowski/Alwernia  (polska) . NEPOMUKI WOJEWÓDZTWA KRAKOWSKIEGO I RP . Datum för åtkomst: 21 januari 2011. Arkiverad från originalet den 9 augusti 2012.
  8. 1 2 Aneta Kułak. 2008-01-21 Zespół ołtarzowy - historia i ikonografia  (polska) . Kościół w Różanymstoku (16 maj 2006). Hämtad: 26 januari 2011.  (otillgänglig länk)
  9. Tamara Gabrus. Kyrkor grundade av kungar  = Kastsels, finansierade av karaler // Our Faith: Journal. - Minsk: Minsk-Magilevskaya archidyatsyziya, 1999. - Utgåva. 7 , nr 1 .
  10. Raina Stefonchuk. Utställningens  korta liv = Kortlivsutställningar // Niva: tidning. - Bialystok, 23.10.2005. - Problem. 2580 , nr 43 . - S. 1 . Arkiverad från originalet den 10 augusti 2010.

Länkar