Dazaifu Tenmangu 大宰府天満宫 | |
---|---|
Hongden tempel | |
tillägnad | Tenjin |
Grundad | 919 |
Grundare | Fujiwara no Nakahira [d] |
Reisai | 21-25 september [1] |
Adress | 4-7-1 Saifu, Dazaifu-shi , Fukuoka 818-0195 |
Hemsida | dazaifutenmangu.or.jp |
Dazaifu Tenmangu (大宰 府天満宫) är en shintohelgedom som ligger i Dazaifu , Fukuoka-prefekturen, Japan [2] [1] [3] .
Tenjin dyrkas i templet - gudomen för vetenskap, poesi och kalligrafi i Shinto , som är vördad som Sugawara no Michizane , en lärd och poet från 900-talet. Sugawara (845-903), som ockuperade den näst viktigaste positionen som höger minister i staten, togs bort från den som ett resultat av rivaliserande intriger och skickades till Dazaifu på ön Kyushu . Efter att ha tjänat där en kort tid som tillfällig härskare dog han 903 [1] [4] .
Enligt legenden begravdes Sugawara på platsen där tjuren stannade medan han drog vagnen med sin kropp [1] . År 905 byggde hans lärjunge Umasake no Yasuyuki en liten helgedom där [1] [4] . De olyckor som snart inträffade i Kyoto tillskrevs den arga anden Sugawara no Michizanes hämnd. För att blidka honom visade hovet honom alla möjliga tjänster, och hans ande började dyrkas i templet i Dazaifu och i Kitano-Temmangu i Kyoto . Med tiden förvandlades bilden av den arga anden till vetenskapens gudom Tenjin [1] [4] .
Från 1871 till 1946 klassades helgedomen officiellt som en kampei chusha (官幣中 社 , mellersta kejserliga tempel ) , den näst äldsta kategorin av statligt sponsrade helgedomar [2] .
Helgedomen ligger på ett skogsområde på cirka 12 km² [1] . Tallar, kamferträd och cirka 6 000 plommonträd av 197 sorter växer också i templet [2] [1] . På gården, till höger framför fasaden, finns ett plommonträd som kallas tobiume ( 飛梅"flygande plommon" ) . Enligt legenden var det Sugawaras favoritträd, och när han förvisades till Kyushu saknade han det så mycket att det flög till honom från Kyoto [1] [5] [6] .
Templets första torii ligger vid stadsstationen. Ingången till tempelområdet markeras av tre granittorier som ligger nära varandra. Därifrån passerar sando (tempelstigen) en damm bevuxen med iris och korsar dammen shinji-ike ("hjärtdamm"), som har formen av tecknet "hjärta" ( Jap. 心) , längs två krökta broar taikobashi ( Jap. 太鼓橋, "trumbro") , som symboliserar livets svårigheter [1] .
Vidare leder sando genom romonporten med fem spann , bredvid som ligger temizuya [1] .
Den nuvarande honden (huvudbyggnaden) byggdes 1591 och är karakteristisk för arkitekturen från Azuchi-Momoyama-perioden (1574-1600). Stilen på honden liknar nagare-zukuri , men sidan som är parallell med åsen har en extra karahafu- stiltång . Honden är kopplad till haiden som gongen-zukuri tempel , men vid Dazaifu Tenmangu är de förenade under ett enda cypresstäckt tak, vilket indikerar buddhistiskt inflytande. Gården är helt omgiven av en kairo-korridor som förbinder honden och romon [1] [2] .
På helgedomens territorium finns dessutom ett museum tillägnat hans historia och Sugawara no Michizanes personlighet, och flera små helgedomar, varav de viktigaste är Nakashima-jinja och Tenkai-Inari-jinja [6] . I omedelbar närhet av helgedomen ligger det buddhistiska templet Komyoji, som förknippas med legenden om hur Sugawara åkte till Kina och studerade zen där [1] .
Templet firar flera matsuri (shintohelger). Den 7 januari hålls en usokae- festival ("bullfinch exchange", vars namn är baserat på homofonin av de japanska orden "bullfinch" ( jap. 鷽 uso ) och "lie" ( jap. 嘘 uso ) . Det är brukligt att köpa en träfigur av en domherre och berätta för honom om dina problem som domherren "ljuger" om och förvandla dem till lycka. Samma dag utförs onisube- ritualen - "driva ut djävlarna" med hjälp av eld [1] [2] .
Kyokusui no en, ett återupplivande av Heian-erans festligheter, innebär att poeter skriver waka -poesi i Heian-dräkter. Dikten måste vara klar när en kopp sake flyter nedför bäcken. På samma helgdag framförs ”det flygande plommonträdets dans” [1] [2] .
Den huvudsakliga tempelfestivalen hålls den 21-25 september. För semestern bär lokalbefolkningen klädda i antika dräkter mikoshi (gudomlig palanquin) runt i staden. Kulmen på semestern är kagura rituella danser som utförs på kvällen den 25 september i ljuset av tusentals ljus [1] .
Eftersom Tenjin är lärandets gudom, hålls den 18 oktober, före början av andra terminen i japanska utbildningsinstitutioner, en bön för framgång i tentor i templet för alla som har besökt templet den månaden [7] .
De flesta av besökarna kommer till templet för det nya året ( hatsumode ) och i slutet av februari, när plommonträdet blommar [2] .
![]() | |
---|---|
Foto, video och ljud | |
I bibliografiska kataloger |