"Dekret mot kommunism" - Dekret från Högsta heliga kongregationen av det heliga kontoret av den 28 juni (1 juli), 1949 (godkänd av påven Pius XII , publicerad i AAS [1] 41(1949)334) [2] , genom vilken exkommunikationen utropades formellt till troende från den romersk-katolska kyrkan för att ha accepterat och propagerat kommunistiska läror, för medlemskap i kommunistpartiet, samarbete med det, för att läsa och distribuera dess press [3] , med motiveringen att kommunismen är en " materialistisk och anti -Kristensundervisning ”, och kommunistiska ledarebåde genom doktrin och handlingar visa sin fientlighet mot Gud, mot den sanna religionen och mot Kristi kyrka ” [4] .
Som Patrick de Laubier , professor vid universitetet i Genève, skriver , i slutet av andra världskriget, gav Sovjetunionens militära och ideologiska prestige, som besegrade Nazityskland, den kommunistiska ideologin en aldrig tidigare skådad styrka och stor dragningskraft i ögonen av de intellektuella och arbetarklassen i vissa europeiska länder, inklusive Italien och Frankrike. 1949 vann kommunistiska krafter i ett mångmiljonstarkt Kina. Spridningen av kommunismen över planeten har blivit en tydlig realitet [5] . Det var mot denna bakgrund som "dekretet mot kommunismen" dök upp, som blev en slags fortsättning på påven Pius XI :s antikommunistiska encyklika " Divini Redemptoris " (1937).
Dokumentet är giltigt till denna dag. Det bekräftades 1962 av påven Johannes XXIII , som bannlyste ledaren för den kubanska revolutionen, Fidel Castro , för hans ateistiska politik på Kuba [6] [7] [8] (enligt andra källor förekom ingen bannlysning [9] [10] ).
Heliga stolens dokument om relationerna mellan kyrkan och kommunistiska regimer kan grovt delas in i två grupper:
Den 15 juli 1948 publicerade tidningen " L'Osservatore Romano " ett dekret om kommunism, som bannlyste dem som propagerade "kommunismens materialistiska och antikristna läror" [4] , vilket allmänt tolkades som bannlysning av medlemmar i det italienska kommunistpartiet , vilket det dock inte nämndes i dekretet.
Kongregationen för trosläran fortsatte med att publicera fördömanden:
Som den amerikanske statsvetaren och historikern Daniel Goldhagen skrev i sin bok A Moral Reckoning, The Role of the Catholic Church in the Holocaust and Its Unfulfilled Duty of Repair , "Varför, av moraliska eller praktiska skäl, bannlyste Pius XII kyrkan 1949 av alla. kommunister i världen, inklusive miljontals av dem som aldrig utgjutit blod, men som inte bannlyste en enda tysk eller icke-tysk som tjänade Hitler – och till och med Hitler själv, född i katolicismen – som en miljon gånger mer nitiska bödlar av det judiska folket? Det finns inga bra svar på alla dessa frågor” [17] .
Västukrainsk kommunistförfattare Yaroslav Galan i sin broschyr "Jag spottar på pappa!" reagerade skarpt på hans bannlysning den 13 juli 1949[ förtydliga ] och nämner dekretet: "Min enda tröst är att jag inte är ensam: tillsammans med mig bannlyste pappa minst trehundra miljoner människor, och med dem förklarar jag återigen med full röst: Jag spottar på pappa! " [18] Broschyren blev känd i västra Ukraina, och författaren själv dödades snart av ukrainska nationalister.