Pengafetischism

Pengafetischism  - inom marxismen , kulten av pengar , vilket ger dem en speciell betydelse, förgudandet av pengar. Det är den högsta manifestationen av varufetischism [1] . Inom teoretisk ekonomi visar sig penningfetischismen i form av en överdrift av pengars roll. Pengafetischism kan förknippas med ett missförstånd av pengars råvarukaraktär [2] . Termen " pengafetischism " (" Germ.  Geldfetischismus ") myntades av Karl Marx [3] .

Under villkoren för utvecklad varuproduktion , baserad på privat egendom , manifesteras relationer mellan människor genom rörelse av saker och varor. Saker är utrustade med egenskaper som de inte har naturligt. Sociala relationer visar sig ofta som pengars makt. Man tror att de som har pengar har makt över människor [4] .

Pengafetischism började manifestera sig sedan urminnes tider, samtidigt med uppkomsten av pengar. Så den forntida grekiske poeten Anacreon skrev: " Och människor ser med vördnad på bara silver ." Karl Marx skrev att bland forntida folk var ackumuleringen av guld och silver kungars och prästers privilegium, " ty godsets gud och kung borde bara tillhöra gudar och kungar ." Med utvecklingen av varuproduktionen ökade pengarnas roll i samhället och med den ökade också penningfetischismen. Det började manifestera sig tydligast i det kapitalistiska samhället [4] .

Den sovjetiska ekonomen G. A. Kozlov skrev: "Den socialistiska ekonomin, efter att ha etablerat offentlig egendom och planerad produktion, förstör pengarnas makt och därmed den monetära fetischismen " [4] .

Anteckningar

  1. Pengafetischism // Stora sovjetiska encyklopedin  : [i 30 volymer]  / kap. ed. A. M. Prokhorov . - 3:e uppl. - M .  : Soviet Encyclopedia, 1969-1978.
  2. Pengafetischism // Finansiellt och kredituppslagsverk. — M.: Finans och statistik. Under totalt ed. A.G. Gryaznova . 2002.
  3. I. S. Narsky Alienation och arbete: genom sidorna av K. Marx verk // Thought, 1983 - S. 57
  4. 1 2 3 Kozlov G. A. Pengafetischism // Teori om pengar och penningcirkulation. - M .: Gosfinizdat, 1946. - S. 49-50.