Asa Kent Jennings | |
---|---|
Asa Kent Jennings | |
Födelsedatum | 1877 |
Födelseort | Upstate, New York , USA |
Dödsdatum | 1933 |
Land | |
Ockupation | Metodistpastor , YMCA - missionär |
Asa Kent Jennings (1877–1933) var en amerikansk missionär för Youth Christian Association ( YMCA ). Han är mest känd för sitt deltagande i räddningen och evakueringen av den grekiska befolkningen under Smyrnamassakern i september 1922 [1] .
Asa Kent Jennings föddes i Upstate New York 1877. År 1904, vid 27 års ålder, drabbades Jennings av Potts sjukdom, en typ av tuberkulos som drabbar ryggraden. Som ett resultat av sin sjukdom var han inte mer än 5 fot lång och hade en märkbar puckel [2] . Jennings blev metodist och vigdes ursprungligen till pastor, men avgick snart. Han gick med i Youth Christian Association ( YMCA ) och verkade i dess missioner utomlands i många länder. Under perioden 1919-1922 var Smyrna under grekisk administrativ och militär kontroll, och protestantiska organisationer etablerade en lokal YMCA- organisation i staden , ledd av pastor Jacobs [3] :2191 . På inbjudan av Jacobs anlände Jennings och hans familj till Smyrna i början av augusti 1922 och bosatte sig i Paradisos, en förort till Smyrna, där American College låg [3] :338 .
Fronten som innehas av den grekiska armén bröts igenom i slutet av augusti. Den turkiska arméns avantgarde gick in i Smyrna den 28 augusti/9 september 1922. Med den grekiska arméns avgång från staden och tillströmningen av flyktingar organiserade Jennings en "American Relief Committee" på plats. Enligt hans uppskattningar har upp till 350 tusen flyktingar samlats i hamnen. Jennings bröt mot den amerikanska kaptenen Hepburns order och tog över huset till en rik grekisk köpman på Smyrnavallen, fyllde den med mat för flyktingar och hissade en amerikansk flagga över den. Den 13 september stod staden redan i brand och amerikanska och brittiska medborgare beordrades att lämna den på allierade fartyg. När pastor Jacobs försökte ta sig ombord på fartygen blev han rånad av turkiska soldater. Pastorn klagade till den turkiske officeren. På frågan om allt togs ifrån honom svarade pastorn "lyckligtvis inte" och blev återigen rånad, denna gång av en officer, som också sköt mot den avgående pastorn, men missade [3] :123 .
Under branden räddade Jennings många kristna och satte under de följande dagarna upp i ett annat hus, på stadens norra udde, i Punta, en första hjälpenstation för gravida kvinnor, föräldralösa barn och flickor. De två byggnaderna fylldes snart med tusentals flyktingar. Jennings kallade dem "mina koncentrationsläger". Kapten E. Powell (Edwall Powell) rapporterade till den amerikanske amiralen Mark Bristol (Mark Lambert Bristol, 1868-1939), känd för sina pro-turkiska och anti-armeniska, senare anti-grekiska positioner [4] , om de "oansvariga" Jennings handlingar. Han bad Jennings att ta bort den amerikanska flaggan och krävde att männen i militäråldern skulle tas bort, konstigt nog hävdade han att "på detta sätt kommer kvinnor att vara utom fara." Powell ledde de amerikanska styrkorna i Smyrna på den tiden, sedan kapten Hepburn var frånvarande från Konstantinopel [3] :339 .
Jennings bestämde sig för att träffa Mustafa Kemal och få tillstånd att evakuera flyktingarna. Mötet ägde rum genom förmedling av amiral M. Bristol, som utöver sina pro-turkiska positioner hade vänskapliga förbindelser med Kemal. Kemal ställde sina villkor:
I vissa grekiska källor slutade dessa förhållanden med frasen "om evakueringen inte är klar inom 7 dagar", så "kommer massakern att fortsätta till sista barnet" [5] . Jennings hade inget annat val än att acceptera alla dessa villkor. Med hjälp av Powell och på den amerikanska ångbåten "Edsali" kom Jennings fram till det franska fartyget "Pierre Loti" som stod i väggården. Den franske kaptenen vägrade dock att ta emot flyktingarna. Omedelbart därefter gick Jennings ombord på det italienska fartyget Konstantinopel. Den italienske kaptenen gick med på att ta emot 2 000 flyktingar, men för en muta (6 000 turkiska lira, enligt Horton [3] :339 ). Italienaren fortsatte att pruta och sa att de grekiska myndigheterna kanske inte skulle tillåta flyktingarna att landa. Jennings meddelade då att han skulle eskortera flyktingarna till Mytilene och ta ansvar för att de landsattes.
Jennings landsatte flyktingarna vid Mytilene utan problem, varefter han träffade general A. Frangou , vars "järndivision" kämpade sig fram till kusten och gick över till Lesbos . Men Frangou vägrade att tillhandahålla fartygen i hamnen, eftersom de var avsedda att överföra divisionen till Aten som en del av det antimonarkistiska upproret , vilket Jennings inte kunde veta. (Enligt andra källor gick Frangou med på att tillhandahålla 6 fartyg, med förbehåll för tillhandahållande av amerikanska skriftliga garantier för fartygens säkerhet och deras återkomst, varefter Jennings gjorde en tre timmar lång passage till Smyrna på en caique och återvände med garantier [ 6] [7] ).
På morgonen den 10/23 september, när han lämnade generalen, såg en upprörd Jennings att slagskeppet Kilkis var på väg in i hamnen . Kapten Theofanidis tog emot Jennings och gav honom möjlighet att utbyta kodade meddelanden med det grekiska kabinettet. Jennings insisterade på ett brådskande beslut, men ministrarna fruktade att de utsända handelsfartygen skulle konfiskeras av turkarna och kunna användas för att landa på de grekiska öarna. Men på kvällen samma dag svarade den grekiska regeringen positivt. Kapten I. Theofilakos kallade ombord på sitt slagskepp kaptenerna på alla handelsfartyg i hamnen. Några av kaptenerna försökte dra sig ur operationen med hänvisning till tekniska problem. Men efter att kapten Theophylakos meddelat att han skulle ge dem till tribunalen, var deras deltagande säkerställt. I gryningen nästa dag gav sig 26 ångfartyg, ledda av Jennings på blyskeppet, ut för att rädda de överlevande från Smyrna och flyktingar. Vid fartygens ankomst delade turkarna invånarna i de som fick gå ombord och de som tilldelades ett annat öde. Efter utgången av operationen i Smyrna, där upp till 350 000 flyktingar evakuerades [6] [7] , fick Jennings organisera liknande operationer längs hela kusten från Svarta havet till Syrien. Den nya revolutionära grekiska regeringen ökade antalet handelsfartyg ledda av Jennings till 55. Flyktingarna började kalla Jennings "amiral". I december 1922 evakuerades upp till 500 tusen flyktingar. [5] [8]
För sitt bidrag till räddningen av tusentals invånare i Smyrna och andra flyktingar från Mindre Asien tilldelades Jennings grekiska order. Det bör noteras att Jennings tilldelades både den högsta civila utmärkelsen i Grekland, Frälsarens kors , och den högsta militära utmärkelsen, "Order of Military Merit", vilket i sig är en sällsynt, om inte den enda fall i den moderna grekiska statens historia [9] .
Efter undertecknandet av Lausannefördraget 1923 och befolkningsutbytet påtvingat Grekland , på rekommendation av amiral Bristol, ingick Jennings i den internationella kommittén för kontroll av befolkningsutbytet [3] :339 . Från det ögonblicket började Jennings bete sig mer "diplomatiskt", slutade nämna turkarnas grymheter och följde amiral Bristols linje och USA:s utrikesdepartements nya geopolitiska linje [3] :339 . På rekommendation av Bristol återvände Jennings till Smyrna. American Diplomacy lyfter fram ögonblicket på följande sätt: ”Han kunde inte vara i båda länderna samtidigt. Grekland var ett modernt land med en utbildad befolkning och vänner i världen. Turkiet var ödelagt av kriget, hade en obildad befolkning och var socialt i ett tillstånd av utveckling” [10] . Mustafa Kemal, som ännu inte hade blivit Atatürk, blev efter att ha påbörjat sina reformer intresserad av ungdomskristna föreningens ( YMCA ) aktiviteter och föreslog att Jennings skulle skapa ett nätverk av liknande organisationer i Turkiet. Huvudvillkoret som Kemal lade fram var att organisationerna inte skulle kallas kristna. I detta avseende påminner D. Horton om att alla försök från amerikanska kristna missionärer att proselytisera muslimer i Turkiet var "pengar som kastades bort" [3] :212 . Muslimsk proselytism var förbjudet enligt lag. Proselytismen hos troende i kristna samfund hade begränsad framgång och avbröts praktiskt taget i och med folkmordet på armenier , greker och assyrier och den påtvingade flykten för den inhemska kristna befolkningen från landet. Efter kemalisternas intåg i Smyrna sa deras kommitté till missionärerna: "Vi hoppas att ni kommer att fortsätta ert arbete, förutsatt att ni slutar med religionsundervisningen." D. Horton skrev att det skulle vara särskilt sorgligt "om turkarna insåg att vissa missionärer är redo att överge sin tros lära för att bevara sina byggnader och arbetsplatser" [3] :191 . Jennings accepterade Kemals villkor för utvecklingen av organisationen i Turkiet och vädjade till ledningen för föreningen att ta bort epitetet "kristen" från namnet på organisationen i Turkiet. Ledningen för YMCA vägrade kategoriskt att acceptera Jennings (Kemals) förslag, varefter Jennings lämnade YMCA och grundade det amerikanska Turkiets vänners nätverk av organisationer med pengar från entreprenören Arthur Nash (Arhur Nash 1876-1927) från Cincinnati [3] : 339 .
Asa Kent Jennings dog 1933. Efter Jennings död träffade hans äldsta son Asa W. Jennings Kemal. Jennings Jr. var sin fars assistent från hans första tid i Smyrna och deltog under många år i hans möten med Kemal. Jennings Jr. informerade Kemal om att American Friends of Turkey skulle avslutas på grund av brist på pengar under den stora depressionen. Jennings Jr. hade precis tagit examen från New York University School of Law och utsågs omedelbart till Turkiets advokat i lobbyverksamhet för dess intressen i USA. Som ett resultat av lobbyverksamhet av Jennings Jr 1940 lyckades Turkiet få flera sändningar av amerikanska vapen "för att skydda sig från en tysk invasion". USA:s lagstiftning vid den tiden hindrade landet från att vara inblandat i ett europeiskt krig på något sätt. Trots detta hinder, och ett år innan Lend-Lease Act utfärdades , lyckades Jennings Jr. säkra överföringen av krigsmaterial till turkarna. [10] Och detta trots att denne "undanvikande neutrala", med den amerikanske historikern Frank Webers ord, hade utmärkta, på gränsen till allierade, relationer med Nazityskland, från vilket Turkiet också fick vapen [11] [12 ] ] .
1945 släppte MGM Studios en kortfilm om As Kent Jennings liv [13] . Hundratals gator i grekiska städer är uppkallade efter amerikanska diplomater G. Morgento och D. Horton [14] [15] [16] . Namnet Asa Jennings, vars bidrag till flyktingarna i Mindre Asien inte var mindre än bidraget från hans meddiplomater, ignorerades i toponymin av grekiska städer, förmodligen på grund av hans pro-turkiska och något kontroversiella politik gentemot kristendomen i sista åren av sitt liv. Först på senare år började organisationer av ättlingar till de döda och flyktingar från Katastrofen i Mindre Asien att förklara att denna oförtjänt bortglömda amerikanska missionär skulle hyllas [17] [18] [19] .
Släktforskning och nekropol | ||||
---|---|---|---|---|
|