Dukas, Stratis

Den aktuella versionen av sidan har ännu inte granskats av erfarna bidragsgivare och kan skilja sig väsentligt från versionen som granskades den 14 november 2017; kontroller kräver 9 redigeringar .
Stratis Dukas
grekisk Στρατής Δούκας
Födelsedatum 1895( 1895 )
Födelseort Moskhonisia , Mindre Asien
Dödsdatum 26 november 1983( 1983-11-26 )
En plats för döden Aten
Medborgarskap (medborgarskap)
Ockupation författare
Autograf

Stratis Doukas ( grekiska: Στρατής Δούκας Moskhonisia of Ottoman Mindre Asien 1895 - Aten 26 november 1983 ) var en grekisk författare, konstnär och konstteoretiker [1] .

Biografi

Stratis Dukas föddes 1895 på Moskhonisias öar, inte långt från Mindre Asien staden Kydonies ( Ayvalik ), bebodd vid den tiden uteslutande av greker och belägen mitt emot ön Lesbos .

Dukas tog examen från gymnasiet i Kydonies ( Ayvalik ) och fortsatte därefter, 1912, sina studier vid juridiska fakulteten vid Atens universitet . Här bosatte han sig med sin landsman och blivande konstnär och författare Fotis Kondoglu , som han varit vän med sedan gymnasietiden. Dukas avbröt sina studier i och med första världskrigets utbrott. Efter National Schism gick han 1916 som volontär i National Defense Movement. Deltog i striderna i Makedonien . Efter kapitulationen av Bulgarien och det osmanska riket deltog han i den grekiska arméns Mindre Asien-kampanj (1919-1922), där han sårades. Han tilldelades ett silverkors för tapperhet [2] .

Efter katastrofen i Mindre Asien demobiliserades han 1923. Han visade intresse för att introducera orientaliskt hantverk till det kontinentala Grekland, i synnerhet keramikproduktionen av Kutahya och orientalisk mattvävning. Samtidigt, efter att Dukas blev vän, förutom Kondoglu, med konstnären Papaloukas och skulptören Khalepas , började han visa intresse för skön konst. Hans arbete som konstnär är dock obetydligt.

Dukas samarbetade med tidningen Makedonien , såväl som andra tidningar i Makedoniens huvudstad . Hans resor som journalist gav honom bland annat materialet till The Story of a Prisoner, en dokumentär berättelse som omedelbart vann honom 1929 erkännande som en av de viktigaste författarna i sin generation. Med utbrottet av det grekisk-italienska kriget 1940-1941 gick han åter in i den grekiska armén som officer.

Under åren av den tredubbla tysk-italiensk-bulgariska ockupationen av Grekland anslöt han sig till det grekiska motståndets led . Under samma period blev han medlem av kommunistpartiet .

Efter kriget var han rådgivare (1949-1953) och generalsekreterare (1953-1960) i Society of Greek Writers.

Han förföljdes under militärdiktaturens år (1967-1974). Han tillbringade de sista åren av sitt liv på ett vårdhem [3] [4] .

"Berättelsen om en fånge"

Den grekiske författaren och historikern Photiadis, Dimitris, skriver att Doukas föddes i samma eoliska triangel som bildar Mytilini , Moskhonisia och Ayvalik , där de samtida författarna Venezis, Ilias och Mirivilis, Stratis föddes . Photiadis skriver att för alla tre författarna är första världskriget och Katastrofen i Mindre Asien grunden och källan till kreativitet " [5] . På en av hans resor till Pieria , som korrespondent för " Makedonien ", kom Dukas helt av en slump . , på en krog, lyssnade och skrev ner historien om en flykting från Mindre Asien ... Över ett glas vin berättade en flykting allt som han upplevt i sitt hemland, "innan det gjordes turkiskt av kemalistiska par." arbetande bataljoner djupt in i Anatolien efter massakern i Smyrna , där de flesta av dem utrotades under dödsmarscherna . Nicholas lyckades fly och nådde sin by, som han fann ödelagd. Nicholas hittade ingen annan utväg och bytte kläder och gick till de områden som bebos av muslimer, började imitera en turk Nicholas blev dräng för en turkisk godsägare och under lång tid lyckades han hålla sitt ursprung hemligt Jon. En bybo som flydde med honom identifierades och halshöggs. När godsägaren föreslog att Nicholas skulle gifta sig med sin systerdotter, vilket kunde avslöja hans kristna ursprung, flydde Nicholas. Han lyckades nå den Egeiska kusten och ta sig över till Lesbos . Efter att ha lyssnat, eller snarare hört, och skrivit ner historien reste sig Dukas upp och bad flyktingen skriva under och bekräftade därmed att hans berättelse var sann. Han signerade med darrande hand: Nicholas Kazakoglou. Avsnittet blev "en händelse i Greklands litteraturhistoria". Den grekiske författaren Kostas Akrivos skriver att han ständigt är förvirrad när han läser om historien om en fånge: Vad bidrog Stratis Doukas till berättelsen om Nicolas Kazakoglou? Vad har litteraturen bidragit med till flyktingberättelsen annat än att rädda narrativet, och helt av en slump? Och slutligen, vad är historielitteraturen skyldig och hur betalar den tillbaka sin skuld? [6] . Som ett resultat skrev Akrivos sin biografiska roman om Dukas liv - "Berättelsen om en resenär" (2006). I The Story of a Traveller berättar Dukas (som Kazakoglu) om sitt liv för en korrespondent som kände Dukas och skrev många essäer om honom: Georgy Pilihos.

Dimitrios Dziovas, professor i moderna grekiska studier vid University of Birmingham , anser att Doukas "The Story of a Captive" är ett klassiskt exempel på folkligt tal och berättande och fungerar som en länk till Makriyannis memoarer . Doukas historia spårar spår av en urgammal muntlig tradition som går tillbaka till Anabasis Xenophon , från gamla tragedier, beskrivningar av kyrkliga martyrer och folksagor. "Historia" etablerade sig i medvetandet hos kritiker och läsare, utan en preliminär volym av kritisk och akademisk litteratur, och etablerade samtidigt Dukas som litteratur, eftersom hans andra verk enligt Dziovas inte kunde ge honom en sådan hedervärd plats .

Dukas "Historia" är en av de kortaste och mest aktiva berättelserna om dem som inte kunde lämna Mindre Asiens kust i tid 1922. Berättelsen fokuserar på kampen för överlevnad av fången Nicholas Kazakoglou, utan mycket hänvisning till historiska händelser, men lämnar intrycket att detta är en detalj av ett bredare drama. "Historia" är ett avsnitt av eposet och samtidigt en personlig berättelse som hjälper till att avslöja berättarrösten. Men Dukas skapar bara sken av sitt icke-deltagande i återberättandet av "Historien". I själva verket, genom att något korrigera det ofta okarakteristiska för den grekiska syntaxen i berättelsen om en flykting från Anatolien , såväl som några fakta i flyktingens berättelse "för historiens utveckling", gjorde Doukas Kazakoglous berättelse till en roman [7] .

Andra verk

Prosa

Biografier

Avhandlingar

Album

Minne

Atens kommun Zografou, där författaren bodde i många år, skapade Stratis Doukas Museum, där Doukas manuskript och teckningar ställs ut.

Litteratur

Länkar

  1. ↑ Πανδέκτης . Hämtad 23 oktober 2013. Arkiverad från originalet 2 maj 2013.
  2. ↑ Παγκόσμιο Βιογραφικό Λεξικό, τόμ. 3, σ. 305 , Εκδοτική Αθηνών Α,Ε. 1985
  3. ↑ Εθνικό Κέντρο Βιβλίου / Από το 18ο αιώνα μέχρι το 1935 . Hämtad 23 oktober 2013. Arkiverad från originalet 17 februari 2017.
  4. ↑ Στρατής Δούκας (otillgänglig länk) . Hämtad 23 oktober 2013. Arkiverad från originalet 4 mars 2016. 
  5. ↑ Δημήτρης Φωτιάδης, Ενθυμήματα ΄Β, εκδ.Κέδρος1983, σελ.9
  6. ↑ ΣΤΡΑΤΗΣ ΔΟΥΚΑΣ Η ιστορία ενός οδοιπόρου - βιβλία + ιΒέεα + ιΒέεα . Datum för åtkomst: 23 oktober 2013. Arkiverad från originalet den 7 februari 2012.
  7. ↑ Η "Ιστορία" του Στρατή Δούκα - γνώμες - Το Βήμα Online . Hämtad 23 oktober 2013. Arkiverad från originalet 23 maj 2015.
  Gå till Wikidata-objektet