Yemanaevsky gravfält

Yemanaevsky-gravplats  - ett arkeologiskt monument, en forntida rysk begravningsplats från XII - XIV-talen . Det kännetecknas av arkaismen i begravningsriten och bevarandet av hedniska lämningar . Det ligger i Tuzhinsky-distriktet i Kirov-regionen .

Ymanaevsky-gravplatsen, utgrävd av N.A. Leshchinskaya, ligger på Yemanaevsky-bosättningen på 700- och 1000 - talen ( Emanaevsky-kulturen ), i mitten av Pizhma- floden .

Yemanaevsky-begravningsplatsen särskiljs från andra genom begravningsritens extremt arkaiska karaktär. På den avviker tidigare gravar (det finns 72 totalt) från den centrala ovala plattformen i olika riktningar som en solfjäder, och ändrar sin orientering i enlighet därmed. En liknande layout av gravarna hittades på vissa kyrkogårdar på 10-13 - talen i Novgorod-regionen , och där var "attraktionens centrum" de tidigare hedniska högarna - kullarna , på vars toppar företagsamma ortodoxa missionärer reste kristna kapell eller kyrkor. Inga spår av sådana strukturer hittades här.

Gravplatsen avslöjade också andra egenskaper som inte är kända, verkar det som, någon annanstans i andra slaviska territorier. I 7 små gropar hittades små brända ben av de kremerade avlidna, och dessa gravar bildar en central plattform (14 × 7 m) ofylld med gravar, störd av flera senare gropar. Ett hål hittades i mitten av denna plats. Enligt L. D. Makarov kunde ett hedniskt tempel med en träidol i mitten ligga här. I fyra begravningar registrerades riten för partiell kremering : i den västra halvan av groparna hittades resterna av en skalle eller den övre halvan av skelettet, och i den motsatta halvan hittades brända ben. Två cenotafgravar hittades också , det vill säga villkorliga begravningar av människor som dog någonstans i ett främmande land, vars kroppar inte kunde levereras till deras hemland. Det fanns också begravningar av två dödskallar och två döda, liggande med benen böjda vid knäna - de sannolika gravarna för magi - shamanerna (en liknande begravning hittades också på Nikulchinsky-gravplatsen ). Mellan gravarna plockades upp två fragment av slavisk keramik i vit lera från 1100- och 1300-talen - ett  tecken på den hedniska seden att bryta fat på kyrkogården.

Således återspeglar Ymanaevsky-gravplatsen den perioden av den slaviska (slavisk-finska) koloniseringen av Vyatka-regionen, när övergången från hednisk tro till ortodoxi äger rum, det vill säga slutet av 1100- och 1200 - talen . En av anledningarna till att slaverna uppträdde här är hedningarnas flykt från den nordöstra periferin från den intensifierade kristnandet vid den tiden. " Sagan om kungariket Kazan " (mitten av 1600-talet ) nämner " Rostov - mobben" (det vill säga enkla gemenskapsmedlemmar i detta land), "efter att ha flytt från det ryska (det vill säga ortodoxa) dopet på bulgariska bostäder” (det vill säga i de länder som omfattas av Volga Bulgarien).

Se även

• Pokstin gravfält
• Ust-Chepetsky begravningsplats
• Nikulchinsky gravfält

Litteratur

• Makarov L.D. Ryska bosättare på stranden av Vyatka (enligt arkeologisk forskning) // Encyclopedia of the Vyatka land . T. 4. Historia. Kirov, 1995. S. 83-84.

Länkar

• Makarov L. D. Gamla ryska befolkningen i Kama-regionen under X-XV-talen. Arkiverad 4 juli 2010 på Wayback Machine diss. ... d. ist. Vetenskaper. Manuskript. Izhevsk, 2006.
• Makarov L. D. Ortodoxa monument i Vyatka-landet under XII-XV-talen.  (inte tillgänglig länk)