Yefimia | |
---|---|
serbisk. Yefimiya | |
| |
Namn vid födseln | Elena |
Födelsedatum | 1349 |
Dödsdatum | 1405 |
Medborgarskap (medborgarskap) | |
Ockupation | poetinna |
År av kreativitet | 1300-talet |
Mediafiler på Wikimedia Commons |
Efimiya ( serb. Јefimiјa ), i världen Elena Mrnjavchevich ( serb. Јelena Mrњavcheviћ , ca 1349 - efter 1405) - serbisk nunna, den första poetinnan i den serbiska litteraturens historia .
Hon föddes omkring 1349 [1] under namnet Elena [1] i familjen till magnaten Vojhna , som styrde Drama [2] . I sin ungdom lärde hon sig att skriva och läsa på serbiska och grekiska, och hon kunde också brodera [3] . År 1365 [4] gifte hon sig med despoten av Serra , Uglesh Mrnavcevic [2] . Hon och hennes man bodde i Sera, där hon tillhörde en intellektuell miljö som var nära förknippad med Athos [2] , nämligen i den bysantinska och serbiska adelns kretsar [4] .
Efter hennes mans död, som dog i slaget vid Maritsa , efter hennes enda sons död [3] , gick Elena in i klostret och tog namnet Efimiya [1] . Hon återvände till Serbien, till hovet till prins Lazar I Khrebeljanovytj och Milica Khrebeljanovytj [2] [3] , en avlägsen släkting till Efimiya [3] . Efter Lazars död, när Milica styrde Serbien de facto i fyra år [5] , stöttade Efimiya henne i politiska frågor [2] . År 1398 följde hon med Milica till ett möte med Bayezid I [2] . Filosofen Konstantin beskrev händelsen och berömde Efimiyas mod [2] .
Efimiya var den första kvinnan som gick in i den serbiska litteraturens historia [1] [3] . Hon spelade in sin poesi i form av broderier [3] [4] , vars konstnärskap är av högt konstnärligt värde [4] . Hennes första kända verk [3] är Woe for the Baby Uglesh [1] , en rörande bön som beskriver en mors förtvivlan, graverad på silverfodralet till en liten diptyk som tidigare ägdes av hennes son, som dog i barndomen [2] . Euphemia donerade diptyken till Hilandarklostret före 1371 [2] . År 1398 eller 1399 presenterade hon för samma kloster en slöja (grekiska catapetasma ) för de heliga dörrarna med bilden av Kristus omgiven av Johannes Chrysostomos , St. Basilika och två ärkeänglar. Mellan figurerna broderades med guldtråd på rött siden [2] hennes Inskription på sängöverkastet i Hilandar [1] , där Euphemia beskriver sin gåva och ber en bön, vars innehåll hänvisar till Simeon den nye teologens verk [ 2] . Hennes viktigaste verk [3] [2] är "Praise to Prince Lazar" (1402), broderat på höljet [1] av Prins Lazar I, som begravdes i klostret Ravanitsa [3] [2] . Euphemia använde återigen guldtråd på rött siden för att brodera texten denna gång över hela ytan av höljet, förutom den blommiga kanten. Till en början är innehållet en lovprisning av den avlidne, sedan förvandlas det till en personlig bön för härskarens ättlingar och landet störtat i dunkel [2] . Idag finns höljet, som mäter 99 x 69 cm, i den serbiska ortodoxa kyrkans museum [3] i Belgrad [6] .
Euphemia dog efter 1405 [1] . Hon begravdes i Lubostinsky-klostret [6] .
|