Grymhet är en manifestation av oförskämd (inklusive oduglig) attityd och behandling av andra levande varelser, som kan åtföljas av att orsaka dem smärta och tillfoga mental och kroppslig skada. Antonym för grymhet M.N. Katkov kallade mjukhet [1] .
När man utvärderar specifika fall av grymhet är omständigheterna för dess manifestation avgörande.
Om grymhet (i sådana fall säger de ofta - hårdhet) är påtvingad och motiverad , det vill säga den syftar till att förhindra märkbart större skada (till exempel undertryckande av kriminella aktiviteter hos beväpnade galningar , försvar av fosterlandet under militära operationer, i i vissa fall till och med frälsning (när en drunknandes handlingar ger överdriven frihet, (a) sätter han ofta personen som försökte hjälpa honom i en dödsomfamning, varefter båda dör), då erkänns det som tillåtet (med de flesta noggrann och strikt övervakning av de motiveringar och gränser för manifestationen som nämns) läkare... som inte har överskridit gränserna för påtvingad grymhet som är acceptabla och berättigade i den nuvarande kulturella och historiska miljön, och som samtidigt framgångsrikt har uppfyllt sina officiella och mänskliga plikt, välförtjänt belönas och uppmuntras, inklusive de högsta utmärkelserna i deras stat, industri, etc.
Orimlig (igen - i den aktuella kulturella och historiska situationen och under specifika omständigheter) grymhet , grymhet för grymhetens skull, manifesterad som ett moraliskt och psykologiskt drag hos en person, i syfte att självbekräfta och (eller) få nöje från medvetet tillfogande av lidande till en levande varelse brukar det fördömas och fördömas samhället (från moralisk kritik till administrativt och straffrättsligt åtal – beroende på manifestationerna).
Grymhet anses i de flesta fall som en synonym för aggression eller dess extrema manifestation - destruktiv aggression (en medveten önskan att skada en annan levande varelse, eller beteende som syftar till detta) [2] [3] .
Men som i andra brott kan passivitet eller oduglig handling och omsorg också vara grym. Så om barn (till exempel av bekvämlighetsskäl för läraren) inte lärs simma i tid, även om det är känt att de (hela eller delar) oundvikligen kommer att hamna i omständigheter där detta kommer att vara ett villkor för deras överlevnad, då är detta också övergrepp (endast förlängt över tid).tid), kvalificerat på juridiskt språk som "att lämna i fara". Om samma barn, för lärarnas bekvämlighet, utesluts från bekantskap med genomförbart produktivt arbete fram till examen, med vetskapen om att det efter det kommer att bli mycket svårare för många av de utexaminerade att passa (om det fortfarande är möjligt) i det vuxna arbetslivet , och de som inte passar in kommer att vara mer benägna att drabbas av depression, alkoholism, självmord etc., då är detta också grymhet (endast förlängt i tiden) [4]
Termen "grymhet" används ofta inom juridik och kriminologi, i relation till behandlingen av barn och djur. Djurplågeri orsakar för närvarande kontroverser bland advokater, filosofer och präster.
I den ryska federationens strafflag finns artikel 105, del 2, stycket "d" - ett mord som begåtts med särskild grymhet , som fungerar som ett tydligt exempel på definitionen av grymhet, det vill säga tortyr, hån och tillfogande av ett stort antal kroppsskada användes före mordet [5] .
Samtidigt, i mer komplexa fall, när de grymma konsekvenserna av vårdslöshet eller otillräckligt professionell behandling av barn, djur och andra människor är av sannolikhetskaraktär, och i ännu högre grad, är märkbart avlägset i tiden, och vårdslöshet eller brist på professionalism täcks fortfarande av objektiva svårigheter (till exempel underfinansiering), otillräcklig kunskap från vetenskapen om sambanden och omfattningen av vissa manifestationer och deras konsekvenser (och under Sovjetunionens dagar, den vetenskapliga studien av många aspekter av samhället, särskilt politik , utbildning, ett antal kulturområden, etc., var under ett outtalat förbud i vårt land), är det extremt svårt för brottsbekämpande tjänstemän att attrahera de ansvariga även för människors död, eftersom det inte finns några lämpliga vetenskapligt baserade metoder för att bedöma skadornas orsaker och storlek eller är uppenbart otillräckliga.
Den rättsliga bedömningen av grymhet beror i hög grad på den kulturella och historiska situationen och specifika omständigheter. Men även under fientlighetsperioden görs ofta insatser och en kamp förs mot plundring, omotiverat våld mot fångar och civila och andra omotiverade yttringar av grymhet.
Psykologer konstaterar att våldsamma människor vanligtvis (orimligt och i fredstid) inte är helt mentalt friska. Ofta orsakas denna avvikelse av kroppsliga och psykiska trauman, vissa sjukdomar eller en tillfällig minskning av medvetenheten på grund av droganvändning, chock och liknande orsaker.
Vissa forskare som studerar orsakerna till bildandet av grymhet fokuserar på medias inflytande . "Västerländsk TV skapar en "våldskultur", gör kriminellt våld till en acceptabel och till och med berättigad typ av liv för en betydande del av befolkningen. TV överdriver kraftigt våldets roll i livet och ägnar mycket tid åt det; TV presenterar våld som ett effektivt sätt att lösa livets problem” (Kara-Murza, 2000). Den huvudsakliga uppmärksamheten ägnas åt beteendeteorier , som lägger fram två huvudsakliga konsekvenser av medias inflytande, vilket leder till bildandet av aggressivt beteende. Den första är T.F. Efremova. Avhumanisering // Efremovas förklarande ordbok . - 2000. publik, den andra - införandet av grymma scenarier av beteende, den så kallade. " priming ", där att titta på våldsscener föranleder verkliga våldshandlingar.
Praktisk bekräftelse har getts av social inlärningsteori. Det tyder på att barn som är i färd med att titta på medieinnehåll som innehåller scener och bilder associerade med våld, lär sig förmågan att aggressivt beteende. Beviset är Bobo-dockaexperimentet utfört av Albert Bandura . Barnen fick se hur deltagaren i experimentet slog dockan och sedan fick de utföra olika handlingar på den. Som ett resultat följde barn exemplet med vuxnas beteende.
Baserat på teorin om inlärning utvecklade senare A. Bandura en social-kognitiv teori, som tyder på att aggression kan aktiveras i processen att uppfatta påtvingade aggressiva beteendescenarier, det vill säga genom priming. Samtidigt spelar självkontroll hos individen, som väljer vilken av de utifrån kommande beteendemodellerna som leder till belöningar och inte till straff, en viktig roll. De mest optimala ur denna synvinkel assimileras. Den grymhet som skildras i media är alltså inte alltid ett exempel – det beror till stor del på individens individuella egenskaper.
Teorin om fixering , eller V. Skinners beteendekoncept, abstraherar från de interna motiven för mänskligt beteende och hävdar att tv bara förstärker de aggressiva beteendemönster som redan finns hos tittarna. Således förnekas personligheten förmågan att på något sätt påverka omvärlden, den kännetecknas av överdriven suggestibilitet, vilket gör det möjligt att enkelt manipulera den. Detta sker med hjälp av ett system för kontroll över regimen av förstärkningar, respektive ett av de mest inflytelserika verktygen för påverkan är massmedia.
Enligt teorin om moralisk panik är media en källa till negativa intryck och stödjer dem, samtidigt som de orsakar massiv oro och spänningar i samhället Arkiverad kopia av 2 april 2015 på Wayback Machine . Samtidigt är medierna kanske inte alltid orsaken till panikens början, men det är de som spelar en avgörande roll i spridningen av epidemin av masspsykos , och upprätthåller de informationspsykologiska krigen . Kopplingen mellan media och fenomenet moralisk panik har utforskats av den brittiske sociologen David Gauntlett [6] .
Kritiken mot sådana studier begränsar sig främst till frågan om det finns ett samband mellan våld som förekommer på skärmen och våld i verkligheten. Ett antal studier [7] , [8] belyser följande metodologiska aspekter:
* Grymhet . // azps.ru. Hämtad 16 februari 2012. Arkiverad från originalet 10 maj 2012.
I bibliografiska kataloger |
|
---|