Milgram experiment

Den aktuella versionen av sidan har ännu inte granskats av erfarna bidragsgivare och kan skilja sig väsentligt från versionen som granskades den 14 mars 2022; kontroller kräver 3 redigeringar .

Stanley Milgram-experimentet är en  serie experiment inom socialpsykologi , varav det första beskrevs 1963 av psykologen Stanley Milgram från Yale University i artikeln "Underordnad: en studie av beteende" ( Behavioral Study of Obedience ), och senare i boken " Obedience to Authority: An Experimental View ( 1974).

Introduktion

I sitt experiment försökte Milgram klargöra frågan: hur mycket lidande är vanliga människor villiga att tillfoga andra, helt oskyldiga människor, om sådant tillfogande av smärta är en del av deras arbetsuppgifter? Det visade försökspersonernas oförmåga att öppet motstå "chefen" (i det här fallet forskaren, klädd i en labbrock), som beordrade dem att slutföra uppgiften, trots det förmodat stora lidande som en annan deltagare i experimentet åsamkades ( i verkligheten lockbetsskådespelaren). Resultaten av experimentet visade att behovet av att lyda auktoriteter var så djupt rotat i människors medvetande att försökspersonerna fortsatte att följa instruktioner, trots moraliskt lidande och starka interna konflikter.

Bakgrund

Faktum är att Milgram började sin forskning för att klargöra frågan: hur kunde tyska medborgare under åren av nazistiskt styre delta i förstörelsen av miljontals oskyldiga människor i koncentrationsläger ? Efter att ha finjusterat sina experimentella tekniker i USA , planerade Milgram att resa med dem till Tyskland , där han trodde att folket var mycket disciplinerade och lydiga. Men efter det allra första experimentet han genomförde i New Haven ( Conneticut ) stod det klart att det inte fanns något behov av att resa till Tyskland och att man kunde fortsätta att ägna sig åt vetenskaplig forskning nära hemmet. "Jag fann så mycket lydnad," sa Milgram, "att jag inte ser behovet av att göra det här experimentet i Tyskland."

Därefter upprepades Milgram-experimentet ändå i Tyskland, såväl som i Holland, Spanien, Italien, Österrike och Jordanien, medan resultaten överallt visade sig vara desamma som i USA. En detaljerad redogörelse för dessa experiment publiceras i Stanley Milgrams Obedience to Authority (1973) eller till exempel i Meeus W. H. J., Raaijmakers Q. A. W. (1986). Administrativ lydnad: Att utföra order om att använda psykologiskt-administrativt våld . European Journal of Social Psychology 16, 311-324).

Beskrivning av experimentet

Det presenterades för deltagarna i experimentet som en studie av smärtans effekt på minnet. Experimentet involverade en experimenterare, en subjekt och en skådespelare som spelade rollen som en annan subjekt. Det stod att en av deltagarna ("eleven") måste memorera ordpar från en lång lista tills han kommer ihåg varje par, och den andra ("läraren") - kontrollera minnet av den första och straffa honom för varje misstag med en allt starkare elektrisk urladdning.

I början av experimentet fördelades rollerna som lärare och elev mellan testpersonen och lockaktören "genom lottning" med hjälp av vikta pappersark med orden "lärare" och "elev", och allt ordnades så att provämnet fick alltid rollen som lärare. Efter det blev "studenten" trotsigt bunden till en stol med elektroder. "Läraren" fick en demonstrationselektrisk stöt, varefter han var säker på att allt hände på riktigt.

"Läraren" gick in i ett annat rum och satte sig vid bordet framför generatorn. Generatorn var en låda, på frontpanelen vars 30 strömbrytare placerades från 15 till 450 V , i steg om 15 V. Försöksledaren förklarade för "läraren" att när var och en av omkopplarna trycktes in passerade en elektrisk ström med motsvarande spänning genom elevens kropp, och när omkopplaren släpptes upphörde strömmens verkan. Varje nedtryckt strömbrytare förblir i nedre läge efter att ha släppts, så att "läraren" inte glömmer vilken strömbrytare som redan har tryckts in och vilken inte. Ovanför varje strömbrytare skrivs motsvarande spänning, dessutom är grupper av strömbrytare undertecknade med förklarande fraser: "Svagt slag" ( eng.  Lätt stöt ), "Måttlig stöt" ( Måttlig stöt ), " Stark stöt" ( Kraftig stöt ), "Mycket stark chock ( Very Strong Shock ), Intense Shock ( Intense Shock ), Extreme Intensity Shock , Fara: Allvarlig chock . De två sista omkopplarna är grafiskt isolerade och märkta " XXX ". Instrumentpanelen är gjord av hög kvalitet, det finns inskriptioner om syftet (generator 15 - 450 V ) och tillverkaren ( Type ZLB, Dyson Instrument Company, Waltham, Mass. ), det finns en pekare voltmeter på panelen. Att trycka på omkopplarna åtföljdes av tändningen av motsvarande glödlampor, såväl som surrande och klickning av reläet. Med andra ord gav enheten ett allvarligt intryck av att vara verklig, vilket inte gav någon anledning att tvivla på experimentets äkthet.

Efter genomgången började experimentet och "läraren" läste upp för "eleven" en lista med associativa ordpar som "eleven" måste komma ihåg. Sedan läste "läraren" upp det första ordet i paret och fyra möjliga svar. "Eleven" var tvungen att välja rätt alternativ och trycka på en av de fyra knapparna som motsvarar det till hands. Elevens svar visades på en ljustavla framför läraren. I händelse av ett fel rapporterade "läraren" att svaret var felaktigt, rapporterade vilken typ av spänningsstöt "eleven" skulle få, tryckte på knappen för att straffa "eleven" med en elektrisk stöt och rapporterade sedan rätt svar . Från och med 15 V fick "läraren" med varje nytt fel öka spänningen i steg om 15 V upp till 450 V. Efter att ha nått 450 V krävde försöksledaren att "läraren" skulle fortsätta att använda den sista omkopplaren ( 450 V ). Efter att ha använt den sista omkopplaren tre gånger avslutades experimentet.

Faktum är att skådespelaren som spelade "studenten" bara låtsades bli träffad, elevens svar standardiserades och valdes ut på ett sådant sätt att det i genomsnitt blev tre fel svar för varje rätt svar. Således, när "läraren" läste frågorna till slutet av det första arket, fick eleven ett slag på 105 V , varefter "läraren" tog det andra arket och försöksledaren bad att börja om från 15 V , och efter att ha kommit till slutet av bladet, börja läsa frågorna igen, tills eleven har lärt sig alla par. Just denna "lärare" fick möjlighet att bli bekväm och vänja sig vid sina uppgifter, dessutom visades det tydligt att experimentet inte skulle sluta när slutet av listan med frågor nåddes.

Om försökspersonen visade tvekan, krävde försöksledaren fortsättning på en av de förberedda fraserna [1] :

Dessa fraser uttalades i ordning, med början med den första, när "läraren" vägrade att fortsätta experimentet. Om "läraren" fortsatte att vägra, sades nästa fras från listan. Om "läraren" vägrade efter den 4:e frasen, avbröts experimentet.

Dessutom fanns det två speciella fraser. Om försökspersonen frågade om "studenten" skulle bli skadad, svarade försöksledaren: " Även om chocken kan vara smärtsam, finns det ingen permanent vävnadsskada ). Om försökspersonen märkte att "eleven" vägrade att fortsätta, skulle försöksledaren svara: " Oavsett om eleven gillar det eller inte, måste du fortsätta tills han har lärt sig alla ordpar korrekt" fortsätt tills han har lärt sig alla ord parar korrekt ). Under experimentets gång i Milgrams film är det tydligt att försöksledaren vid behov använde andra fraser, till exempel försäkrade han att han själv var ansvarig om något hände "eleven". Samtidigt hotade försöksledaren dock inte de tvivlande "lärarna" på något sätt.

Deltagarna fick en kontant belöning på 4,50 $ för att  de deltog i experimentet, men innan de startade varnade försöksledaren att pengarna betalades för att de kom till laboratoriet och att de skulle stanna kvar hos försökspersonerna oavsett vad som hände sedan. Efterföljande studier i 43 oavlönade ämnen som var studenter vid samma Yale University visade liknande resultat [1] .

Experimentets huvudversion

I den första versionen av experimentet, som beskrivs av Milgram i hans Behavioral Study of Obedience [1] , befann sig "eleven" i ett ljudisolerat rum bredvid "läraren". "Läraren" hörde inte utropen från "eleven", men vid 300 volt började han knacka på väggen tydligt för "läraren". Efter det slutade eleven ge svar med hjälp av resultattavlan. Försöksledaren krävde att frånvaron av ett svar inom 5–10 sekunder skulle tolkas som ett felaktigt svar och att nästa slag skulle ges. Vid nästa slag ( 315 V ) hördes även knackningar på väggen utan svar på resultattavlan, i fortsättningen gavs varken svar eller ljud från eleven.

Film "Lydnad"

Milgrams dokumentär "Obedience", som visar experimentets framsteg, visar en modifierad version. I den här varianten varnar "studenten" innan experimentet påbörjas att han hade hjärtproblem tidigare. Dessutom var "eleven" inte ljudisolerad från "läraren", så att denne kunde höra hans rop. Vid 150 volt började "student"-skådespelaren kräva att få stoppa experimentet och klaga på sitt hjärta, medan experimentatorn sa till "läraren": "Experimentet måste fortsätta. Vänligen fortsätt." När spänningen ökade utspelade skådespelaren mer och mer obehag, sedan intensiv smärta, och till slut skrek han och krävde att experimentet skulle stoppas. Vid 300 volt förklarade "studenten" att han vägrade att delta ytterligare i experimentet och inte ville ge svar, utan fortsatte att skrika hjärtskärande vid utnämningen av ett slag. Från 345 volt slutade "studenten" att skrika och visa tecken på liv.

"Eleven" krävde att bli frigiven, att stoppa experimentet, klagade över sitt hjärta, vägrade svara, men skällde inte ut "läraren" eller försöksledaren, hotade inte med hämnd eller åtal, och tog helt enkelt inte upp " lärare” direkt.

Resultat

I en serie experiment av huvudversionen av experimentet fortsatte 26 försökspersoner av 40 (65 %), istället för att förbarma sig över offret, att öka spänningen (upp till 450 V ) tills forskaren gav order om att avsluta experimentet. Endast fem försökspersoner (12,5%) stannade vid en spänning på 300 V , när de första tecknen på missnöje dök upp från offret (knacka på väggen) och svaren slutade komma. Ytterligare fyra (10%) stannade vid 315 volt när offret knackade på väggen en andra gång utan att ge något svar. Två (5%) vägrade att fortsätta på 330V när både svar och knackningar slutade komma från offret. En person vardera - på de följande tre nivåerna ( 345 , 360 och 375 V ). De återstående 26 av 40 nådde slutet av skalan.

Debatt och spekulationer

Några dagar före starten av sitt experiment bad Milgram flera av sina kollegor (doktorander med psykologi som huvudämne vid Yale University, där experimentet genomfördes) att se över studiedesignen och försöka gissa hur många "lärare"-ämnen som skulle vara , oavsett vad, öka urladdningsspänningen tills de stoppas (vid en spänning på 450 V ) av försöksledaren. De flesta av de intervjuade psykologerna antydde att mellan en och två procent av alla försökspersoner skulle göra det.

39 psykiatriker intervjuades också . De gav en ännu mindre exakt förutsägelse, och antog att inte mer än 20 % av försökspersonerna skulle fortsätta experimentet till halva spänningen ( 225 V ), och bara en av tusen skulle öka spänningen till gränsen. Ingen förväntade sig de fantastiska resultaten som erhölls - i motsats till alla förutsägelser lydde de flesta av försökspersonerna instruktionerna från forskaren som ledde experimentet och straffade "eleven" med elektrisk stöt även efter att han började skrika och sparka i väggen.

Flera hypoteser har lagts fram för att förklara den grymhet som försökspersonerna visar.

I ytterligare experiment bekräftades inget av dessa antaganden.

Resultaten berodde lite på universitetets auktoritet

Milgram upprepade experimentet och hyrde en byggnad i Bridgeport , Connecticut , under Bridgeport Research Associations fana och avslog all hänvisning till Yale. Bridgeport Research Association presenterades som en kommersiell organisation. Resultaten förändrades något: 48 % av försökspersonerna gick med på att nå slutet av skalan.

Ämnets kön påverkade inte resultaten

Ett annat experiment visade att ämnets kön inte är kritiskt; De kvinnliga "lärarna" betedde sig precis som de manliga lärarna i Milgrams första experiment.

Människor var medvetna om faran med elektrisk ström för "studenten"

Ett annat experiment undersökte antagandet att försökspersonerna underskattade den potentiella fysiska skada de orsakade offret. Innan det ytterligare experimentet påbörjades fick "eleven" i uppdrag att deklarera att han hade ett sjukt hjärta och inte skulle stå emot starka elektriska stötar. Under experimentet började ”eleven” ropa: ”Så är det! Släpp mig härifrĺn! Jag sa att jag har dåligt hjärta. Mitt hjärta börjar oroa mig! Jag vägrar fortsätta! Släpp ut mig!" Men "lärarnas" beteende förändrades inte; 65 % av försökspersonerna utförde sina uppgifter samvetsgrant, vilket förde stressen till maximalt.

Ämnena var vanliga människor

Förslaget att försökspersonerna hade ett stört psyke (eller en speciell tendens att lyda) avvisades också som ogrundat. De personer som svarade på Milgrams tillkännagivande och uttryckte en önskan om att delta i ett experiment för att studera effekten av bestraffning på minnet, vad gäller ålder, yrke och utbildningsnivå, var genomsnittliga medborgare. Dessutom visade svaren från försökspersonerna på frågorna om speciella tester som gör det möjligt att bedöma personlighet att dessa människor var ganska normala och hade ett ganska stabilt psyke. Faktum är att de inte skilde sig från vanliga människor; Milgram sa om dem: "De är du och jag."

Försökspersonerna var inte sadister

Antagandet att försökspersonerna var sadistiska och njöt av offrets lidande motbevisades av flera experiment.

Ytterligare experiment

År 2002 publicerade Thomas Blass från University of Maryland i Psychology Today en sammanfattning av alla replikeringar av Milgram-experimentet som gjordes i USA (med ett genomsnittligt resultat på 61%) och utanför (66%). Det lägsta resultatet var 28%, det maximala - 91%. Inget signifikant beroende av året för experimentet hittades.

Om Milgram har rätt och deltagarna i experimentet är vanliga människor som vi, då är frågan: "Vad kan få människor att bete sig på det här sättet?" - blir personlig: "Vad kan få oss att agera så här?" Milgram tror att vi är djupt rotade i vår medvetenhet om behovet av att lyda auktoriteter. Enligt hans åsikt spelade försökspersonernas oförmåga att öppet göra motstånd mot "chefen" (i detta fall forskaren klädd i en labbrock) en avgörande roll i de experiment han genomförde, som beordrade försökspersonerna att slutföra uppgiften, trots den svåra uppgiften. smärta som orsakas "studenten".

Milgram ger starka argument för att stödja sitt antagande. Det var uppenbart för honom att om forskaren inte krävde att få fortsätta experimentet skulle försökspersonerna snabbt lämna spelet. De ville inte slutföra uppgiften och led, när de såg sitt offers lidande. Försökspersonerna bad försöksledaren att låta dem sluta, och när han inte tillät dem fortsatte de att ställa frågor och trycka på knappar. Men samtidigt svettades, darrade försökspersonerna, muttrade protestord och bad återigen för att offret skulle släppas, knöt om huvudet, knöt näven så hårt att naglarna grävde i handflatorna, bet på läpparna tills de blödde. , och några började skratta nervöst. Så här säger en person som observerade experimentet:

Jag såg en respektabel affärsman komma in i laboratoriet, leende och självsäker. Inom 20 minuter drevs han till ett nervöst sammanbrott. Han darrade, stammade, ryckte hela tiden i örsnibben och vred händerna. En gång slog han pannan med knytnäven och muttrade: "Å Gud, låt oss sluta med det här." Ändå fortsatte han att reagera på varje ord från experimentledaren och lydde honom villkorslöst.

— Milgram, 1963

Milgram genomförde flera ytterligare experiment och fick som ett resultat data som ännu mer övertygande vittnar om riktigheten av hans antagande.

Försökspersonen vägrade lyda en person av samma rang

Så i ett fall gjorde han betydande ändringar i manuset. Nu sa forskaren till "läraren" att sluta, medan offret modigt insisterade på att fortsätta experimentet. Resultatet talar för sig självt: när bara en person som dem krävde att få fortsätta, vägrade försökspersonerna i 100% av fallen att ge minst en extra elektrisk stöt.

I ett annat fall bytte forskaren och den andra "subjektet" om rollerna på ett sådant sätt att försöksledaren var bunden till stolen. Samtidigt beordrade det andra "ämbetet" "läraren" att fortsätta, medan forskaren protesterade våldsamt. Återigen, inte ett enda ämne rörde knappen.

I händelse av en auktoritetskonflikt slutade personen agera

Benägenheten hos försökspersoner till ovillkorlig lydnad mot auktoriteter bekräftades av resultaten från en annan version av huvudstudien. Den här gången var "läraren" framför två forskare, varav en beordrade "läraren" att sluta när offret vädjade om frigivning, och den andra insisterade på att fortsätta experimentet. Motsägelsefulla order ledde till förvirring hos försökspersonerna. Förvirrade försökspersoner tittade från en forskare till en annan, bad båda ledarna att agera tillsammans och ge samma kommandon som kunde utföras utan att tveka. När forskarna fortsatte att "bråka" med varandra försökte "lärarna" förstå vilken av de två som var viktigast. Till slut, eftersom de inte kunde lyda exakt auktoriteten, började varje ämne-"lärare" att agera utifrån sina bästa avsikter och slutade straffa "eleven".

Andra varianter av experimentet

Slutsatser

Enligt Milgram tyder fynden på ett intressant fenomen: "Denna studie visade en extremt stark vilja hos normala vuxna att gå vem vet hur långt, att följa myndigheternas anvisningar."

Tolkningar

Milgram lade fram två teorier:

Alternativa tolkningar

I sin bok Irrational Exuberance hävdar ekonomen Robert Shiller att det finns andra faktorer som kan vara delvis ansvariga för resultatet av experimentet:

[Människor] är vana vid att om experterna säger till dem att allt är i sin ordning, så är det med största sannolikhet det, även om det verkar som att det inte är det. (Det är faktiskt värt att notera att i det här fallet hade försöksledaren verkligen rätt: allt var i sin ordning och det var möjligt att fortsätta chockerna - även om de flesta försökspersonerna inte var medvetna om orsaken.) [3]

Originaltext  (engelska)[ visaDölj] [Människor] har lärt sig att när experter säger till dem att något är okej, så är det förmodligen det, även om det inte verkar så. (Det är faktiskt värt att notera att i det här fallet hade försöksledaren verkligen rätt: det var okej att fortsätta ge "chockerna" - även om de flesta av försökspersonerna inte misstänkte orsaken.)

2006 genomfördes ett experiment, under vilket en datoravatar var i stället för eleven som fick elektriska stötar , och deltagarna i experimentet var medvetna om att praktikanten var overklig. Samtidigt angav försöksledarna i rapporten att deras fysiologiska reaktion var sådan, "som om allt är verkligt" [4] .

I en annan version av förklaringen [5] av Milgrams resultat föreslås effekten av persistens övertalning som den främsta orsaken .

Man kan inte lita på att människor inser att till synes välvillig makt faktiskt är skadlig, även när de står inför överväldigande bevis för att denna makt verkligen är illvillig. Därför kan den bakomliggande orsaken till försökspersonernas häpnadsväckande beteende mycket väl vara spekulativt, och den påstådda "människans förmåga att ge upp sin mänsklighet ... då hon knyter sin unika personlighet till en större institutionell struktur" har ingenting med saken att göra. [5]

Originaltext  (engelska)[ visaDölj] Människor som inte kan räknas med är att inse att en till synes välvillig auktoritet faktiskt är illvillig, även när de ställs inför överväldigande bevis som tyder på att denna auktoritet verkligen är illvillig. Därför kan den underliggande orsaken till det slående beteendet mycket väl vara begreppsmässigt, och inte den påstådda "människans förmåga att överge sin mänsklighet ... när hon smälter samman sin unika personlighet i större institutionella strukturer".

Den senare förklaringen får visst stöd i ett avsnitt från 2009 av BBCs dokumentärserie Horizon som nämner en upprepning av Milgram-experimentet. Av de tolv deltagarna var det bara tre som vägrade att fortsätta experimentet till slutet. Socialpsykologen Clifford Stott talar under avsnittet och diskuterar vilken inverkan den vetenskapliga undersökningens idealism hade på volontärer. Han noterade: "Inflytande är ideologiskt. Det handlar om vad de tror är vetenskap, att vetenskap är en positiv produkt, att den ger användbara resultat och kunskap som är nyttig för samhället. Det finns alltså en känsla av att vetenskapen tillhandahåller något slags system för det goda” [6] .

Baserat på idealismens inflytande har några nya forskare föreslagit begreppet "engagerad anhängare". Baserat på en analys av Milgram-arkivet fann socialpsykologerna Alex Haslam, Steven Reicher och Megan Birney vid University of Queensland i en färsk studie att människor var mindre benägna att lyda den ledande experimenterarens förslag när förslagen liknade en order. Men när försöksledaren betonar vikten av experimentet för vetenskapen (d.v.s. "Experimentet kräver att du fortsätter"), är människor mer villiga att följa [7] . Forskare föreslår konceptet "involverat följa": människor lyder inte bara ledarens order, utan vill istället fortsätta experimentet på grund av sin önskan att stödja ledarens vetenskapliga mål och på grund av sin bristande identifikation med eleven [8] . Neurofysiologisk forskning stöder också detta koncept: att observera deltagare i en praktikant som får elektriska stötar aktiverar inte områden i hjärnan som styr empati [9] .

Haggards forskning

2015 genomförde Patrick Haggard från University College London och kollegor från Free University of Brussels en ny studie där experimentet var komplicerat. Under detta experiment, som inkluderade EEG-inspelning , avslöjades det att en person befriar sig från ansvar för handlingar, oavsett arten av ordern som ges [10] .

Upprepning av experimentet

2015 försökte polska socialpsykologer från University of Social Psychology and the Humanities Dariusz Dolinski, Tomasz Grzyb, Michał Folwazny, Patricia Grzybala, Karolina Krzuzhikha, Karolina Martinowska och Jakub Troyanowski replikera Milgrams experiment. Resultaten av deras arbete publicerades i artikeln "Skulle du orsaka en elektrisk stöt 2015? Lydnad i det experimentella paradigmet utvecklat av Stanley Milgram under 50 åren efter de ursprungliga studierna "i en  vetenskaplig tidskrift Social Psychological and Personality Science [11] . Experimentet involverade 80 personer i åldern 18 till 69 år , antalet män och kvinnor var lika. Hälften av deltagarna ombads om en belöning för att trycka på tio olika knappar, som förmodligen skulle orsaka fysisk smärta genom elektriska stötar av olika spänningar till den andra hälften av försökspersonerna (i verkligheten utsattes ingen av deltagarna för elektriska stötar) . Som ett resultat avslöjades det att nästan 90 % av deltagarna var redo att gå för det. Man fann också att om en kvinna agerade som ett offer, minskade antalet av dem som gick med på att tillfoga fysiskt lidande [12] [13] [14] .

Omnämnanden i populärkulturen

Se även

Anteckningar

  1. ↑ 1 2 3 4 Milgram, Stanley . Behavioural Study of Obedience  // Journal of Abnormal and Social Psychology . - 1963. - Nr 67 . - S. 376 .
  2. ↑ Källa: En kognitiv omtolkning av Stanley Milgrams observationer om lydnad mot auktoriteter  // American Psychologist  : journal  . - 1990. - Vol. 45 . - P. 1384-1385 . - doi : 10.1037/0003-066x.45.12.1384 . Arkiverad från originalet den 5 februari 2013.
  3. ↑ Schiller, Robert. Irrationell exuberance  (neopr.) . — 2:a. - Princeton NJ: Princeton University Press , 2005. - S.  158 .
  4. ↑ Slater M., Antley A., Davison A., et al. En virtuell repris av Stanley Milgrams lydnadsexperiment  (engelska)  // PLoS ONE  : journal / Rustichini, Aldo. - 2006. - Vol. 1 , nej. 1 . —P.e39 . _ - doi : 10.1371/journal.pone.0000039 . — PMID 17183667 . publikation med öppen tillgång
  5. ↑ 1 2 Nissani, Moti. En kognitiv omtolkning av Stanley Milgrams observationer om lydnad mot auktoritet  // American Psychologist  : journal  . — Vol. 45: 1384-1385 . - doi : 10.1037/0003-066x .
  6. ↑ " Hur våldsam är du?" ". Presentatör: Michael Portillo . Producent : Diene Petterle BBC . BBC Two . Avsnitt 18, säsong 45. Hämtad 8 maj 2013.
  7. ↑ Haslam, S. Alexander; Reicher, Stephen D.; Birney, Megan E. Nothing by Mere Authority: Bevis för att i en experimentell analog av Milgram-paradigmet är deltagarna inte motiverade av order utan av vädjanden till vetenskapen  //  Journal of Social Issues : journal. - 2014. - 1 september ( vol. 70 , nr 3 ). - s. 473-488 . — ISSN 1540-4560 . - doi : 10.1111/josi.12072 .
  8. ↑ Haslam, S Alexander; Reicher, Stephen D; Birney, Megan E. Ifrågasättande auktoritet: nya perspektiv på Milgrams "lydnadsforskning" och dess implikationer för relationer mellan grupper  //  Current Opinion in Psychology : journal. - Elsevier , 2016. - 1 oktober ( vol. 11 ). - S. 6-9 . - doi : 10.1016/j.copsyc.2016.03.007 .
  9. ↑ Cheetham, Marcus; Pedroni, Andreas; Antley, Angus; Slater, Mel; Jancke, Lutz; Cheetham, Marcus; Pedroni, Andreas F.; Antley, Angus; Slater, Mel. Virtuell milgram: empatisk oro eller personlig ångest? Bevis från funktionell MRT och dispositionsåtgärder  (engelska)  // Frontiers in Human Neuroscience : journal. - 2009. - 1 januari ( vol. 3 ). — S. 29 . - doi : 10.3389/neuro.09.029.2009 . — PMID 19876407 .
  10. ↑ Stasevich K. Varför dödar vi på order // Science and Life , 2016-02-22
  11. ↑ Dolinski, D. Skulle du leverera en elektrisk stöt 2015? Lydnad i det experimentella paradigmet utvecklat av Stanley Milgram under 50 åren efter de ursprungliga studierna  : [ eng. ]  / D. Dolinski, T. Grzyb, M. Folwarczny … [ et al. ] // Socialpsykologisk och personlighetsvetenskap: zhurn. - 2017. - Vol. 8, nr. 8. - P. 927-933. - doi : 10.1177/1948550617693060 .
  12. ↑ Genom att genomföra Milgram-experimentet i Polen visar psykologer att människor fortfarande lyder  : [ eng. ] // Science Daily . - 2017. - 14 mars.
  13. ↑ Genom att genomföra Milgram-experimentet i Polen visar psykologer att människor fortfarande lyder  : [ eng. ] // EurekAlert! . - 2017. - 14 mars.
  14. ↑ Ett omänskligt experiment upprepades i Polen ] // Lenta.ru . - 2017. - 15 mars.

Litteratur

Länkar

  Gå till Wikidata-objektet  Ordböcker och uppslagsverk
I bibliografiska kataloger