Hatshepsuts bårhustemplet i Deir el-Bahri

Den aktuella versionen av sidan har ännu inte granskats av erfarna bidragsgivare och kan skilja sig väsentligt från versionen som granskades den 27 oktober 2021; kontroller kräver 5 redigeringar .
Syn
Hatshepsuts bårhustemplet i Deir el-Bahri
D45D45
Z2
25°44′17″ N sh. 32°36′24″ E e.
Land
Plats Luxor
Material kalksten
 Mediafiler på Wikimedia Commons

Hatshepsuts bårhustempel i Deir el-Bahri ( Egypten. ḏsr ḏsrw "heligast av det heliga") eller Jeser-Jeseru (gammalt namn) är bårhusets tempel för farao från den XVIII dynastin Hatshepsut , uppfört i början av 1400-talet f.Kr. . e. i övre Egypten nära klipporna i Deir el-Bahri på Nilens västra strand , bredvid kungadalen . Templet är tillägnat Amun och Hatshepsut och ligger nära Mentuhotep II :s bårhustemplet , som fungerade som en modell, såväl som en materialkälla. Jeser-Jeseru är ett mästerverk av forntida egyptisk arkitektur [2] .

Historik

Efter farao Thutmose II :s död blev Hatshepsut regent för den unge styvsonen Thutmose III . Som ett resultat av detta regerade kvinnan i 21 år (hon dog under det 22:a regeringsåret) och utförde ett antal byggnadsaktiviteter. Byggandet av drottningens bårhustempel började under hennes livstid och varade i 9 år - från det 7:e (förmodligen 1482 f.Kr.) till det 16:e (1473 f.Kr.) år av drottningens regeringstid. Byggnadsarbetet övervakades av arkitekten Senmut , som tidigare också följt byggandet av Mentuhotep II:s bårhustemplet. Dessa tempel är arkitektoniskt lika.

Thutmose III, som kom till makten, beordrade förstörelsen av spår av sin styvmors styre. Hennes bårhustempel utsattes också för detta. Hans skulpturer förstördes och begravdes nära templet. Många århundraden senare lyckades arkeologer återställa bilden av templets tidigare storhet.

Templet förblev i bruk fram till den ptolemiska perioden ; senare organiserade kopterna en kyrka här [3] , som fungerade fram till 1000-talet [4] .

Arkitektur

Helgedomen är huggen rakt in i klipporna. Det finns tre terrasser på olika nivåer och förbundna med ramper. Dessa terrasser brukade hysa växter, träd och dammar. Framför själva templet anlades en trädgård med exotiska träd och buskar, T-formade pooler grävdes. Flera helgedomar är tillägnade Amon-Ra , den gudomliga fadern till Hatshepsut Thutmose I , en guide till livet efter detta till Anubis och Amentet .

En lång allé av drottningens polykroma sandstensfinxer ledde till den nedre terrassen, kantad av myrraträd från Punta . Sfinxerna fanns på båda sidor om vägen, cirka 40 meter breda, och ledde från templets nedre terrass till gränsen till öknen och bevattnade fält i Nildalen, där en gigantisk pylon restes. Terrassen var murad och prydd av falkar. I slutet av denna terrass finns en portik med 22 pelare och en ramp som skiljer dem åt. Tidigare fanns det enorma statyer av drottning Hatshepsut och lejonfigurer. I samma skede finns bilder som berättar om militärparader och om själva byggarbetet. Väggarna i portiken på den nedre terrassen visar leveransen av drottningens obelisker från Assuan till Karnak och rituella scener förknippade med idén om att förena övre och nedre Egypten .

Den andra våningen i bårhusets tempel liknar på många sätt den nedre terrassen - det finns också en portik och en ramp som leder högre. Relieferna på den andra terrassen berättar om den gudomliga föreningen mellan Hatshepsuts föräldrar - guden Amon och drottning Ahmes, och om expeditionen till landet Punt , utrustad av drottningen under det nionde året av hennes regeringstid. Trappan visar Wajit och Nekhbet , som symboler för enheten i övre och nedre Egypten. Här finns också flera sfinxer. Längs kanterna på den andra terrassen finns Anubis och Hathors helgedomar . Båda helgedomarna består av 12-kolumniga hypostylehallar som ligger på terrassen och invändiga utrymmen som går djupt ner i berget. Kapitalerna på kolonnerna i helgedomen Hathor var dekorerade med gudinnans förgyllda ansikten, riktade mot väster och öster; Hatshepsut själv är avbildad på väggarna i helgedomen och dricker gudomlig mjölk från juvret på den heliga kon Hathor.

Den översta nivån var reserverad för ritualer. Tidigare var entrén dekorerad med en portik med enorma och majestätiska statyer av drottningen. Direkt bakom entrén fanns ett komplext system av steniga underjordiska hallar. Här fanns också de Osiriska statyerna av Hatshepsut, av vilka det fanns cirka 200 tidigare, varav 140 var sfinxer. Skulpturerna av bårhuset i Hatshepsut representerar drottningen i tre bilder - Osiris, faraon och sfinxen. Många av hennes skulpturala bilder finns nu i samlingarna på Egyptian Museum i Kairo och Metropolitan Museum of Art i New York . På sidorna av den centrala gården på den tredje terrassen finns helgedomarna för Ra och Hatshepsuts föräldrar - Thutmose I och Ahmes. I mitten av detta komplex ligger helgedomen Amun-Ra, som var den viktigaste och mest intima delen av hela templet Deir el-Bahri.

Byggnaden kröntes med ett jätteporträtt av Hatshepsut själv i form av en sfinx. Porträttet av Hatshepsut måste vara synligt från sidan av fartygen som seglade nerför Nilen - detta var huvudsyftet med konstruktionen - därför valdes platsen specifikt under klippan så att det fanns något att fixa porträttet, som förstördes efter Hatshepsuts död.

Skjutning av turister i Deir el-Bahri

På morgonen den 17 november 1997 sköt en grupp terrorister ner besökare till Hatshepsuttemplet i Deir el-Bahri . 62 människor dödades: fyra egyptier och 58 utländska turister.

Anteckningar

  1. archINFORM  (tyska) - 1994.
  2. Trachtenberg, Marvin; Hyman, Isabelle. Arkitektur, från förhistoria till postmodernitet . - Italien: Prentice-Hall Inc., 2003. - ISBN 978-0-8109-0607-5 .
  3. W. Godlewski. Klostret de St. Phoibammon. — Warschau, 1986.
  4. D. Arnold. Die Tempel Agyptens. - Augsburg: Bechtermünz, 1996. - S. 134-138. - ISBN 3-86047-215-1 .