Zemsky Sobor från 1549 är en fiktiv, försonande Zemsky Sobor , där Ivan IV Vasilyevich den förskräcklige , enligt uppgift 1549, sökte försoning mellan " landet " och bojarerna , samlade " sin stat från städer av alla led " och personligen lovade människor en rättvis domstol och försvar.
Det var denna katedral som krediterades med början av Zemsky Sobors historia. Under de särskilda omständigheterna vid sammankallandet av detta råd sökte man förklara orsakerna till att råden i allmänhet uppstod. Den högsta makten verkade söka stöd i Zemstvo-representationen mot bojarerna med deras byråkratiska övergrepp.
Tillförd av N.M. Karamzins tal av Groznyj, levererat till katedralen på Röda torget från avrättningsplatsen i Moskva , i baldakinen av banderoller , omgiven av präster och bojarer, utgjorde grunden för de levande psykologiska egenskaperna hos Groznyj som gavs till honom av slavofilerna . Ögonblicket för kungens första vädjan till folket 1549 erkändes som så viktigt att det till och med kom in i läroböcker.
Det exakta datumet är ännu inte fastställt: N.M. Karamzin berättar om katedralen mellan 1547 och 1550 [1] . I.D. Belyaev och V.I. Sergeevich tror att katedralen ägde rum 1548 [2] . N.P. Zagoskin hänvisar katedralen till 1548-1549 [3] . CENTIMETER. Solovyov säger att tsaren kunde tilltala folket " inte tidigare än det 20:e året " av sin ålder, och detta infaller på åren 1549-1550 [4] . HENNE. Zamyslovsky [5] och M.O. Kojalović [6] tror att katedralen ägde rum 1550. Med all oenighet har alla historiker, med undantag av E.E. Zamyslovsky, ange inte de motiv och uppgifter som de föredrar detta eller det året. I förordet till Stoglavy-katedralen , som ägde rum 1551, finns Ivan den förskräckliges tal, där han anger: " Föregående sommar slog bojarerna på pannan om sina synder ", och han förlät och välsignade dem och instruerade bojarerna och de kristna att förlika sig i tid, och rättegången , som upprättades 1550, korrigeras enligt gamla dagar. En mer exakt datering är alltså från 1 september 1549 till 1 september 1550. I denna bild av universell omvändelse, förlåtelse och försoning kan man lätt se en indikation på den förment första Zemsky Sobor från 1550 [7] .
Berättelsen om tsarens tilltal till folket på avrättningsplatsen finns i bara ett manuskript - Gradernas bok av Andrei Fedorovich Chrusjtjov och är en senare inlaga i den, komponerad i slutet av 1600 -talet eller början av 1700 -talet, baserad på några litterära hjälpmedel. Det här är en fiktion som inte går att lita på, den är godtycklig och inte ens skicklig, som historikern P.G. Vasenko , som studerade detta manuskript [8] . För första gången ifrågasattes dokumentet av professor I.N. Zhdanov , som ännu inte visste om falskheten i berättelsen om Chrusjtjov-boken, ändå lade det fruktansvärda berömda talet till folket i ett antal sekundära och obetydliga episoder av tsarens transformativa aktivitet och skrev: " Fram till 1566, vi uppfyller inte instruktionerna att sammankalla en Zemsky Sobor ."
De civila reformer som Ivan den förskräcklige då var upptagen med och som han talade om med Stoglavkatedralen diskuterades och beslutades vid den gamla ordningens möten med "myndigheterna", "pojjarerna" och "krigarna". Andra historiska källor indikerar inte heller sammankallandet av " bojarer, kontorister och matare ", som något nytt och ovanligt, och skulle säkert återspeglas i dokumenten om en så stor innovation i Moskvas politiska praxis.