| Iona Pechenga | |
|---|---|
| Namn i världen | Ivan |
| Föddes |
OK. 1500 Varzuga (?) |
| dog |
2 december (15), 1589 Trifonovs eremitage i Pechenga-klostret |
| vördade | i den rysk-ortodoxa kyrkan |
| Kanoniserad | 2003 |
| i ansiktet | Heliga martyrer |
| Minnesdagen | 2 december (15) |
Jonah av Pechengsky (i världen John ; ca 1500 - 15 december 1589 ) - hieromonk från Pechenga Trinity Monastery , en elev till munken Tryphon av Pechengsky .
Kanoniserades 2003 som en helig martyr . Vördad i katedralerna i Kola- och Novgorod -helgonen.
Information om Ion av Pechengsky är känd från klostertraditionen och hans lärare Tryphon av Pechengskys liv.
Iona Pechengas ursprung och födelsedatum är okända. När det gäller födelseorten finns det ett antagande att detta är den pommerska byn Varzuga på Tersky-kusten på Kolahalvön . Detta antagande är baserat på protokollet från den forntida synodiska kyrkan i Solovetsky-klostret , där hegumen Guriy , munken Herman och "munken från Varzuga Iona" nämns tillsammans. Tydligen är dessa namnen på munkarna i Pechenga-klostret som dog under attacken av "Svei-tyskarna" 1589 [1] .
Det första meddelandet om helgonet hänvisar till 1533 , då han blev präst i kyrkan St. Nikolaus underverkaren i staden Kola : "Den första och enda prästen i Kola började vara den 6 december [2] 1533. " Denna kyrka byggdes om från ett kapell som en gång byggdes av munkarna i Nikolo-Korelsky-klostret , och präst John blev dess första rektor.
Ytterligare information om Fader John är tvetydig. De flesta källor rapporterar om Kolaprästens hustru och dotters död och att Johannes efter det gick till munken Tryfons kloster och tonsurerades där med namnet Jona [3] . Men manuskriptet till Pechenga-klostret säger: "Hustrun, föd hans dotter. Efter födelsen av detta oupplysta barn, bör du bli mycket sjuk, och genom gemensamt råd med din hustru, efter att ha döpt henne och att för skuldens skull lämna din fru och dotter i huset och gå till helgonets kloster och vara hans lärjunge. Med andra ord, fader John tvingades döpa sin dotter tillsammans med sin fru och, efter att ha blivit andligt släkt med henne, kunde han inte längre förbli i äktenskapliga relationer med henne. Denna situation faller under den 53:e kanonen av VI Ekumeniska rådet : "Eftersom släktskap i anden är viktigare än förening i kroppen ... låt dem avvika från detta illegala äktenskap" [4] .
Så, fader Johannes gick till klostret St. Tryfon och blev hans närmaste lärjunge där. Eftersom Tryfon själv, skyldig till att utgjuta blod, inte kunde acceptera prästadömet, började hans nya lärjunge, nu hieromonken Jona, att tjäna i klostret [5] .
Det finns ingen tillförlitlig information om hur Jona agerade efter att munken Tryphon tvingades lämna sitt kloster 1548. Mest troligt lämnade han med sin äldre och delade sina vandringar med honom [6] . Med honom och abbot Gury återvände han till det nya Pechenga-klostret 1556 .
Hieromartyren Jona dog i december 1589 under ett angrepp av en svensk avdelning på klostret [7] . Som bekant från klostertraditionen dödades helgonet under liturgin , som han tjänade i Assumption Church i vildmarken nära Trifonov Creek. Döden fångade den 90-årige hieromonken när han gick ut till solea med de heliga gåvorna . Tillsammans med honom omkom munken Herman , som tjänade honom . Båda martyrerna begravdes bredvid St. Tryfons grav.
För allmän kyrklig vördnad helgonförklarades han 2003 tillsammans med andra 116 martyrer som dog under finska räden. Innan dess vördades det lokalt.