Irmos

Irmos ( kyrkoslavisk. Іrmоsъ [1] grekiska εἱρμός - plexus, anslutning), i bysantinsk och rysk-ortodox gudstjänst - den första strofen i var och en av kanonens nio sånger , där heliga händelser eller personer förhärligas [2] . Irmos fungerar som en melodisk - metrisk modell för de efterföljande stroferna ( troparia ) i denna låt. Irmosernas texter är hymnografiska (främst parafraser av den heliga skriften ). Musikaliskt är irmos föremål för osmoglassystemet .

På söndagens kanon växlar berömmande irmos i varje röst med bedjande-sorgsfulla irmos. Berömmande irmos täcker hela systemet av kristen lära och talar om världens skapelse (främst den 3:e irmos), inkarnationen av Guds Son (mestadels den 4:e, ibland den 4:e och 5:e, ibland den 3:e), om kyrkan (3:e eller 4:e). Genom bilderna av sångerna av profeterna Jesaja och Jona uttrycker irmoses själens önskan om Kristi ljus , den 6:e irmos innehåller böner om befrielse från den syndiga avgrunden och lidandet. Irmos av den 1:a, 7:e och 8:e sången är också tillägnad de representativa händelserna i Gamla testamentet. Den 9:e irmos i alla kanoner förhärligar Guds moder [2] . Liturgiska samlingar (böcker) av irmoser har varit kända sedan urminnes tider, de kallas irmologii .

Anteckningar

  1. Komplett kyrkoslavisk ordbok (ärkepräst G. Dyachenko) s. 237
  2. 1 2 Liturgy.RU Arkivexemplar av 24 augusti 2007 på Wayback Machine

Litteratur och tryckt musik