Myanmars konst är en samling element av konsten från Myanmars folk genom hela dess historia.
De äldsta konstmonumenten i Myanmar är bilder av djur i grottor nära staden Taunggyi , som går tillbaka till tidig neolitikum.
Myanmars (Burmas) konsthistoria är uppdelad i tre perioder: tidig - från början av vår tid till 1700- och 900-talen, mellan (klassisk), förknippad med förekomsten av en feodal stat - från 900-1000 till 1200-talet, sent - från 1300-talet till 1300-talet 1800-talet
Funktioner i folkens konst, som inkluderar representanter för mer än hundra nationaliteter, ligger i deras geografiska läge, religion. Staten gränsar till Indien, Kina och ligger på rutterna som förbinder Indien med Sydostasien - Kambodja , Thailand , Indonesien . Myanmars geografiska läge har bestämt sambandet med dessa länders kulturer och religioner. Sedan urminnes tider har indiska handlare och buddhistiska predikanter bosatt sig på burmesiskt territorium. Den stora majoriteten av befolkningen bekänner sig till buddhismen (80-89%).
De viktigaste folken som bidrog till kulturen i Myanmar från det första årtusendet e.Kr. var Mons i södra delen av landet (huvudstaden är staden Tathoun ) och Pyu i norr (huvudstaden fram till mitten av VIII-talet är Old Prom ( Prome )). Båda nationaliteterna var influerade av indisk kultur.
I den antika bosättningen Tathoun har resterna av tegelväggarna som omger den, två gånger en km i diameter, bevarats. I bosättningen Prome (IX-X århundraden) har ruinerna av olika arkitektoniska former, templet Lemietna (VIII århundradet), bevarats. De överlevande skulpturerna representerar en sittande Buddha , flankerad av gudar eller bilder av stupor. I mitten av 800-talet förstördes Prome, och det hedniska kungariket bildades , med centrum av staden Pagan . Staden var omgiven av en bevarad tegelmur med tolv portar. Det fanns hundratals buddhistiska kloster i staden, dekorerade med silver, guld, cinnober med ljusa färger.
På XI-talet. Bagan blev huvudstad i staten. Dess härskare, Pagan Anaurath (1044-1077) var en anhängare av Hinayana-buddhismen . Målet för härskaren av Anauratha var att göra hans huvudstad till världscentrum för ortodox buddhism. För att göra detta samlade han buddhistiska reliker överallt. Många pagoder, stupor och bibliotek byggdes i Bagan för att lagra dem. Ett exempel är Mahabodhi-templet (1218), byggt i stil med den antika indiska helgedomen Bodhgaya (500-talet). Arkitekterna i Pagan använde bränt tegel och knock som huvudbyggnadsmaterial, vilket återspeglades i den burmesiska arkitekturens karaktär. Så i burmesisk arkitektur är användningen av valv och valv som ett konstruktivt och dekorativt element brett och varierat.
I Pagans arkitektur är en typ av fyrkantigt tempel med koncentriska korridorer vanlig. Ett exempel på ett sådant tempel är Anandas tempel. Templet rymmer monument av burmesisk träskulptur med bilder av Buddha, en tio meter lång brons förgylld skulptur. Det finns också tempel av Ananda-typ i Pagan - Dhimayand-templet (1160) och Thatbinyu-templet (1144) - det högsta av Pagans tempel. Ikonografin av buddhistiska väggmålningar i tempel är gjord i tempera på gips, i plana och grafiska sätt.
Burmesisk konst från den post-mongoliska perioden kännetecknas av folkliga och nationella inslag, som återspeglas i den tillämpade konsten att snida, snida och måla på lack och jaga på silver.
Under XIV-XVIII århundraden byggdes separata huvudstäder på Myanmars territorium - Ava , Pegu , Taungu , omgivna av murar och diken; tempelkomplex skapades, enorma statyer av Buddha i det fria. I den centraliserade delstaten Konbauns (XVIII-XIX århundraden) utvecklades stadsplanering, träkomplex av palats ( Mandalay ) och kloster byggdes, med sniderier, målningar och förgyllning.
Vid denna tid utvecklades konsten att gjuta och jaga brons (Buddhastatyer, klockor). Sekulära teman dök upp i illustrationer till böcker tillsammans med tomter från Jatakas . I slutet av 1800-talet dök det upp ett realistiskt måleri (porträttisten Wu Choun), på 1920-talet arbetade konstnärerna Wu Ba Nyan och Wu Ba Zo här och målade landskap, porträtt och genrescener i olja.
Sedan 1948 har moderna offentliga och industriella byggnader byggts i landet enligt design av burmesiska och utländska arkitekter, bostadshus, skolor och sjukhus enligt standarddesigner (arkitekten U Maun Maun Ji och andra). Så sovjetiska byggare och arkitekter i landet byggde det tekniska institutet i Rangoon (1958-1961, arkitekterna P. G. Stenyushin, P. P. Kuznetsov och andra), Inya Hotel (1958-1961, arkitekterna V. S. Andreev, K. D. Kislova) och andra.
Moderna konstnärer U San Win, U Kin Maun, U Aung Kin, skulptörer U Luin, U Khan Tin 1964 förenade sig i Society of Painters and Sculptors. Akvarelllandskapet och bokgrafiken utvecklas i landet (U Maun Jo, U Aung So).
Under 1400- och 1800-talen utvecklades dramatisk konst i landet, representerad i många dockteatrar. Dessa teatrar var mycket populära. Huvudteman för föreställningarna var epos från buddhismens Mahabharata och Ramayana , Jatakas (sagor och fabler om djur). För närvarande är dockteater också mycket populär i landet [1] . Utvecklingen av dockteatrar sker på vägen mot att förenkla hanteringen av dockor (dockor numera kontrollerar dockor med sjutton trådar, istället för sextio tidigare), genom att delta i presentationen av kvinnor i rollen som dockor.
Ett monument av forntida burmesisk litteratur är en stenbok med separata stensidor skrivna med finstilt på palispråket , med berättelser om Buddhas liv. Senare litterära verk skrevs på burmesiska . Burmas medeltida litteratur representeras av klosterpoesi, hovpoesi, skönlitteratur och drama. Verken skrevs utifrån historiska händelser, religiösa läror och scener från kungligheternas liv. Senare var verkens hjältar också vanliga människor från hantverkare och bönder. I Burma dök den yaganpoetiska genren upp, med former av versifiering som avvek från de traditionella.
Sedan 1800-talet har traditionellt hantverk varit utbrett i landet. Till denna dag har specialiserade kvarter av verkstäder överlevt i Mandalay , som förenar hantverkare av 50 specialiteter (fjärdedelar av möbelmakare, juvelerare, hantverkare som tillverkar paraplyer och fläktar, etc.). Byars, städer och regioners specialisering på ett eller annat hantverk har bevarats.
Burmesiska krukmakare gör tjockväggiga porösa kärl och lister. Krukmakarna är till övervägande del män. Tillverkning av flätverk av sockerrör, gräs och rotan är utbredd . Redskap är gjorda av bambu - skopor, rör för tillförsel av vatten, kärl för förvaring av vätskor, musikinstrument och verktyg. Utbredd vävning.
År 2008, på landsbygden i Khatakan-Taung, nära staden Mounyu , byggdes det högsta monumentet Lezhun-Sasachzha , som är en 116 meter lång staty av en stående Buddha på en piedestal 13,4 m hög.
Se även Myanmars litteratur .
Museer i Myanmar inkluderar:
| Asien : Art | |
|---|---|
| Oberoende stater |
|
| Beroenden | Akrotiri och Dhekelia Brittiska territoriet i Indiska oceanen Hong Kong Macau |
| Oerkända och delvis erkända tillstånd |
|
| |