Historisk anekdot
En historisk anekdot är en kort lärorik berättelse från livet. Berättelsen måste nödvändigtvis utspela sig med riktiga människor, på verkliga platser, och vara baserad på det verkliga livet. Den historiska anekdoten är inte en typ av anekdot . En historisk anekdot är inte nödvändigtvis rolig och humor är i alla fall inget självändamål.
" Ἀνέκδοτα " (grekiska "opublicerad") var namnet på det postumt publicerade verk av Procopius av Caesarea , riktat mot kejsaren Justinianus och hans hustru Theodora (VI-talet).
Ordet förklaras i Encyclopedia, eller Explanatory Dictionary of Sciences, Arts and Crafts, grundad av Diderot, på följande sätt: betecknar hemliga berättelser om dåd som ägde rum inne i ämbeten och vid monarkers domstolar. Men förutom dessa hemliga berättelser, som gör anspråk på att vara sanna, men i de flesta fall är felaktiga eller åtminstone misstänksamma, kallar kritiker anekdoter för alla skrifter, oavsett genre, som ännu inte har publicerats” [1] .
Voltaire gav följande definition av anekdoter: "... detta är en smal remsa där resterna av spikelets plockas upp efter historiens rikliga skörd; det här är små detaljer som länge har varit dolda, därav namnet "skämt"; de intresserar allmänheten när de rör vid kända karaktärer” [2] .
För närvarande är den historiska anekdoten ett fenomen av den engelsktalande och andra kulturer, som praktiskt taget inte existerar i den rysktalande kulturen , men på 1700-1800 - talen var historiska anekdoter mycket vanligt även i Ryssland. Det var denna genre som Pushkin hade i åtanke när han pratade om Onegin :
Och de förflutnas anekdoter
från Romulus till våra dagar
behöll han i sitt minne.
Memoarer och anteckningar från ögonvittnen, vanliga människor som direkt återger bilden av sederna och karaktärerna från alla tider kan vara av stor betydelse. Ofta blir de en del av litterära verk: just som historiska anekdoter eller som grund för en konstnärlig handling. I förordet till Krönikan om Karl IX :s regering skrev Prosper Mérimée : "I historien älskar jag bara anekdoter, och av anekdoter föredrar jag de där jag, som min fantasi säger mig, finner en sann bild av sätten och karaktärerna från en given era." Detta är inte på något sätt ett beroende av historiska anekdoter och kuriosa, där författaren ofta anklagades, utan önskan om äkthet, sanningen i livet.
Den historiska anekdoten representerar en kort berättelse om kända personers handlingar och utmärker sig för sin korrelation med historisk, linjär tid. Inriktningen mot äktheten, sanningen i den historiska anekdoten återspeglas i de ryska genredefinitionerna som är relaterade till den: "sant", "bylshchina", etc. .
Exempel på historiska anekdoter
- En dag såg filosofen Aristippus , som gjorde sin förmögenhet genom att prisa kungen, Diogenes tvätta linser och sa: "Om du prisade kungen, skulle du inte behöva äta linser!" Mot vilket Diogenes invände: "Om du lärde dig att äta linser, då skulle du inte behöva förhärliga kungen!"
- Amiral Vasily Chichagov introducerades till Catherine II efter ett sjöslag, som han briljant vann. Catherine bad honom berätta om detaljerna i denna strid. Amiralen började berättelsen, men när han rycktes med och blev mer och mer inflammerad, började han återberätta sina kommandon och vädjanden till sjömännen, varvade dem med ett sådant övergrepp att alla som lyssnade på hans berättelse blev bedövade av rädsla, inte att veta hur Catherine skulle reagera på detta. Och plötsligt, av hovmännens ansiktsuttryck, insåg amiralen vad han hade gjort och började knäböja inför kejsarinnan att be henne om förlåtelse. Catherine sa lugnt och vänligt: "Snälla fortsätt din mycket intressanta historia, jag förstår fortfarande inte dessa havsnamn och ord. "
- Paul I dog av en apoplexi med en snusdosa (ett domstolskämt: faktum är att folket fick veta att suveränen dog just av en apoplexi, även om han i själva verket dödades av en Zubov snusdosa i templet).
- Konfrontationen mellan decembristerna Pestel och Volkonsky deltog i S:t Petersburgs generalguvernör P.V. Golenishchev-Kutuzov . Vid ett tillfälle kunde han inte motstå och sa: "Jag är förvånad, mina herrar, hur kunde ni bestämma er för något så fruktansvärt som regicid?" Pestel svarade omedelbart: "Jag är förvånad över Ers excellens överraskning, ni borde veta bättre än vi att detta inte skulle vara det första fallet . " Generalen (som deltog, som ni vet, i konspirationen som ledde till mordet på kejsar Paul I ) blev blek och grön, och Pestel vände sig till resten av kommissionsmedlemmarna och tillade: ”Det hände att i Ryssland St. Andrews band klagade för detta!"
- En av hovmännen lämnade in ett klagomål till Nicholas I mot officeren som kidnappade hans dotter och i hemlighet gifte sig med henne mot hennes föräldrars vilja. Kejsaren lade följande resolution på klagomålet från den kränkta föräldern: "Avsluta tjänstemannen, annullera äktenskapet, lämna tillbaka dottern till fadern, betrakta flickan" [4] .
- Under Krimkriget började fakta om fruktansvärda stölder avslöjas när armén försågs med ammunition, uniformer och mat. Den upprörda kejsaren Nicholas I anmärkte en gång i ett samtal med arvtagaren till tronen (blivande tsar Alexander II ): "Sasha! Det verkar för mig att i hela Ryssland är de enda människorna som inte stjäl du och jag .
- Korney Chukovsky ger i sin dagbok för 1926 följande exempel på en historisk anekdot, och slår fast att det är "knappast troligt": en berusad man talade fult språk på en krog. De försökte resonera med honom och pekade på porträttet av tsar Nicholas I som hängde på institutionens vägg . Mannen svarade: "Jag bryr mig inte." Han arresterades och ett ärende om lèse majesté öppnades, men Nikolai, efter att ha bekantat sig med fallet, stoppade de nitiska tjänstemännen och skrev på pärmen: ”Stopp. Från och med nu, häng inte mina porträtt på krogar. Och säg till Nikolai Petrov att om han inte bryr sig ett dugg om mig, så bryr jag mig inte ett dugg om honom” [5] .
Se även
Anteckningar
- ↑ Encyclopédie, ou Dictionnaire raisonné (franska) . - Paris, 1751. - T. 1. - S. 452-453.
- ↑ Mervaud M. Les Anecdotes sur le czar Pierre le Grand de Voltaire: genèse, sources, forme littéraire // Studier om Voltaire och artonhundratalet. - 1996. - T. 341. - S. 110.
- ↑ Antanasievich, 2005 , sid. 135-136.
- ↑ Zelenev E. I. Förståelse av världens bild . - St Petersburg. : KARO, 2012. - 336 sid. — ISBN 978-5-9925-0773-7 . - S. 92.
- ↑ Chukovsky K. I. Dagbok. 1901-1969 . - M. : OLMA Media Group, 2003. - T. I. - S. 448-449. — 637 sid. — ISBN 9785948500317 .
Litteratur
Länkar