Rigas karta

Karta över Rigas ( grekiska: Χάρτα του Ρήγα ) är en geografisk karta över Grekland. Täcker sydöstra Europa ( Balkanhalvön ). Kartan, vilket framgår av texten i kartuschen , sammanställdes av Rigas Velestinlis (1757-1798), en framstående representant för den nya grekiska upplysningen , författare och översättare , graverad av Franz Müller , signerad Francois Miller, grek. Φρανσουά Μήλλερ ) och publicerades 1797 [1] i Wien. Det vittnar om Rigas mångsidiga talang. Det är en uppsättning av 12 ark [2] , som åtföljs av ett panorama och en karta över Konstantinopel . Kartstorlek 2x2 m, skala ca 1: 600 ​​000 . Själva korten ansågs vara de bästa för sin tid [3] . Kartan är väsentlig för att förstå den grekiska konstnärliga kulturen i slutet av 1700-talet [4] . Kartan har officiellt förklarats som ett monument över grekiskt kulturarv [5] .

Rigas presenterade kartan som en illustration till Jean-Jacques Barthélemys då extremt populära bok i Europa , Journey of the Young Anacharsis to Greece (1788), som beskriver de gamla grekernas sociala liv [2] [6] .

Kartbladen åtföljs av det rikligaste bildmaterialet. Bland de bildmässiga tilläggen finns en kartusch med många teckningar, mytologiska scener, vyer av antikens Grekland, vyer av orter och panoramabilder av städer, deras planer och planer för enskilda byggnader, angivna som infällningar. Fria fält är helt fyllda med ritningar av antika mynt [4] . Bildmaterialets stil kombinerar det folkliga primitiva sättet (främst när det gäller skildringen av Grekland samtida till Rigas) och sättet för utvecklad europeisk klassicism (forntida och mytologiska ämnen) [3] .

Det topografiska materialet är mer eller mindre fritt, gjort utan strikt disciplin. Bosättningar på kartan är markerade med konventionella skyltar och terrängen överförs med hjälp av ett rumsligt mönster. Små landskapsscener med berg och skogar är insprängda i kartan [3] . I denna ordning gjordes ofta kartor på 1600-1700-talen. Men det är karakteristiskt att det kartografiska sättet och stilen i landskap, såväl som städer, är desamma. Detta är stilen hos en primitiv, genomsyrad av patos av naiv poetisk kunskap. Kartan och panoramabilden över Konstantinopel, som ingår i arket som bifogas kartan över Rigas, är gjorda på ett sätt som starkt förknippas med traditionen av grekisk folkkonst. Synen på Konstantinopel på kartan är utförd på exakt samma sätt som folkmästare avbildade denna stad i målningarna av archondiko (rika hus i städerna i norra Grekland i mitten av 1700-talet) [4] .

De antika scenerna och bilderna som ingår i kartan skiljer sig tydligt från dess huvudsakliga stil till innehåll och form. En del av dem har en pedagogisk-arkeologisk karaktär (numismatiska bilder, planer för ett antal byggnader) och kommer därmed i betydelse närmare kartans huvudstil. Den andra delen avser figurativa framställningar. Med alla tecken på stil tillhör dessa bilder den europeiska klassicismen. I denna anda gjordes en kartusch med en förklaring av kartan, dekorerad med en allegorisk figur, bilder av mytologiska scener, fornminnen, samt scener och vyer av antikens Grekland, gjorda på den tidens kunskapsnivå, ganska fantastisk. På samma sätt som utvecklad klassicism utförs synen på Parnassus, mot vilken ett panorama av det antika Delfi ställs , lämpligt kompletterat med fantasin hos författaren till teckningen. Kartuschen inkluderar en bild av ett europeiskt palats med flera våningar i tidig klassisk stil, vilket ger skäl att hävda att källan till dessa motiv är wiensk klassicism [4] .

Tre år senare, år 1800, också i Wien, publicerade en annan framstående representant för den moderna grekiska upplysningen, Antimos Gazis (1758-1828), kyrkoherde i Wiens grekisk-ortodoxa kyrkan St. George , sin egen karta över Grekland [2 ] storlek 1×1 m på 4 ark i skala ungefär 1: 1 200 000 , vilket motsvarar samma geografiska område som kartan över Rigas. Man trodde tidigare att Gaziskartan var en "ny utgåva" av Rigaskartan, men modern forskning har visat att det är ett självständigt verk, om än starkt påverkat av Rigaskartan [7] . Trots deras historiska kartografiska betydelse är kartorna över Rigas och Gazis kända endast för ett fåtal specialister, främst i Grekland, och praktiskt taget okända utomlands. Korten är extremt sällsynta och dyra [5] .

Uppkomsten av två kort samtidigt var ingen slump. Deras framträdande beror på behovet av att illustrera de nya politiska idéer som blev populära bland grekerna under de turkiska erövrarnas styre [2] .

En kopia av kartan förvaras i Ryska statens militärhistoriska arkiv (f. 434, fil 76) [4] .

Anteckningar

  1. Litteraturens utveckling i en tidevarv av nationsbildning i länderna i Central- och Sydösteuropa: Romantik. lö. Konst. / USSR:s vetenskapsakademi, Institutet för slaviska och balkanstudier, Nauch. komplicerade råd. prob. Slaviska och Balkanstudier; resp. ed. B.F. Stakheev. - M. : Nauka, 1983. - S. 116. - 256 sid.
  2. 1 2 3 4 Petrunina, 2020 , sid. 38.
  3. 1 2 3 I. A. Bogdanova m.fl. Kulturen hos folken i Central- och Sydösteuropa under upplysningstiden / ed. ed. V. I. Zlydnev; USSR:s vetenskapsakademi, Institutet för slaviska studier och Balkanstudier. - Moskva: Nauka, 1988. - S. 295. - 300 sid. - ISBN 5-02-009940-6 .
  4. 1 2 3 4 5 Polevoy, Vadim Mikhailovich . Art of Greece: Ny tid. - Moskva: Konst, 1975. - S. 124-125. — 445 sid.
  5. 1 2 Pazarli, Maria & Tsorlini, Angeliki & Livieratos, Evangelos. "Wien, sent 1700-tal...": Födelse och betydelse för två monument av grekiskt kartografiskt arv, Rigas Velestinlis' Charta och Anthimos Gazis' Pinax, ur en digital synvinkel  (engelska)  // e-Perimetron. - 2011. - Vol. 6 , nr. 1 . - S. 14-28 . — ISSN 1790-3769 .
  6. Rigas  / Markov A.V. // Motherwort - Rumcherod [Elektronisk resurs]. - 2015. - S. 477. - ( Great Russian Encyclopedia  : [i 35 volymer]  / chefredaktör Yu. S. Osipov  ; 2004-2017, v. 28). - ISBN 978-5-85270-365-1 .
  7. Petrunina, 2020 , sid. 40.

Litteratur