Antoine-Chrisostom Quatremer-de-Quency | |
---|---|
fr. Antoine Chrysostome Quatremère de Quincy | |
Födelsedatum | 21 oktober 1755 |
Födelseort | Paris , Frankrike |
Dödsdatum | 28 december 1849 (94 år) |
En plats för döden | Paris , Frankrike |
Medborgarskap | Frankrike |
Ockupation | politiker , konsthistoriker , arkeolog , arkitekt , filosof , författare , frimurare |
Verkens språk | franska |
Jobbar på Wikisource | |
Mediafiler på Wikimedia Commons |
Antoine Chrysostome Quatremère de Quincy ( franska: Antoine Chrysostome Quatremère de Quincy ; 21 oktober 1755 , Paris - 28 december 1849 , Paris ) var en fransk arkitekt , filosof, konsthistoriker , författare, teoretiker av politisk nyklassicistisk och nyklassisk stil figur i Frankrike. Framstående frimurare "la loge parisienne Thalie" [1] .
Antoine-Chrisostome var den andra sonen till François Bernard Quatremère de l'Épine, en köpman som fick adelsbrev 1780. I Paris studerade han juridik, tog sedan kurser i konst och historia vid College Louis den Store (Сollège Louis-le-Grand), och studerade under en tid i ateljén för de kända skulptörerna Guillaume Coust den yngre och Pierre Julien . Därefter bestämde han sig för att ägna sig åt fördjupade studier inom området arkitektur och skulptur. 1776 åkte Quatremer-de-Quency till Rom och sedan till Neapel , tillsammans med målaren, den framtida skaparen av empirestilen , Jacques Louis David . I Italien började Antoine-Chrysostome att samla in material till den ordbok för arkitektur han hade tänkt ut, vars första volym utkom 1795 [2] .
Tack vare vänlig och professionell kommunikation med Pierre Julien, Antonio Canova , Charles Percier , Pierre Fontaine , blev Charles-Louis Clerisseau Quatremer-de-Quency 1785 pristagare av Academy of Inscriptions and Belles Letters (l'Académie des inscriptions et belles- lettres) för sin avhandling: "Hur är tillståndet för egyptisk arkitektur, och vad lånade grekerna från dem?" (Quel fut l'état de l'architecture chez les Égyptiens, et qu'est-ce que les Grecs en ont emprunté?). Denna framgång fick den parisiske författaren och förläggaren Charles-Joseph Pancouk att ge Quatremer-de-Quency i uppdrag att skriva den arkitektoniska volymen av Encyclopédie Methodique (de l'Encyclopédie méthodique), som publicerades i Paris 1795-1825. Quatremer de Quency skaffade sig under dessa år ett starkt rykte som kännare av klassiska antikviteter [3] .
Före revolutionen var Quatremer-de-Quency rådman vid hovet i Châtelet . När revolutionen bröt ut accepterade han måttligt dess idéer. Som medlem av församlingen av representanter för Pariskommunen den 2 april 1790 höll han ett tal till försvar för teatrarnas frihet. Den 21 september 1791 valdes Quatremer-de-Quency som suppleant från departementet Paris till Frankrikes lagstiftande församling , där han tillsammans med rojalisterna försvarade idén om en konstitutionell monarki. Han deltog aktivt i förberedelserna av det rojalistiska upproret.
Under terrorn 1793 fängslades han för att ha gjort motstånd mot den jakobinska klubben, frigiven efter 9 Thermidor. I juli 1796 skrev Quatremer-de-Quency en uppsats mot franska planer på att ta bort enastående konstverk från Italien. Strax efter stod han bakom en petition undertecknad av fyrtiosju parisiska konstnärer, inklusive Jacques-Louis David , som ifrågasatte fördelarna med att plundra Rom; även om det var noggrant formulerat, var det officiella svaret "stötande" [4] . År 1797, som medlem av de femhundras råd , ställdes han åter inför rätta och flydde för att undkomma exil i Cayenne . Senare valdes han till generalsekreterare för departementet Seine.
1814 blev Quatremer-de-Quency medlem av det nya kabinettet. Samma år utnämndes han till kunglig censor, men avgick från denna tjänst för att förbli trogen sin 1790 års åsikt om teatrarnas frihet. I januari 1815 blev han "intendant des arts and monuments civils" (intendant des arts et monuments civils). Han mottog officerskorset av Hederslegionen och S:t Mikaels skärp. Från 1816 till 1839 var han ständig sekreterare för konstakademin (l'Académie des beaux-arts). År 1818 utnämndes han till "professor i arkeologi i antikvitetskabinettet" vid Nationalbiblioteket i Paris .
År 1826 blev han associerad medlem av Royal Institute of the Netherlands [5] . Han ledde tidskriften "Annals of the Institute of Archaeology" (Annales de l' Institut archeologique). Han dog vid 94 års ålder och efterlämnade ett flertal verk om arkeologi och konst. Han begravdes på Montparnasse-kyrkogården .
Quatremer-de-Quency var författaren till projektet för återuppbyggnaden av kyrkan Saint Genevieve till byggnaden av Pantheon "Frankrikes stora folk" (1791) [6] . Som stadsplanerare försvarade han purismens ideologi i förhållande till arkitektoniska monument och protesterade mot rivning eller återuppbyggnad av dem, i synnerhet förespråkade han bevarandet av de oskyldigas fontän i centrala Paris. Han främjade också "monument isolation theory", deras oberoende från den föränderliga stadsmiljön [7] .
Den säregna estetiska teorin om Quatremer-de-Kensi utvecklades under inflytande av I. Kants filosofi och G. E. Lessings estetiska avhandlingar . I "Historical Dictionary of Architecture" (1832) introducerade Quatremer-de-Quency begreppet ett figurativt "idiom" - en konstant av det konstnärliga språket som är inneboende i en viss stil: till exempel barockens idiom, formspråket för klassicism [8] .
Quatremer var "kanalen" för Winckelmanns estetiska principer i Frankrike. Hans ståndpunkt mot plundringen av Italiens värden utfört av Napoleon, uttryckt i "Brev om skadorna på konst och vetenskap genom rörelsen av konstmonument från Italien" (1796) var av stor politisk betydelse. Han var en anhängare av nyklassicismen i arkitekturen, stödde Vivant-Denons åtaganden att förvandla Louvren, Perciers och Fontaines projekt i den nya empirestilen . J. Bazin kallade honom "den sanne fanbäraren av nyklassicismen" [9] .
Quatremer de Quency är författare till böcker och artiklar om konsthistorien i det antika Egypten och Grekland. Hans uppsats om ursprunget till egyptisk arkitektur (De l'Architecture Égyptienne...), skriven för tävlingen Académie des Inscriptions et Belles-Lettres 1785 (publicerad 1803), medan de berömda utgåvorna av En resa genom övre och nedre Egypten och The Beskrivning av Egypten i 24 volymer av François Jaumard , med gravyrer baserade på Denons teckningar, var fortfarande under förberedelse och hade ett stort inflytande på den egyptiska renässanskonströrelsen . Quatremer-de-Quency var redaktör för Dictionary of Architecture (1788), författare till många verk om filosofi, estetik, moral och juridik. Han var en av de första som i artikeln "Olympian Jupiter, or the Art of Ancient Sculpture" (1814), påpekade polykromin i antik grekisk skulptur och arkitektur.
I motsats till den traditionella uppfattningen att trädgårdsodling inte borde klassificeras som en "konst", som inkluderade arkitektur, blev Quatremer en av nyckelfigurerna i skapandet av de första landskapskyrkogårdarna, och hans essä "Naturen, slutet och innebörden av imitation in the fine arts" (The Nature, the End and the Means of Imitation in the Fine Arts), översatt till engelska, påverkade den engelska landskapsarkitekten J. K. Loudons arbete [10] . Hans grundläggande verk: "Historien om de mest berömda arkitekternas liv och arbete från 11:e till slutet av 1700-talet" (1830) och "Historical Dictionary of Architecture" i 2 volymer (1832) var viktiga för den efterföljande utvecklingen av estetik, konsthistoria och arkitekturstudier .
Tematiska platser | ||||
---|---|---|---|---|
Ordböcker och uppslagsverk |
| |||
|