Kefalas, Nicholas

Nicholas Kefalas
grekisk Νικόλας Κεφαλάς
Födelsedatum omkring 1763
Födelseort Zakynthos , Republiken Venedig
Dödsdatum omkring 1847
En plats för döden Konstantinopel
Medborgarskap (medborgarskap)
Ockupation privatist , författare , kartograf
Verkens språk grekiska, italienska

Niklas Kefalas ( grekiska Νικόλας Κεφαλάς ; 1763 , Zakynthos  - 1847 , Konstantinopel ) - grekisk sjöman och äventyrare, kapare och pirat, författare och kartograf på 1800-talet.

Biografi

Nicholas Kefalas föddes och växte upp på ön Zakynthos , då under venetiansk kontroll. I historiska källor råder oenighet om det specifika födelsedatumet från 1763 till 1770. Kefalas tillhörde en forntida och adlig bysantinsk familj, vars gren, bosatt på Joniska öarna , ingick i den venetianska adliga "Gyllene boken" under perioden 1593-1604 [1] .

Nicolas Kefalas studerade med Antonios Martelos och den katolske prästen Nicolo Renaud. Men redan från en ung ålder vände han blicken mot havet och handeln, blev till en början sjöman och sedan kapten på sitt eget skepp och gjorde ett betydande antal resor runt Medelhavet.

Under perioden 1809-1810 hamnade han på ön Paxos , som vid den tiden var under fransk kontroll. Här försökte han fördriva den franska garnisonen från ön. Genom att presentera sig själv som sändebud för den engelske befälhavaren Oswald (John Oswald (brittisk arméofficer) och i samarbete med den lokala adeln lyckades han driva ut den franska garnisonen och hissa den brittiska flaggan. Men insåg att fransmännen snart skulle skicka militära styrkor för att återockupera Paxos reste han till Zakynthos. Under tiden, med löften om att han skulle patrullera med fartyg runt Paxos för att skydda ön, lyckades han förskingra skattkammaren i öbornas gemenskap. Under samma period fick han en kapare . s diplom från de brittiska myndigheterna i Zakynthos och började plundra franska fartyg i Joniska havet .

Lite senare försämrades hans relationer med britterna och han började luta sig mot den franska sidan. 1812 åtalades han för sjöfartssvindel. Enligt Zakynthos köpmän tillägnade han sig de varor som anförtrotts honom för att transporteras på hans skepp till Konstantinopel . Även om Kefalas förnekade anklagelserna, fann en domstol 1815 honom skyldig, konfiskerade hans egendom på ön och förbjöd honom på livstid från att återvända till Joniska öarna och Joniska havet . Efter att ha blivit utdriven från sitt hemland fortsatte han sina sjöresor.

En av de nästa stadierna i hans liv var Ryssland , där han byggde ett nytt skepp och gav det namnet "Tålamod" ( grekiska Υπομονή ). På detta skepp gjorde han under de följande åren resor till Svarta havet , Medelhavet och Atlanten och nådde Amerika. Här lyckades han tillägna sig sina grekiska landsmäns pengar, till vilka han lovade inkomster från olika företag. Under denna period kom han i kontakt med kända personligheter från sin tid, som Adamantios Korais och landsmännen Andreas Kalvos och Foscolo, Hugo .

I juli 1813 togs han emot i Dresden av Napoleon , som gav honom ett introduktionsbrev för den franske ambassadören i Konstantinopel. 1817 reste han till Wien, där han publicerade sina marina skrifter "Naval Manual" (Οδηγία Θαλάσσιος) och "Marine Legislation". Den "topografiska planen för Thracian Bosporen " (Σχέδιον τοπογραφικόν του Θρακικού Βοσπόρου) följde, som publicerades 18 följande år i London . År 1818 publicerade han också ett sjökort över de grekiska haven, under titeln "Complete Chart of the Archipelago" (Χάρτα εκτεταμένη του Αρχιπελάγου), såväl som för "Marinehavet".

Under perioden 1819-1821. han gjorde resor till Indien och Persien . Efter att ha träffat den persiske Shahen Feth Ali Shah fick han i uppdrag av honom att åka till Ryssland och övertyga den ryske kejsaren att vidta militära åtgärder mot turkarna . Under resan längs Röda havet fick Kefalas en liten flottilj under hans befäl, på vars skepp han höjde den grekiska flaggan (hans egen modell), förföljde turkiska fartyg. Med utbrottet av den grekiska revolutionen 1821, gjorde Kefalas resor till Ryssland och Portugal för att säkra stöd åt det upproriska Grekland. Kefalas återvände till det upproriska Grekland i augusti 1822, till den tillfälliga huvudstaden Nafplio . 1823 reste han återigen till Indien för att övertyga de lokala persiska köpmännen att ge ekonomiskt stöd för grekernas kamp. Han placerade personligen den insamlade summan i en bank i London 1824, så att den grekiska regeringen skulle ha tillgång till den [2] .

The Galanos Affair

I Indien, i Varanasi , träffade Kefalas den grekiske filosofen och indologen Dimitrios Galanos . Kefalas gick in på platsen för Galanos, som anförtrodde honom sina manuskript för överföring till myndigheterna för de rebelliska och fria vid den tiden Peloponnesos . Bland dem fanns en sanskrittext av den indiske filosofen Sanakea och en grekisk översättning av Galanos. Kefalas gav sanskrittexten till Vatikanbiblioteket och gjorde sin egen översättning till italienska 1825, och kombinerade den med Galanos, men med sin egen signatur. I sin inledning presenterar Kefalas sig själv som en modig resenär som på sina avlägsna vandringar träffade brahminer och från vilka han fick ovärderliga sanskrittexter. Det bör noteras att Kefalas under förfalskningsprocessen inte glömde att nämna den hjälp som Galanos gav honom: "Jag hade samtal i den här staden med de mest framstående och kloka. Bland dem träffade jag den berömda Brahmin Gadzunga, som försåg mig med boken Sommaria di sentenze morali del filosofo indiano Sanakea. Sanakia är den mest respekterade bland hinduerna, och vissa tror att han levde under Rama-Pritara-dynastins era, 2461 f.Kr. e. Boken är skriven på den heliga sanskritdialekten... Men lyckligtvis för mig träffade jag den atenske filosofen Dimitrios Galanos, som har bott i Indien de senaste 35 åren. Han var väl förtrogen med vetenskaperna och indisk litteratur. Förutom grekiska, latin och andra europeiska och orientaliska språk kände han väl till sanskritdialekten och hinduernas mysterier. Han var vördad av brahminer och resenärer inte bara för sin visdom, utan också för sin moraliska karaktär. Jag bad honom hjälpa till med översättningen till vårt modersmål, och som en god landsman gick han med på det, eftersom Sanakia ännu inte var känt på något europeiskt språk” [3] .

Kefalas publicerade en annan bok under den långa titeln "Beskrivning av den antika staden Benares , indisk polyteism, dessa folks traditioner, skriven av kapten Nicholas Kefalas, en grek från ön Zakynthos, under sin resa 1824, publicerad av honom och han skapade den geografiska kartan över Indien » [4] . I den här boken skriver Kefalas om Galanos: ”I studierna av indisk religion som jag genomförde i Benares, hjälpte filosofen D. Galanos mig ... en kapabel och värdig respekt man som i Pythagoras och Platons fotspår var invigd i de indiska mysterierna, och dagen kommer då han berikar Europa med sina upptäckter. Förfalskningen av Kefalas upptäcktes några år senare, genom ett sanskritmanuskript av Galanos. Manuskriptet bakom N-1855, som ligger i Greklands nationalbibliotek, bär efterskriften av Galanos, som skriver: "D. Galanos, atenaren, skickar genom den ärevördiga kapten Nicholas Kefalas denna prototyp av sanskrittexten och dess översättning, för vidarebefordran till de grekiska myndigheterna på Peloponnesos. Indien december 1823" [5] .

På senare år

Under sin vistelse i Rom sökte Kefalas ett möte med påven Leo XII och hävdade att han var ett sändebud för den grekiska regeringen och bad i sitt brev Hans Helighet om medling till monarker i europeiska länder, för att stödja grekiska ståndpunkter i frågan politiskt oberoende. På alla grekers vägnar gav Kefalas löften till påven om önskan att förena de två kyrkorna. Detta brev (som publicerades i italienska och schweiziska tidningar) väckte en skarp reaktion från den provisoriska revolutionära grekiska regeringen, som skyndade sig att motbevisa Kefalas påståenden med sitt tillkännagivande.

Efter det misslyckade resultatet av denna plan, tvingades Kefalas lämna Rom och gjorde resor till flera städer, bland annat Konstantinopel och Belgrad . Under sin vistelse i Konstantinopel gav han ut boken Homeros om fäderneslandet.

Vissa källor hävdar att han återvände till Indien, där han köpte ett skepp och piratkopiering i Röda havet 1826, när det osmanska Egypten , på uppdrag av den turkiska sultanen, försökte undertrycka ett uppror i Grekland. Enligt dessa källor avledde Kefalas agerande trupperna för att bevaka kusten och tvingade dem att bilda en flottilj för att fånga upp honom. Det påstås att efter att ha sänkt flera skepp som jagade honom, korsade Kefalas in i Persiska viken , där han också skapade problem inom sjöfarten, till och med tvingade britterna att ingripa [6] .

1837 reste han till London , där han begärde att de brittiska myndigheterna skulle häva förbudet mot hans återkomst till Joniska öarna .

Men både hans brev till kung George IV och Canning och, senare, till drottning Victoria , såväl som hans möte med Palmerston [7] gav inte önskat resultat och hans begäran avslogs.

Последовало издание Кефласом в Париже книжки «Советы читателям грека с Закинфа, капитана Николаса Кефаласа, посвящённых английской нации» (Συμβουλές του Έλληνα Ζακυνθινού Καπετάν Νικολό Κεφαλά προς τους αναγνώστες του , αφιερωμένες στο αγγλικό έθνος) [8] .

År 1840 publicerade Kefalas en studie i Konstantinopel om en praktisk metod för att beräkna tiden på dygnet.

Under senare år gjorde Kefalas resor till Adrianople , Kreta , Palestina (där han träffade patriarken av Jerusalem ), Cypern och Konstantinopel . I Konstantinopel ställdes han inför rätta för sin publicerade självbiografi. 1846 tryckte han ytterligare en bok i Smyrna .

Information om de sista åren av hans liv är motsägelsefull. Det antas att han dog 1847, i Konstantinopel. Enligt andra källor, 1850, i Thessaloniki . Trots livet som äventyrare karaktäriseras Kefalas i grekisk litteratur som en riktig grek, en 1800-talskosmopolit och en produktiv författare.

Proceedings

Källor

Anteckningar

  1. Οίκος Κεφαλά Arkiverad 10 september 2014 på Wayback Machine
  2. [https://web.archive.org/web/20150510233310/http://www.lib.uoa.gr/hellinomnimon/authors/Kefalas.htm Arkiverad 10 maj 2015 på Wayback Machine Κεφαλάς Νλα3ό7/7 , Ζάκυνθος - 1846/50 (;)]]
  3. Schulz, JAOS , νοl. LXXXIX, nej. 2, (april-juni 1969), sid 351. Och :Σαράντος Ι. Καργάκος, Δημήτριος γαλανός αθηναίος (1760–1833) -Ista πρώτος ευρωπαίος ινΔολόγος , (Gutenberg, αθήνα, 1994), 54-61.
  4. Desccrizione delle citta di Benares nell Indien, dell'Indiano politeismo, suo culto. e costumi, di quei popοli: latto dal viaggiatore Cap. Niccolo Chefala, Greco di Zante, nel suo viaggio nell'anno 1824. Dal medesimo publicata e corredatα d'una carta Geografica dell'1ndia da esso disegnata, dai Torci in Claudio Masi , Livorno, 1826
  5. Schulz, JAOS , νοl. LXXXIX, nej. 2, (april-juni 1969), sid 350
  6. 'Aνιχνευτές: Νικόλαος Κεφαλᾶς, ὁ Γραικός . Hämtad 28 augusti 2014. Arkiverad från originalet 3 september 2014.
  7. Publication de la lettre du capitaine Nicolas Chiefala, Grec de Zante, adressée à SE lord visconte Palmerston,... en reconnaissance de la justice que SE lui a rendue à Londres, après huit mois... d'inutiles sollicitations [17 april 1838]
  8. Avis du capitaine Nicolas Chiefala, Grec de l'île de Zante, au public. Dédié à la nation anglaise, 28 juni 1837 (lire sur Google books) . Hämtad 28 augusti 2014. Arkiverad från originalet 4 september 2014.

Länkar