Yannis Kefallinos | |
---|---|
Γιάννης Κεφαλληνός | |
Födelsedatum | 12 juli 1894 |
Födelseort | Alexandria , Egypten |
Dödsdatum | 27 februari 1957 (62 år) |
En plats för döden | Aten |
Medborgarskap | Grekland |
Genre | Gravyr |
Studier | National Higher School of Fine Arts (Paris) |
Stil | realism |
Yannis Kefallinos ( grekiska: Γιάννης Κεφαλληνός , franska Jean Kefalinos ; 12 juli 1894 , Alexandria - 27 februari 1957 , Aten ) var en grekisk målare och gravör från 2000-talet. En av det moderna Greklands mest framstående gravörer och bokillustratörer [1] .
Född 1894 i det grekiska samhället Alexandria. Hans föräldrar var rika människor och härstammade från de grekiska öarna Zakynthos och Chios . Yiannis Kefallinos fick sin grundutbildning i Alexandria och skickades av sin familj 1912 för att studera ingenjörsvetenskap i Gent i Belgien . Trots sin förmåga i matematik och sina föräldrars vägledning bestämde sig Yiannis Kefallinos för att lämna sina studier i Gent och gick för att studera i Paris för att studera konstens och måleriets historia. Han gick in på Paris School of Fine Arts .
1914, på flykt från första världskriget , avbröt han sina studier och återvände till Alexandria. Yannis Kefallinos förblev en pacifist även efter att Grekland gick in i kriget, såväl som i den grekiska arméns kampanj i Mindre Asien som följde 1919.
I Alexandria blev han vän med stadens grekiska litterära kretsar och publicerade ett antal essäer om konst. Under denna period skapade han sina första tryck för den satiriska tidskriften Musk ( 1918 ).
Efter första världskrigets slut återvände han till Paris 1919 och fortsatte sina studier vid "Skolan" under gravören Gabriel Bellot ( franska: Gabriel Bellot ). Efter avslutade studier stannade Yiannis Kefallinos kvar i Frankrike i tio år, där han fortsatte att ägna sig åt gravyr och bokillustration. Samtidigt upprätthöll han vänskapliga förbindelser med de grekiska poeterna Sikelianos , Cavafys , Varnalis och andra.
1922 illustrerade Kefallinos författaren Joseph Rivières Mer océane [ 2] och två år senare illustrerade han Anatole Frances På den vita stenen ( Sur la pierre blanche ).
1924 gifte sig konstnären och bosatte sig i Cinq - Mars la Pile, där han köpte en egendom med trädgård. Här bodde han i sex år och blev känd i Frankrike som Jean Kefalinos.
Den grekiska allmänheten blev först medveten om Yiannis Kefallinos från en dedikation publicerad av Kostas Varnalis i tidskriften Filiki Eteria 1925.
Särskild uppmärksamhet och uppskattning av hans aktiviteter av Yiannis Kefallinos gjordes av den berömda grekiske skulptören Konstantinos Dimitriadis , som redan var en välkänd skulptör och arbetade i Paris. Konstantinos Dimitriadis lämnade Frankrike efter att ha blivit inbjuden av Greklands premiärminister Venizelos att leda den stillastående konstskolan i Aten .
1930 bjöd Konstantinos Dimitriadis in Yiannis Kefallinos att leda gravyravdelningen vid Atens "skola". Samma år lämnade Yannis Kefallinos sitt etablerade liv och karriär i Frankrike och bosatte sig i Aten. År 1931 tog han ledningen för "Workshop of Engraving" vid Athens School of Fine Arts .
Den grekiska verkligheten gav inte Yiannis Kefallinos mycket tid för sitt eget kreativa arbete. Konstnären hittade dock alltid tid för henne. Detta gäller särskilt under hans åtta månader långa vistelse på ön Mykonos , där han gjorde ett stort antal träsnitt. Gravyrkonsten och dess undervisning samt konsten att illustrera böcker var vid den tiden nästan okända i landet. Yiannis Pappas, som var elev och samarbetspartner till Yiannis Kefallinos, menar att Yiannis Kefallinos inte bara var arrangören av Gravyrverkstaden, utan också skaparen av gravyr i Grekland, som fick lysande utveckling och internationellt erkännande genom sina elever [3] .
Konsthistoriker rangordnar Yiannis Kefallinos bland en liten grupp grekiska konstnärer, som inkluderar Dimitris Galanis , Angelos Theodoropoulos , Lykourgos Kogevinas och Georgios Iconomidis , som förde expressionismens anda till Grekland [4] . Medan vissa konsthistoriker anser att Galanis är pionjären inom gravyr i Grekland, tror andra att Yiannis Kefallinos skapade den första generationen grekiska gravörer och formade gravyrens grekiska ansikte. I Yiannis Kefallinos "verkstad", som blev en kreativ och demokratisk oas under de svåra tiderna av politisk instabilitet och general Metaxas diktatur , grekiska gravörerna Vaso Katraki , Kostas Grammatopoulos , Thassos , Yiannis Moralis , Georgios Varlamos , Tilemachos och många andra studerade [5] .
Yiannis Kefallinos var en pålitlig pacifist. Men efter utbrottet av det grekisk-italienska kriget 1940 mobiliserade han sin "verkstad" och studenter för att ge ut affischer med patriotiskt och propagandainnehåll. Dessa affischer fick rikstäckande berömmelse och bidrog till den grekiska segern, som blev den första segern för länderna i den antifascistiska koalitionen [6] .
Under de svåra åren av den tredubbla tysk-italienska-bulgariska ockupationen av Grekland stannade Kefallinos kvar i Aten. Under dessa år blev hans "Workshop" och studenter författare till patriotiska verk för det nationella motståndet . 1942 arresterades han av ockupationsmyndigheterna och fängslades på grund av det faktum att tre av hans träsnitt, tillägnad den fruktansvärda hungersnöden vintern 1941-1942 , som krävde 250 tusen människors liv bara i Aten, visade "defaitism" och kommunistisk aktivitet" [7] [8] . Efter befrielsen av Grekland i oktober 1944 gav Pandelis Prevelakis konstnären i uppdrag att illustrera Asketen av Nikos Kazantzakis . Några dagar senare, i december 1944, började striderna mellan stadsavdelningarna i Greklands folkets befrielsearmé och de brittiska trupperna som landade i Grekland. Mitt under striderna på Atens gator fortsatte Janns Kefallinos att arbeta med boken, avskilt i sitt hem.
Den ståndpunkt som konstnären tog under denna period uttrycktes av den antika fabulisten Babrios ordspråk , som Yannis Kefallinos gjorde till sin symbol: "ΦΑΙΝΕ ΚΑΙ ΣΙΓΑ" (visa dig själv och var tyst). I december 1945 publicerade han sitt verk "Asketicism", som hade 80 sidor och en liten storlek (13x19 cm). Texten i boken skrevs i två kolumner. Paragrafsiffrorna och initiala versaler trycktes i orange och gav verket utseendet av en kyrkbok. Textens stränghet underströks av en fin vinjett och den första bokstaven innesluten i en dekoration enligt texten: en orm (en gång förknippad med kunskapens äpple), en örn, en silkesmask i dess tre former, en örn och en orm, en gudomlig blixt - allt är sammankopplat av arabesker, i fullständig balans mellan bilden och typografiska teckensnitt.
Under efterkrigsåren talade Yiannis Kefallinos öppet till stöd för Cypern för dess oberoende från britterna .
Han illustrerade böcker av Kazantzakis, Prevelakis, Zalocostas , Sikelianos . För Bucolica of Theocritus skapade han ett speciellt typsnitt. Under perioden 1950-1954 tog Yannis Kefallinos upp projektet med frimärken på uppdrag av Hellenic Post . Med hjälp av sina elever gav han ut albumet Ten White Lekythos från Museum of Athens ( 1956 ).
Från 1954 till sin död 1957 var Yiannis Kefallinos rektor för Athens School of Fine Arts [9] .
De första verken av Kefallinos kännetecknades av realism. Senare började beskrivande element tona in i bakgrunden och formerna blev mer abstrakta.
Yannis Kefallinos, kallad den "tysta" författaren Prevelakis, Pantelis eller "Kaloyannis" (bra Yannis) av släktingar, brydde sig inte om att göra reklam för hans verk. Hans arbete var utspridda främst bland de böcker han illustrerade.
Man kan lägga till Yiannis Kefallinos arbete det inflytande han hade på sina elever. Det var hans elever som initierade den retrospektiva utställningen på Konsthögskolan några månader efter deras lärares död.
Idag har Yiannis Kefallinos verk, präglat av avantgardistisk dynamik, blivit allmänt känt, inte minst tack vare konsthistorikern Emmanuel Kasdaglis verk.
År 2006 presenterade National Art Gallery (Aten) verk av Yiannis Kefallinos på utställningen "Paris - Aten 1863-1940", som ställde ut verk av franska konstnärer och verk av grekiska konstnärer, på ett eller annat sätt kopplat till franska konst [10] .
Yiannis Kefallinos verk tog en av de centrala platserna i utställningen "Grekiska gravörer på 1900-talet". Utställningen överfördes sedan till Makedoniens huvudstad, till staden Thessaloniki och Peloponnesos huvudstad till staden Patras [11] .
Yiannis Kefallinos verk ställs ut i de permanenta samlingarna av Greklands nationalgalleri och andra offentliga och privata gallerier [12] .
|