Kireev Polikarp Mironovich | |
---|---|
Födelsedatum | 1878 |
Födelseort | Byn Olkhovets , ryska imperiet |
Dödsdatum | 10 april 1952 |
En plats för döden | Leningrad , Sovjetunionen |
Medborgarskap |
Ryska imperiet USSR |
Ockupation | utgivare |
Kireev Polikarp Mironovich (cirka 1878 [1] [komm. 1] , byn Olkhovets , Yelets-distriktet, Oryol-provinsen - 10 april 1952, Leningrad ) - regent, bibliotekarie i Metropolitan Choir, rysk förläggare, som gjorde en betydande insats till bevarandet av andliga och musikaliska kompositioner, som utgör sångrutinen i Ryssland under andra hälften av 1700-talet - första kvartalet av 1900-talet [1] .
Kireev Polikarp föddes 1878 i byn Olkhovets. Sedan barndomen sjöng han i byns kyrkokör. I sin ungdom åkte han till Sankt Petersburg för att skaffa sig ett yrke. Erfarenheten av en sångare hjälpte honom 1907 att komma in i St. Petersburg Metropolitan (biskops) kör (basstämma) under ledning av regenten I. Ya. Ternov. Att döma av Lavra-körens ekonomiska rapporter sjöng Kireev i kören fram till 1918 [3] [4] . 1913 fick han ett priscertifikat för att ha deltagit som sångare i firandet av 300-årsdagen av Romanovdynastin [5] .
Kireev visade stort intresse för handskrivna partitur, delar och samlingar av kyrkomusik. Han samlade material i musikbiblioteken i kloster, katedraler och kyrkor och använde det därefter i sin förlagsverksamhet [1] . Tack vare regenten Ternov kunde Kireev årligen satsa mycket pengar på att uppdatera sångbiblioteket - - körintäkterna användes för att ge ut musik. För kopieringsfester och eventuellt för publicering köptes en hektograf [4] . I introduktionen av en av publikationerna skriver Kireev:
Vid sammanställningen av denna samling var källan huvudsakligen handskrivna musiksamlingar av ryska ortodoxa kloster, såsom: Optina Hermitage, Valaam Monastery, Solovetsky, Simonov Moskva, Kiev-Pechersk Lavra, Sergius-Troitskaya och Alexander Nevsky, samt Starago Athos och etc. Jag har samlat på allt detta material i många år. Valet görs från mer än 1000 nr. Alla dessa sånger kontrollerades noggrant av G. Ya. Izvekov, korrigerades och rensades från alla musikaliska fel. I denna samling hittar varje regent och älskare av kyrkomusik så vackra psalmer som aldrig har dykt upp i tryck. Här samlas de bästa låtarna och melodierna från alla ortodoxa kloster, som har sjungits i århundraden.
- P. M. Kireev, introduktion till "Samlingen av andliga och musikaliska sånger av kompositioner och arrangemang av olika författare" nr 19, 1915 [6]Kireevs samtida noterade felaktigheten i hans samlingar. Således skrev en medlem av lokalrådet , prästen Leonid Ivanitsky, 1918:
På grund av den omfattande efterfrågan publiceras publikationer av Kireevs samlingar av andliga och musikaliska sånger snabbt. Dessa samlingar, även om de publicerades under redaktion av mycket auktoritativa kompositörer: Azeev, Fateev, Panchenko och andra, men med sådana olyckliga förändringar och förkortningar (konsert "Incline, Lord, Your Ear", "Kom, låt oss göra ett ansikte" - en konsert på St. Nicholas dag) att man ibland med rätta måste förbitta sig över bristen på mening i texten. Till exempel, i ovanstående konsert av St. En hel proposition släpptes till Nicholas, som utgör en koppling mellan den första och den sista delen, genom vilken sådan nonsens erhålls: ". Sedan släpptes en hel del som förklarade att vi är "rtsem", och slutade med orden "om dem som hedrar ditt minne", och fortsättningen lämnas kvar: "söder (det vill säga minnet) gör det ljust." Således visar det sig: "så det är en sväng" och "södra det är ljust att göra" (vad gör?!). Med all sannolikhet, i dessa utgåvor av eleganta utsökta partier, avsågs mer kommersiella än sångsyfte.
- Präst Leonid Ivannitsky [7]Moderna forskare A. V. Lebedeva-Emelina och M. P. Sidorova pekar på fall av felaktig bestämning av författarskapet till verk i Kireevs samlingar [8] . Enligt T. A. Chernysheva [komm. 2] , "Kireev-samlingar" spelade en viktig roll i att väcka intresset i början av 1900-talet för manuskriptrepertoaren i ryska kloster, inklusive Alexander Nevsky Lavra [6] .
Efter revolutionen slutade Kireev att publicera ett tag. Omkring 1925 återupptog han utgivningen av andliga och musikaliska kompositioner i sitt hem, men 1928 tvingades han efter påtryckningar från myndigheterna att slutligen sluta distribuera andlig och musikalisk litteratur. Enligt uppgifter från hans sonson, Protodeacon Alexander Kireev, dömdes Polikarp Mironovich i slutet av 30-talet eller början av 40-talet enligt artikel 58 i RSFSR:s strafflag för "kontrarevolutionär verksamhet", men släpptes därefter [1] [10] .
Partituren graverades och trycktes av aktiebolaget "Self-obrazovanie" i musiknotationen " Energiya" .
Återutgåvor av "Samlingar av andliga och musikaliska sånger från olika författare" av Kireev släpptes: