Kondakar

Kondakar ( grekiska: κοντακάριον ) är en samling kondaker kända i de bysantinska och slaviska traditionerna under 10-1100-talen. Med tanke på att full kontakia med tiden upphörde att användas i gudstjänsten, och de förkortade ingick i menaia , triodei och octoichs , efter 1100-talet föll kondakari gradvis ur bruk. Det finns 12 bysantinska och 6 östslaviska (gammalryska) handskrivna kondakarer som har överlevt till denna dag. [ett]

Bysantinsk kondukari

Det är inte känt i vilken form kontaktia-samlingarna fanns före 1000-talet, eftersom de tidigaste källorna som innehåller kontakia och går tillbaka till 6-700-talen är separata små fragment, vars typifiering är mycket svår. 12 bysantinska kondakarer från 900-1100-talen har bevarats, bland vilka följande kännetecknas av specialister: [1]

Slavisk kondukari

Av de slaviska kondakarerna har endast de gamla ryska överlevt: [1]

Utöver det ovanstående finns också ett fragment av en kondakar som ingår i den gamla ryska octoich från 1200-1300-talen ( RNB . Sof. No. 122 [10] ).

Enligt experter är de gamla ryska kondakari inte en översättning av de bysantinska och ärver dessutom inte ens deras tradition på många sätt. Till stöd för denna avhandling påpekar forskarna att, när det gäller deras sammansättning, innehåller de gamla ryska kondakari, till skillnad från de bysantinska, korta kontakia (antalet ikos överstiger som regel inte fyra - bara en och några - endast proimia , det vill säga kontakia i en alltför kort form), men inkluderar dessutom alliluiarias , ipakoi , procimens , lamps , stichera , polyeleos . Dessutom har gamla ryska kondakarer en speciell kondakarnotation , som återspeglar stilen för bysantinsk melismatisk sång . Enligt moderna forskare är de bysantinska samlingarna närmast de gamla ryska kondakarerna inte bysantinska kondakarer, utan psalticons och asmatikoner, som har en jämförbar genresammansättning och liknande notation som kondakars. [ett]

En jämförelse av gamla ryska samlingar med kontaktia bevarade i öst- och sydslaviska manuskript tyder på att de är baserade på tidigare gamla bulgariska översättningar. Eftersom kontaktia som presenteras i kondakars återspeglar samma utgåva av texten med kontakia i menaias och trioderna i den studio -alexiska traditionen, är utseendet på de östslaviska kondakarerna associerat med förloppet av Studio-Alexian-reformen . [11] [1]

Ett försök att dechiffrera den musikaliska notationen som användes i forntida ryska kondakar (den så kallade " kondakarnotationen " ) utfört av K. Floros [12] är ifrågasatt av ett antal forskare och är därför inte allmänt accepterat i ett antal av verk kan man fortfarande hitta påståendet att denna notation inte är dechiffrerad. [ett]

Anteckningar

  1. 1 2 3 4 5 6 Krivko R. N., 2014 , sid. 597-598.
  2. Sinait. gr. 925 .
  3. Syn. grekisk 437 .
  4. OAIDR. nr 107 .
  5. Väder. 43 .
  6. Q.p.I.32 .
  7. Treenighet. F. 304/I. Nr 23 .
  8. Framgång. perg. 9 .
  9. Syn. 777 .
  10. Sof. nr 122 .
  11. Momina M.A., 1992 , sid. 200-219.
  12. Floros C., 2009 .

Litteratur

uppslagsverk Artiklar och monografier Typografisk stadga med kondakar

Länkar

Kondakari