Kinesisk folkreligion ( kinesiska trad. 中國民間信仰, ex. 中国民间信仰, pinyin Zhōngguó mínjiān xìnyăng , pall . Zhongguo minjian xinyang ) eller shenism ( från piny kinesiska én har utvecklat en idé om lik kinesisk神) förloppet av den kinesiska civilisationens historiska utveckling . Det är en eklektisk kombination av religiösa övertygelser och sedvänjor som främst baseras på vördnad av förfäder och naturkrafterna, goda och onda andar, såväl som himlen, som påverkar samhället och härskare. Den har många regionala former som härrör från olika källor; runt 1000-talet utvecklades synkretism , baserad på buddhistiska idéer om karma och återfödelse , såväl som den taoistiska läran om gudarnas hierarki.
Kärnan i alla kinesiska religiösa idéer är fyra grundläggande begrepp [1] :
Organisatoriskt var den kinesiska folkreligionen representerad i ett stort antal lokala, byar, klan- och familjeläror och sekter, som tolererades av myndigheterna om deras anhängare var lojala mot den befintliga regimen. Från 1000-talet förde stadens myndigheter ett register över lokala kulter - gudar, andar, gudomgjorda döda och deras "mirakulösa" gärningar. Listorna lämnades till avdelningen för kejserliga riter för att identifiera gudar av nationell betydelse. Särskilt vördade karaktärer av lokala kulter kunde höjas till rangen av "kung" eller "herre" med byggandet av ett altare eller en helgedom i huvudstaden [2] . Efter monarkins fall 1911 försökte de republikanska myndigheterna bekämpa traditionella idéer som en del av att ingjuta moderna värderingar hos folkets breda massor. Efter bildandet av Folkrepubliken Kina 1949 förekom det periodiska kampanjer mot "feodala rester" och "vidskepelser", som innefattade religion. Sedan andra hälften av 1900-talet har vissa synkretiska sekter baserade på traditionella idéer spridit sig brett i Kina och Taiwan och anses ofta av myndigheterna som en mekanism för att bevara traditionell kinesisk kultur [3] . Ett sådant exempel är Wang-e- kulten .