| Kloster | |
| Inhemska öknar | |
|---|---|
| 51°58′20″ s. sh. 36°18′41″ in. e. | |
| Land | Ryssland |
| Plats | Svoboda , Zolotukhinsky-distriktet |
| bekännelse | Ortodoxi |
| Stift | Kursk stift |
| Sorts | manlig |
| Stiftelsedatum | 1597 |
| Vicekung | Serafim (Kotelnikov) |
| Status | Ett föremål för kulturellt arv av folken i Ryska federationen av regional betydelse. Reg. nr 461721311960005 ( EGROKN ). Artikelnummer 4600190000 (Wikigid-databas) |
| stat | nuvarande |
| Hemsida | korennayapustin.ru |
| Mediafiler på Wikimedia Commons | |
Kursk roten av den välsignade jungfru Marias födelse är ett manligt kloster i Kursk stift i den rysk-ortodoxa kyrkan , beläget i staden Svoboda , Zolotukhinsky-distriktet , Kursk-regionen . Grundades 1597 på platsen för utseendet av Kursk Root Icon . Det antika namnet på Kursk Root Monastery är "Black Root Desert", vilket betyder en döv, försummad plats.
Den årliga religiösa processionen med tusentals pilgrimer, som åtföljde överföringen av ikonen från Kursk till Korennaya Hermitage, avbildas i Repins berömda målning " Processionen i Kursk Governorate ".
År 1295 upptäckte jägare från Rylsk en ikon i täta skogar på platsen för den framtida byn Svoboda . Några år senare uppfördes ett träkapell på denna plats. År 1597, på platsen för uppkomsten av Kursk-rotikonen för Guds moder "Tecknet" , genom dekret av tsar Fjodor Ioannovich, grundades ett kloster i namnet på den allra heligaste Theotokos födelse [1] . Det blev det första templet på denna plats. Åren 1601-1603 drabbade hungersnöden Ryssland, men Kursklandet gav skörd och försåg huvudstaden med bröd. Man trodde att detta berodde på den mirakulösa ikonen, så tsar Boris Godunov beviljade roteremitaget en monetär skattkammare, kläder, ljus, rökelse, ikoner, klockor, böcker [2] .
Kursk-regionen drabbades av allvarlig förstörelse under oroligheternas tid: rån, bränder, rån. Genom att utnyttja kaoset som hade bildats i landet, återupptog tatarerna sina förödande räder med en hämnd. År 1611 ödelades Root Eremitage. Eftersom templet, liksom kapellet, var gjord av trä, brann det därför snabbt ner under invasionen av krimtatarerna. Ett annat trätempel byggdes på denna plats 1618.
Stenkyrkan, som var en ersättning för träkyrkan, varade i 149 år, tills den 1 juni 1852, då en ny stenkyrka lades på befallning av greve Kleinmichel i namnet av den allra heligaste Theotokos födelse [3] ] .
V. I. Lysykh skriver:
Dagen då templet grundades samlades donationer på 583 rubel 87 kopek (silver) in, och den 17 maj 1852 dök 2287 rubel 99 kopek (silver) upp i klostrets skattkammare
Templets utseende var typiskt för kyrkoarkitekturens stil och liknade bebådelsekyrkan i St. Petersburg. Även inredningen var rik. Ikonostasen installerad i Födelsekatedralen för Guds moder av rot-Eremitaget är ett av de mest betydelsefulla verken av mästarna i Holy Trinity Brotherhood från staden Shchigry, Kursk-regionen. Det var i detta tempel som ikonen för Guds moder "Tecknet" var tänkt att finnas kvar i roteremitaget.
Ett annat tempel är kopplat till legenden om att hitta den mirakulösa ikonen - templet i helgonens och de rättfärdiga Joachims och Annas namn. Den byggdes på platsen där halvorna av den skurna Kursk-Root-ikonen "The Sign" hittades.
Rotöknen nämns i " Book of the Big Drawing ", 1627:
Och nedanför igen, från 5 verst till Tuskori-öknen, klostret för den mest rena Guds moder av Kursk, från Kursk 20 verst. Och nedanför klostret föll Kursks mest rena Theotokos i Tuskor, från Kursk cirka 10 verst, floden Obmet, rinner från den varma brunnen
Genom dekret av Katarina den stora 1764 uteslöts Root Eremitage från Znamensky-klostret och började återigen existera självständigt [2] . Det är värt att notera att öknen i sig har minskat avsevärt. Till exempel kom byn Sluzhnya, som ligger i söder, ut från klostergods [3] . Munkar, under smärta av stränga straff, förbjöds att ta ved i skogen, så klostret värmdes inte upp på vintern, vilket ledde till sjukdomar hos prästerskapet och därefter problem med tillbedjan. Det fanns inget kvar i templet som kunde tjäna pengar. Dessutom saknades även de mest nödvändiga redskapen, möblerna var trasiga och glaset i de flesta fönster behövde bytas ut. Klostret hade inget staket. Efter förlängningen av vistelsen för Kursk-Root-ikonen, på begäran av abbot Jesaja 1765, ökade flödet av pilgrimer och följaktligen kostnaderna för de materiella behoven av Root Hermitage avsevärt. I detta avseende började oenigheter mellan Znamensky och Root Monastery. Som ett resultat beordrade biskop Porfiry av Belgorod att inkomsten skulle delas lika, på hälften. Vid detta år fanns endast 12 personer kvar i klostret, och efter att den cenobitiska stadgan skärptes 1792 var det bara Hieromonk Proterius som uttryckte en önskan om att stanna [4] . Den 20 oktober 1792 utnämndes fader Ilarius till guvernör för roteremitaget med instruktioner att upprätta cenobitiska ordnar där; efter att ha arbetat med omorganisationen av det inre livet i öknen i tre år, återvände Ilarius av egen fri vilja till Sarovöknen , där han snart dog [5] .
Katarina II ändrade dock snart sin inställning till ortodoxin, eftersom hon trodde att "förstärkningen av kyrkan är en förstärkning av staten." 1799 fick Pustyn status som 4:e klass kloster. År 1816 skrevs rotklostret in i den tredje klassen [2] . 1804 ökade roteremitagets personal till trettio munkar. År 1811 fanns det nio hieromonker, fem merodiker, en vit diakon, fyra munkar och tjugofem noviser [4] i klostret . Det inhemska eremitaget kom gradvis ut ur ödeläggelsen. År 1875 byggdes ett tempel i namnet på Guds moders tecken. Det finns också en kyrkogård för begravning av de avlidna klosterbröderna och välgörare av det heliga klostret [1] .
Efter oktoberrevolutionen började den snabba förstörelsen av klostret. 1918, vid fattigmötet, beslutades det att döpa om platsen Korennaya Pustyn till platsen Svoboda. Klostret berövas rättigheterna för en juridisk person. Sedan antagandet 1922 av "dekretet från den allryska centrala exekutivkommittén den 16 februari 1922" började förstörelsen av klostret [3] . Först beslagtogs värdesaker, och 1924 stängdes klostret [2] . Stennedgångar till den livgivande våren, kapell demonterades sten för tegelsten, det unika biblioteket plundrades och togs ut, Bogoroditsky-skogen höggs ner. Åren 1924-1926. de sprängde huvudkatedralen, sålde klockorna, förstörde klocktornet, kyrkogårdskyrkan, den livgivande vårens tempel, de heliga portarna, högg ner flera hundra år gamla träd. På trettiotalet byggdes en fontän på platsen för kyrkan i Jungfruns födelse. På den tiden fanns det redan ett sanatorium "Frihet". Efter det stora fosterländska kriget organiserades en yrkesskola i de bevarade klosterbyggnaderna, som senare omvandlades till en yrkesskola [3] .
Ikonen (förvarad i Znamensky-klostret i Kursk under större delen av året ) togs bort från Kursk under inbördeskriget: till Belgorod , Taganrog , Rostov-on-Don , Yekaterinodar , Novorossiysk . Den 1 mars 1920, på ångbåten "St. Nicholas", avgår hon till Konstantinopel , varifrån till Grekland , Serbien . Under en kort tid, på begäran av general Pyotr Wrangel , för att uppmuntra sina trupper, stannade ikonen på Krim . 1944 levererades ikonen till München och sedan till USA 1951, där den stannade i New Root Hermitage speciellt för den . Sedan 1957 har ikonen funnits i synodala katedralen för den ryska ortodoxa kyrkans tecken utanför Ryssland i New York .
”Trots alla ansträngningar (fram till 1989) misslyckades myndigheterna med att utrota minnet av processionen bland folket. Människor letade inte bara efter läkning från sjukdomar vid den antika källan på stranden av Tuskari, utan också efter ensamhet i böner och rening. Pilgrimerna gick förbi stolparna, gjorde hål i det fyra meter långa staketet, förklarade för myndigheterna: "Här är vår helgedom, och ingenting kommer att stoppa oss på vägen dit." <...> År 1988, året för 1000-årsdagen av dopet av Rus, reste sig allmänheten i Kursk för att försvara Root Eremitage. I sin tur slog Juvenaly den dåvarande patriarken av Moskva och All Rus Pimen och statschef Gorbatjov med pannan och bad att få återlämna rotklostret till de troende. Som ett resultat, den 7 augusti 1989, utfärdade den verkställande kommittén för det regionala rådet för folkdeputerade ett beslut om stegvis överföring av roteremitaget till stiftet [6] .
Patriarken av Moskva och hela Ryssland Alexy II , efter att ha besökt det återupplivade Root Hermitage i september 1991, kallade det Rysslands tredje andliga centrum tillsammans med Treenigheten-Sergius Lavra och Diveevo-klostret St. Serafim av Sarov i Nizhny Novgorod-regionen [ 7] .
Klostret har nu 4 fungerande kyrkor, men i själva verket bedrivs gudstjänster bara i en av dem - Jungfru Marias födelsekatedral, som ligger på berget.
Den nedre kyrkan i den livgivande vårens namn är enligt legenden den andra eller tredje på denna plats. Den första byggdes på order av fältmarskalk B.P. Sheremetyev. Det finns obestridliga bevis för detta faktum - inskriptionen han gjorde på evangeliet, donerad till just denna kyrka. V. I. Lysykh citerar denna inskription: Detta heliga evangelium inlämnades från fältmarskalk B. P. Sheremetyev, en stenkyrka som nyligen byggts av honom i namnet av den livgivande våren på den heliga brunnen, sommaren 1714, augusti den 17:e dagen . Nedre kyrkan är ett av de äldsta templen i Root Desert. En unik fajansikonostas installerades i Kyrkan av Guds moders ikon "Livgivande vår" [8]
Rotöknen är en källa till källvatten. Man tror att den mirakulösa rotkällan har flödat i 700 år [4] . Noggrannheten av detta kan inte fastställas tillförlitligt.
Znamensky-klostret och roteremitaget är fortfarande viktiga delar av processionen.