| By | |
| Röd nyckel | |
|---|---|
| Kyzyl Chishma | |
| 55°40′53″ s. sh. 51°48′59″ E e. | |
| Land | Ryssland |
| Förbundets ämne | Tatarstan |
| Kommunalt område | Nizhnekamsk |
| Historia och geografi | |
| Första omnämnandet | 1666 |
| Tidigare namn | Helig nyckel |
| Tidszon | UTC+3:00 |
| Befolkning | |
| Befolkning | 2815 personer ( 2010 ) |
| Agglomerering | Naberezhnye Chelninskaya |
| Nationaliteter | tatarer , ryssar |
| Bekännelser | muslimer , ortodoxa |
| Officiellt språk | tatarisk , rysk |
| Digitala ID | |
| Postnummer | 423552 |
| OKATO-kod | 92244815001 |
| OKTMO-kod | 92644415101 |
Krasny Klyuch ( Tat. Kyzyl Chishmә ) är en bosättning i regionen Nizhnekamsk i republiken Tatarstan , Ryssland . Den ligger på Kamaflodens vänstra strand , några kilometer norr om staden Nizhnekamsk .
Fram till 1921 kallades den "den heliga nyckeln" och var en del av Menzelinsky-distriktet i Ufa-provinsen.
De första legenderna förknippade med denna plats går tillbaka till mitten av 1600-talet. Enligt en av de muslimska traditionerna var den första invånaren på dessa platser Imam Asmagyzhan (även kallad Mohammed). På stranden av floden grävde han en grotta, som endast kunde penetreras genom att krypa. I närheten, i kalksten, byggde han en pool för att bada i vattnet från en lokal helande källa. Över grottan, påstås ha uppförts ett kapell, tydligt synligt från floden. Enligt denna legend låg imamens grav här, men med tiden gick gravstenen med arabisk skrift, och därmed gravplatsen, förlorad. Redan idag har en stele rests på stranden till minne av den legendariske imamen.
Det finns en berättelse om att det var han som upptäckte ikonen för St Nicholas the Wonderworker här , varefter källan började kallas Saint. De ortodoxa vördar också denna plats som den plats där den tidigare nämnda bilden förvärvades. Som ett resultat blev den heliga nyckeln centrum för tillbedjan inte bara för muslimer, utan också för kristna.
Författaren A. N. Radishchev 1797 i sin dagbok "Resan från Sibirien" talade om den heliga nyckelns exceptionella skönhet och noterade att även på 1500-talet kom resenärer hit från Persien för heligt vatten. Samtidigt tog de alltid ett bad i poolen skapad av den legendariske imamen. Berömmelsen för denna plats, som författaren noterar, bars runt om i världen av pilgrimer och pråmskärare. Troende kom hit för böner inte bara från turkiska utan också från slaviska länder. Så i början av 1900-talet kom också kungafamiljens biktfader, Johannes av Kronstadt , för att tillbe .
En stor roll i historien om dessa platser spelades av Stakheev- familjen av Yelabuga- handlare . 1882 köpte de dessa landområden från Orenburgs generalguvernör N. Kryzhanovsky för 400 tusen rubel. Stakheevs började bygga en dacha med hus av stadstyp här. Särskilt bland byggnaderna stod ett tvåvåningshus på 750 kvadratmeter med pannrum i källaren och graciösa snidade balkonger. Huset med 20 rum byggdes på bekostnad av Ivan Grigoryevich Stakheev 1900. Delvis bevarad park i anslutning till stugan. På order av köpmännen röjdes den närliggande skogen och frön och plantor av gran, ceder, blågran, ask och andra arter fördes in. Flera tomter med tall- och grandungar anlades, fyra växthus med sällsynta arter av sydliga träd och 11 växthus uppfördes. I en av lundarna restes ett monument över Vladimir Lenin under sovjetåren . Monumentet har bevarats till denna dag. Den enda byggnaden som överlevde under sovjetåren är huset till I. G. Stakheev V. V. Chikins svärson. Nu huserar det byns administration. Huset uppfördes 1890 av Chikins farbror och den yngste sonen till I. G. Stakheev - Vladimir.
Redan före revolutionen hade den heliga nyckeln sin egen brygga, till vilken fartygen från Kama-, Belsky-, Volga- och Vyatka-rederierna förtöjde. Det fanns också en permanent färjetrafik till Yelabuga. Kajen fungerade som en omlastningsplats för leverans av Stakheev spannmål och bovete till Frankrike, Italien och Medelhavsländerna. Omsättningen var två tusen poods spannmål per år. Även på den heliga nyckeln fanns en fiskeartell, utvinning av sterlet och karp, ett sågverk, fotogenlager, en kraftstation och flera kvarnar.
1917 överfördes Stakheevs dacha "Holy Key" till People's Commissariat of Education , och ett år senare öppnades redan här en 11:e klass, all-union lärarutbildningar, jordbrukskurser, och det var planerat att öppna den första tekniska skolan i RSFSR . 1920 bildades den tatariska autonoma sovjetiska socialistiska republiken , och ett år senare separerades Chelny-kantonen från Menzelinsky- kantonen som en del av 18 volosts, inklusive Afanasov-volosten. "Holy Key" 1921 överfördes till Chelny Kantzemotdel och döpte om statsgården till " Red Key". 1928 sålde statsgården aktivt vindruvor, citroner och mandariner som odlades i Stakheevs växthus.
Efter undertecknandet av dekretet från RSFSR:s folkkommissariers råd om bildandet av vilohem, här, vid den tidigare dacha Svyatoy Klyuch, i maj 1925, anlände de första semesterfirarna. Rasthuset blev känt som "Röda nyckeln". Den har inte överlevt till denna dag. 1967 brann den helt ner under en kraftig brand. Senare gjordes försök att bygga om rasthuset, men det gick inte längre än att bygga byggnader. Nu står de ofullbordade byggnaderna fortfarande på Kamas strand.
År 2001, för 35-årsdagen av Nizhnekamsk , var den historiska delen av byn Krasny Klyuch helt anlagd och rekonstruerad. Den legendariska källan, pooler, en grotta, ett system av små vattenfall, ett kapell och Stakheev-platser samlades i ett enda komplex "Holy Spring".
Det finns en gymnasieskola, en musikskola, ett kulturcenter, ett bibliotek, ett barnläger, ett strandområde, en flodhamn, en polisens ridskola (på territoriet för en före detta fjäderfäfarm).
Efter långa problem i början av 2000-talet bytte byggnaden av flodstationen upprepade gånger ägare, som ett resultat av att den stängdes till 2016, 2017 byggdes byggnaden om till ett hotell.
Byn är ansluten till Nizhnekamsk spårvagnstjänst .
Förutom stora motorfartyg Moskva-Perm, går förorten " OM " till Naberezhnye Chelny , Vishnevka, Yelabuga , Sentyak, Kotlovka, Svinogorie, Grakhan och Sokolka .
De största attraktionerna i byn idag, tillsammans med historiska platser, är kyrkan och moskén.
Krasnoklyuchinskaya-moskén byggdes 1989-1996 vid ingången till byn. Detta är en av de första muslimska kyrkorna i Nizhnekamsk och moderna Tatarstan, byggd för 30-årsjubileet av staden. Moskén har flera ingångar, de huvudsakliga från sidorna av den västra och östra fasaden. Det har också ett eget bibliotek, ett centrum för kultur, historia och ett hotell. Här är Risalya mektebe , där unga män från hela Ryssland studerar.
Den första ortodoxa stenförsamlingen till den rättfärdige Johannes av Kronstadts ära invigdes i byn den 6 maj 1995. Dess konstruktion tog ungefär tre år och den restes nära minnesmärket över dem som dog under det stora fosterländska kriget . Detta är en av de första kyrkorna i Kazan stift , byggd under den postsovjetiska perioden. Tio år senare, på den höga stranden, började bygget av donationer från församlingsmedlemmarna i huvudtemplet. Nu välkomnar kyrkan St. John of Kronstadt alla gäster i staden och byn som anländer med flodtransport.