Röda plågor är nomadiska kulturinstitutioner som skapats i Sovjetunionen i Fjärran Norden för att utbilda ursprungsbefolkningar .
De skapades på 1930-talet på initiativ av N. E. Saprygin för omfattande hjälp till nomadbefolkningen på tundran . Huvudmålet var att eliminera analfabetismen . De röda tälten hade egna renlag. Anställda vid institutioner undervisade den vuxna befolkningen i läskunnighet, gav medicinsk och veterinärvård och var engagerade i politisk utbildning; organiserad läsning av tidningar, tidskrifter, böcker; filmer visades.
Red Chums besökande brigader bestod av en chef, en kulturarbetare, en utbildningsarbetare, en medicinsk arbetare, en veterinär, en herde och en pestarbetare. Allt arbete utfördes på språken Nenets , Khanty och Komi . Från 1930 till 1945 var de underställda distriktsavdelningarna för folkbildning. Sedan överfördes de röda plågorna till jurisdiktionen för de regionala avdelningarna för kultur och utbildningsarbete. Utbildningen av personal för de röda plågorna 1946 till 1954 genomfördes av Naryan-Mars treåriga kulturupplysningsskola. 1930 fanns det 3 röda plågor i Nenets-distriktet, 1956 - 17.
Eftersom nomadernas territorium och ursprungsbefolkningar inte täcktes av vägnätet var det svårt att täcka det. Så här uppstod idén om rese- och kulturbåtar, som med ett visst bokbestånd flyttade från en bosättning till en annan, vilket förde med sig kvalitativt nya former av fritid och också förmedlade begreppen elementär personlig hygien till människor. sjukvård. År 1933 uppgick antalet kulturinstitutioner i Ostyako-Vogulsky nationaldistrikt till: 47 läshyddor, 6 bibliotek, 5 inhemska hus, 5 röda tält, och dessutom dök det upp nya former av fritidsorganisation - en klubb, en kult bas, 3 Houses of Peoples North och 73 röda hörn [1] .
1975 inskränktes Red Chum-projektet.
Som ett medicinskt och socialt projekt återupplivades Red Chum i Nenets Autonomous Okrug på initiativ av Association of the Nenets People " Yasavey " med ekonomiskt stöd från Lukoil OJSC 2002, och fortsatte 2005. Under 2008 fick projektet en långsiktigt årsplanerad karaktär och nya finansiella partners. Projektmål: tillgång till sjukvård för nomadbefolkningen i svåråtkomliga områden, undersökning och behandling av renskötare och deras familjer, medicinsk prevention, utbildning av pestarbetare i första hjälpen-metoder och regler för användning av medicinska kit, tillhandahållande av renar herdar med mediciner [2] . 2017 hyllades projektet av ordföranden för FN:s ständiga forum för urfolksfrågor, Mariam Wallet Med Abubakrin, som föreslog att det skulle utökas till andra inhemska områden med otillräcklig hälsoinfrastruktur [3] .
På 1900-talet blev namnet på Amalia Khazanovich , den första Taimyr-läraren, som skrev boken "My Friends Nganasans" efter sommarnomadism med renskötare, betydelsefullt. Tack vare den här boken har Taimyr och Fjärran Norden blivit drömmen för många utexaminerade från pedagogiska universitet. Upplevelsen av Amalia Khazanovich återspeglades i utställningen av Taimyr Museum of Local Lore, hon testamenterade en del av sitt personliga bibliotek till Khatanga-skolan [4] .