Lev Osipovich Levanda | |
---|---|
Födelsedatum | juni 1835 [1] |
Födelseort | |
Dödsdatum | 19 mars 1888 [2] (52 år) |
En plats för döden | |
Medborgarskap (medborgarskap) | |
Ockupation | författare |
Verkens språk | jiddisch |
Mediafiler på Wikimedia Commons |
Lev Osipovich Levanda ( Yehuda Leib ; juni 1835 , Minsk - 6 mars [18], 1888 , St. Petersburg ) - Rysk författare, publicist, pedagog; känd först som en anhängare av assimilering av judar i det ryska samhället, och senare som en anhängare av deras emigration till Palestina . Han anses vara en av de största och mest kända judiska författarna i Ryssland på 1800-talet.
Han kom från en fattig judisk familj. Han studerade först i en cheder , där han i hemlighet läste böcker på ryska . Efter att chedern stängdes 1846 studerade han vid den då nyligen grundade statliga judiska skolan i Minsk , där han tack vare insatser från skolans direktör David Lurie , som införde allmänna ämnen i undervisningen, lyckats få en mångsidig utbildning tillsammans med andra elever. Efter att ha tagit examen från college tre år senare åkte han till Vilna på egen hand , där han gick in i fjärde klass på den lokala rabbinskolan som organiserades av myndigheterna. Efter att självständigt ha blivit bekant med verken av Pushkin , Zhukovsky , Batyushkov och Lermontov , började han skriva från 16 års ålder.
1854 tog han examen från högskolan vid den pedagogiska avdelningen och utnämndes till lärare i judiska ämnen vid Minsks statsskola till 1860; 1858 vände han sig till författaren Osip Rabinovich med ett förslag att publicera en tidskrift på jiddisch , och blev så småningom anställd av tidskriften Dawn som grundades av den senare. År 1861 utnämndes han till posten som "lärd jude" under Vilnas generalguvernör och arbetade i denna position i 32 år; ansvarade för planering och utarbetande av böcker om judiska studier, bodde i Minsk och började ägna sig åt litterär verksamhet på fritiden. Medan han arbetade i Vilna drömde han enligt vissa källor om att flytta till St. Petersburg och skriva in sig på ett universitet, men dessa planer var inte avsedda att gå i uppfyllelse. Under det polska upproret 1863 förespråkade han, till skillnad från ett antal utbildade judar, att upprätthålla nära band med den ryska kulturen, och såg detta som det enda sättet att lösa den judiska frågan; samtidigt började han kommunicera med författaren Eliza Ozheshko . 1865 deltog han i arbetet med en kommission som inrättades för att hitta sätt att förbättra livet för judar i det nordvästra territoriet, sedan 1868 var han bland representanterna för den "judiska delegationen" i Vilna som sammankallats av generalguvernör Potapov för att diskutera denna fråga och deltog aktivt i den.
I "Minsk Gubernskie Vedomosti" från 1850 placerade han feuilletons under pseudonymen Lidneva; publicerade romaner och noveller i "Dawn", "Zion". Under det polska upproret var Levanda korrespondent för Sankt Petersburg Vedomosti av V. F. Korsh; hans "Brev från Vilna", rika på etnografiska uppgifter, lästes vid ett tillfälle med stort intresse och väckte allmän uppmärksamhet; i dem föreslog Levanda sätt och medel för en snabb bosättning av det ryska folket i det nordvästra territoriet. Samtidigt utnämndes Levanda till redaktör för Vilna Gubernskiye Vedomosti och gjorde ett stort bidrag till utvecklingen av denna tidning, men lämnade snart redaktionen och började samarbeta i tidningarna Den , Russian Jew , Voskhod, Jewish Review , Nedelya och andra. 1870-1880 skrev han mycket för det " judiska biblioteket " som publicerades i St Petersburg under redaktion av A.E. Landau [3] .
I början av 1880-talet förändrades hans politiska åsikter dramatiskt, som ett resultat av vilket han började skriva om ämnet att återupprätta en judisk stat i Palestina . I slutet av 1886 visade han för första gången tecken på psykisk sjukdom, vilket ledde till att Levanda slutade skriva. I början av 1887 började hans tillstånd försämras kraftigt, lokala läkare kunde inte hitta ett botemedel; som ett resultat, i maj 1887, förflyttades han till S:t Petersburg, men vägrade först att lämna huset och placerades på ett S:t Petersburgs sjukhus för psykiskt sjuka först efter att hans vän Isaac Leib Goldberg lovat att ta honom till Palestina ; mindre än ett år senare dog han på sjukhuset.
Levanda var länge känd, trots att han försvarade judarnas rättigheter, för sina pro-ryska åsikter och generellt negativa inställning till det livstillstånd som det samtida ryska judiska samhället befann sig i, men efter de judiska pogromerna blev han en anhängare av Palestinephile-rörelsen och reflekterade hans åsikter i denna fråga i 1884 års artikel "The Essence of the So-Called Palestine Movement". Enligt ESBE :s bedömning "krossade han judarnas apati och okunnighet och stod ivrigt för deras assimilering med det ryska folket." Som författare var han enligt samma publikations bedömning "en intelligent, om än torr berättare, en god iakttagare, en utmärkt kännare av judiskt liv" på 40- och 50-talen av 1800-talet.
De mest kända verken av hans författarskap: "Essays on the past" (S:t Petersburg, 1875, ursprungligen publicerad 1870 i "The Day"); Typer och silhuetter (utgivna i Voskhod, 1881); de historiska romanerna The Wrath and Mercy of the Tycoon (översatt till jiddisch) och Abraham Iosefovich (utgiven i Voskhod 1885 respektive 1887); romaner ”Grocery Depot. Bilder av judiskt liv "(översatt till jiddisch)," Bekännelse av en affärsman. Hans penna tillhör också de historiska anteckningarna "Judarnas öde i samväldet" ("Soluppgången", böckerna IX-XII). I romanen "Hot Time" (" Judiska biblioteket " 1871-1873; separat, med pass, St. Petersburg, 1875), tillägnad det polska upproret 1863 , bryter han, enligt ESBE , "de judisk-polska illusionerna som en gång förde bort det judiska samhället". Enligt RBS, "i sina verk höll han sig till den verkliga riktningen, men kombinerade den med godmodig ironi; hans typer och scener är vitala, sanningsenliga; hans bästa verk saknar alla politiska förtecken. Alla Levandas verk listades i det systematiska litteraturindexet om judar på ryska (S:t Petersburg, 1892). År 1885, till minne av hans litterära jubileum , öppnades en skola uppkallad efter honom nära Vilna .
Ordböcker och uppslagsverk |
| |||
---|---|---|---|---|
|