Nikolai Leikin | |
---|---|
Namn vid födseln | Nikolai Alexandrovich Leikin |
Födelsedatum | 7 december (19), 1841 [1] eller 19 december 1841 [2] |
Födelseort | |
Dödsdatum | 6 (19) januari 1906 [1] (64 år) |
En plats för döden | |
Medborgarskap (medborgarskap) | |
Ockupation | författare , journalist , förläggare |
Jobbar på Wikisource | |
Mediafiler på Wikimedia Commons |
Nikolai Aleksandrovich Leikin ( 7 december [19], 1841 [1] eller 19 december 1841 [2] , St. Petersburg [3] - 6 januari [19], 1906 [1] , St. Petersburg [3] ) - rysk författare , journalist och förläggare. Enligt A. V. Amfiteatrov , "den första tidningsunderhållaren och favoritkomikern för allmänheten i St. Petersburg" [4] .
Han föddes i en gammal men fattig familj av en köpman i det tredje skrået A.I. Leikin, och senare blev han själv Petersburgshandlare i det andra skrået.
Han fick sin utbildning först på Belyaev-pensionatet, sedan på St. Petersburg German Reformed School . Han tjänstgjorde som kontorist hos en köpman i Gostiny Dvor; sedan på Första Brandförsäkringsbolagets kontor. På 1880-talet, som redan var en välkänd författare och journalist, fortsatte han att göra affärer och hade en butik och ett boklager i Gostiny Dvor [5] .
Han började publicera 1860 med dikten "Ringen" i tidskriften Russkiy Mir. 1861 publicerade han sitt första prosaverk - berättelsen "Begravningsentreprenören" i tidskriften "Petersburg Vestnik" [6] . Han fortsatte att publicera små humoristiska essäer i Russkiy Mir, Iskra , Library for Reading, Sovremennik, Fatherland Notes, Dragonfly, etc. for reading”, 1863, nr 10-11), “Exchange artel workers” (“ Sovremennik ”, 1864) , nr 7 och 10), etc. [7] Bröderna Vladimir och Nikolai Kurochkin hade ett stort inflytande på Leikins arbete .
Från början av 1870-talet blev han en regelbunden bidragsgivare till Petersburgstidningen , där han nästan dagligen postade "scener" från köpmans- och småborgerliga livet.
Tillsammans med R. R. Golike 1882-1905 var han redaktör-utgivare för den humoristiska veckotidningen " Skärvor " i St. Petersburg. För deltagande i tidningen lockade han tidigare anställda i Iskra - V. V. Bilibin , L. I. Palmina , L. N. Trefoleva och andra.
Leikin lockade A.P. Tjechov att samarbeta i "Skärvor" , som under olika pseudonymer publicerade över 200 berättelser i tidningen under perioden 1882-1887. Trots skillnaden i ålder tävlade Leikin och Tjechov vid den tiden på lika villkor om läsarnas uppmärksamhet; den senare kallade Leikin "gudfader", på vars råd han började skriva "noveller-skits" [8] . Men med tiden började Tjechov dra sig tillbaka till den seriösa litteraturens rike och blev desillusionerad av Leikin - "en framgångsrik förläggare, rikare, ägare till en enorm grevegods: L. är enligt Tjechov" en godmodig och ofarlig person, men en borgare till märgen av sina ben "" [ 6] [9] .
Sedan 1881 valdes han ur S:t Petersburgs handelsklass; var medlem av St. Petersburgs stadsduman , kassör i Ivanovo House of Diligence (till sin död [10] ), medlem av kommissionen för allmän utbildning, sanitet och välgörenhet, medlem av exekutivkommittén för arrangemanget av Skolor i S:t Petersburg, ordförande för St. Trefaldighetskatedralen på St. Petersburgs sida, medlem av styrelsen för Russian Theatre Society, en förvaltare av staden Petrovskys mödravårdssjukhus, medlem i Union of Mutual Aid of Russian Författare, medlem av det kejserliga ryska samhället för trädgårdsodling, fruktodling och fjäderfäuppfödning. 1884 skrevs han in i ärftligt hedersmedborgarskap i St. Petersburg [5] [11] .
Bodde på Bolshaya Dvoryanskaya Street, 12.
Han dog den 6 (19) januari 1906 i St. Petersburg , graven ligger på Literatorskie Mostki.
Hustru - Leykina Praskovya Nikiforovna.
Huvudtemat för kreativitet, inklusive 36 romaner och noveller, 11 pjäser och tusentals noveller och essäer, är seder och scener från livet i S:t Petersburgs samhället i allmänhet och köpmännen på Gostiny- och Apraksinsky-gårdarna i synnerhet.
Bland Leikins många böcker fick Ours Abroad (1890), en satirisk beskrivning av ett köpmanspars resa genom Europa från St. Petersburg , störst framgång . Boken gick igenom 24 livstid nytryck; totalt före revolutionen 1917 - 27 nytryck. Tsarcensuren tillät inte att den översattes till polska . Förbudet motiverades av rädslan för att arbetet skulle orsaka en hånfull attityd hos polackerna, som hävdade sin åsikt om ryssarnas mörker och barbari. År 1884, tillsammans med många andra böcker, beordrades den att dra sig tillbaka från Warszawas bibliotek och offentliga läsesalar, samt boksamlingar som tillhörde olika sällskap och klubbar, alla Leikins böcker [12] .
V. V. Knyazev 1913 tillägnade A. T. Averchenko en satirisk dikt " Arkady Leikin ", vilket betyder med det vanliga substantivet "Leikin" en vulgär humorist med många skrifter. Han publicerade den i tidningen " Satyricon ", som vedergällning för separationen från tidskriften " New Satyricon " [13] .
Under författarens liv publicerades minst 165 av hans böcker och pamfletter. Under sovjettiden trycktes Leikins verk praktiskt taget inte om.
Under sitt liv använde han pseudonymer [14] :
Kritiker, som erkände författarens komiska talang, "lysande kunskap om köpmanslivet", "faktiskt korrekt skildring av verkligheten" [6] , ansåg hans beskrivningar av livet och sederna vara ytliga [15] .
Termen "leukinshchina" användes av K. I. Chukovsky för att beteckna grov vulgär humor. N. A. Nekrasov noterade i Leikins essäer en tidig brist på "ondska" [16] .
L[eikin] skildrade det okulterade köpmannalivet ur den liberala borgarens synvinkel, med hjälp av ett outtömligt utbud av löjliga proviant. Men hans kvantitativt rika produktion slår mot ämnets monotoni, den konstnärliga metodens primitivism. L. skildrade köpmanslivet med hjälp av det yttre vardagsskrivandets metoder, utan att visa på några komplexa sociala eller psykologiska konflikter. L[eykin] tog ofta till karikatyr, karikatyr, försökte få läsaren att skratta även genom att förvränga sina hjältar med främmande ord. Skildringen av dop, bröllop, oljemålningar, hans löjliga hjältars resor utomlands - detta är den snäva cirkel som L[eikins] verk kretsade i. Han tillfredsställde efterfrågan på lätt underhållande läsning, som presenterades för litteraturen av den filistinska-filistinska massan av läsare från den politiskt stagnerande eran på 80-talet. Tillsammans med henne tillgodosåg L[eikin smakerna hos en del av den borgerliga intelligentsian, som med tillfredsställelse läste om köpmännens äventyr från Apraksinsky-hovet, och trodde att de redan var "kultur" och hade rest sig högt över mörkret i Leikins hjältar [17] .
Lakin undvek oftast "flagelleringen av sociala sår." ”Om socialt känsliga ämnen återspeglas i ett antal verk av L[eikin], <…> så visar sig denna skärpa nästan alltid vara uppmjukad: L[eikin] är antingen sen <...> med att välja aktuella ämnen i tjugo år < …> eller ihärdigt försöker jämna ut en till synes olöslig konflikt med ett relativt lyckligt slut" [6] .
L[eikin] skildrar huvudsakligen livet för köpmän och tjänstemännen och artelarbetarna i deras tjänst, och ser på det som inifrån, genom sina hjältars ögon. Därför är allt främmande för deras världsbild, långt från sfären för deras omedelbara (officiella och vardagliga) intressen: ideologiska tvister från generationer, uppmärksamhet på epokens historiskt betydelsefulla händelser eller till mänskliga karaktärers psykologiska djup - nästan helt frånvarande i L[eikins] verk. Hans hjältar är genomsyrade av tro på okränkbarheten hos de beteendenormer, seder och vanor som de har lärt sig en gång för alla. Huvudhändelsen i denna stabila värld är förvandlingen av en före detta bonde till en artellarbetare, en butikspojke till en kontorist, en kontorist till en rik köpman, och den största chocken är äktenskapet med de sysslor som åtföljer det: att hitta en lönsam brudgum , övertala en "lämplig" brud, ta hand om en hemgift, etc. . P.
<...> L[eikins] humor är främmande för samhällsorientering och filosofiskt djup, vilket dock inte gör humoristen L[eikin till en författare utan bestämd ställning. L[eikin] har utan tvivel en sådan ställning. I den "brokiga skaran" av karaktärer, i deras märkliga och underbara ord och oförmåga att komma överens med varandra, ser L[eikin] inte disharmoni, utan ett villkor för existensen av en internt balanserad självförsörjande värld där, bortsett från roliga problem och roliga incidenter, det finns inga andra stötar och dram. [6]
Följande konstnärliga drag noteras i Leikins verk:
Landskap, interiör, porträtt - Leikin ger dessa berättande element i scener när det behövs, när det är omöjligt att göra utan ett minimum av information om situationen och karaktärernas utseende. I dem är han fotografisk-protokollad och overoriginal. Men han introducerade också några speciella beskrivningsmetoder, dikterade av korthet. Genom att trotsigt betona beskrivningarnas sekundära roll i jämförelse med dialoger, istället för ett landskap eller en detaljerad introduktion, använder han en gemensam plats, ett citat <...>
Ett annat favorittrick från Leykin är det metonymiska namngivningen av en karaktär genom någon detalj i hans utseende eller kläder <...>
Kraven på korthet och uttrycksfullhet ledde till ett annat element i scenpoetiken - karaktärernas talande och roliga namn. När Leikin uppfann sådana efternamn var Leikin väldigt genial: han har köpmännen Kuporosov, Chetvertakov, Semivedrov, Buinovidov, kadetten Mitrofan Nedonoskov och skådespelerskan Kuvaldina, författaren Zalivalov och köpmannen Kukisheva, diakonen Izheyesishensky och Baron Kinderbalsam.
<...> Leikin betonade gärna att han i sina verk aldrig hittade på något, aldrig komponerade någonting, aldrig "sug det ur sitt finger", utan tog det "rakt från livet". Pedantisk, principiell naturalism var en medveten självbehärskning <...> [18]
Ur synvinkeln av en källa om Rysslands historia i allmänhet och dess tids litteratur i synnerhet, är Leikins verk högt värderade:
N. A. Leikins memoarer användes upprepade gånger i verk om rysk litteraturs historia. I synnerhet noterades värdet av deras information för att studera biografier av ryska författare på 1860-talet. <…>
I den senaste litteraturen om S:t Petersburgs köpmäns historia uppmärksammas också Leikins memoarer som källa. Intresset för S:t Petersburgs köpmäns historia uppstod i slutet av 80-talet. 1900-talet och stannar fortfarande inte. <...> Leikins minnen återspeglas i artikeln av M. N. Baryshnikov och K. K. Vishnyakov-Vishnevetsky, ägnad åt familjefaktorns roll i ryskt entreprenörskap. <…>
Leikins memoarer togs upp i samband med studiet av det utländska (särskilt holländska) företagandets historia i S:t Petersburg. [5]
I filmen Admirer från 2012 spelades rollen som Leykin av Oleg Tabakov . För detta skådespelararbete nominerades Tabakov till Nika-priset i kategorin Bästa manliga biroll.
Ordböcker och uppslagsverk |
| |||
---|---|---|---|---|
|