Vladimir Leonovich | |
---|---|
Födelsedatum | 2 juni 1933 |
Födelseort | Kostroma , ryska SFSR , Sovjetunionen |
Dödsdatum | 9 juli 2014 (81 år) |
En plats för döden | Kologriv , Kostroma Oblast , Ryska federationen |
Medborgarskap | Sovjetunionen → Ryssland |
Ockupation | poet |
År av kreativitet | 1962-2014 |
Verkens språk | ryska |
Vladimir Nikolaevich Leonovich ( 2 juni 1933 , Kostroma , RSFSR , USSR - 9 juli 2014 , Kologriv , Kostroma-regionen , Ryssland ) - sovjetisk och rysk poet, översättare.
Han studerade vid Military Institute of Foreign Languages , vid fakulteten för filologi vid Moscow State University , men tog inte examen från varken det ena eller det andra. Utgiven sedan 1962. Den första diktsamlingen publicerades 1971. Medlem av USSR Writers ' Union sedan 1974. Översatt georgiska poeter.
Poeten själv sa följande om sig själv:
Jag bor i mitt hemland, i Kostroma, där jag föddes 1933. Han fördes till Moskva i en medvetslös ålder, tog examen från en skola i Moskva, studerade vid Odessa Higher Nautical Institute, vid Military Institute of Foreign Languages, tjänstgjorde i armén (Shuya, Gorohovets läger), studerade vid den filologiska fakulteten i Moskva State University, lämnade det 5: e året, efter att ha fått "5" i ämne, som han visste på "2+", arbetade i en landsbygdsskola, i ett snickarteam, på byggarbetsplatsen i Zapsib, på elektrifieringen av Krasnoyarsk-järnvägen . Han arbetade i tidskriften "Literary Georgia", översatte mycket. När jag var pojke tänkte jag på tyska - tack vare min oförglömliga "tyska" Ekaterina Petrovna Sulkhanova. Tycker inte att det är dumt att prata med Byron på engelska. Min ordbok är full av Olonets och Kostroma ord, tillsammans med romanska och germanska. Jag älskar originalljudet. Ryska språket förstår hela mitt liv. [ett]
... andligt en sällsynt självständig person... - Leonovichs verk kännetecknas av en djup inre koppling till den ryska bondetraditionen, en fast övertygelse om behovet av andlig frihet. Hans dikter talar på ett berättande sätt om hans lidande av förstörelse av natur, åkrar, ängar och skogar, förstörelse av kyrkor och kloster, brännande av arkiv och ungdomar som berövats ideal. Han skyller på förstörarna som inte kan vare sig skapa eller skydda de värden de har ärvt. Leonovich motsätter sig skarpt imaginära ideal, mot officiell falskhet inom konst, arkitektur, mot halvofficiell litteratur med dess aggressiva brist på andlighet. Hans texter går tillbaka till E. Baratynskys traditioner. Hans tankar genereras av den kristna världsbilden. Genom förtvivlan på grund av Rysslands självförstörelse i slutet av 1900-talet. Leonovich kommer till idealen om förlåtelse, vänlighet och kärlek som de enda sanna andliga värdena. [2]
I sitt sätt att leva vet Leonovich hur man går emot traditioner, både vardagliga och litterära. Det verkar som inte alltför patetiska yrken - en servitör och en distriktspolis. Leonovich bevisar: patetiskt. Styrkan i hans uppmärksamma kärlek är sådan att du tror när han säger om servitören: "Vilket jäkla leende, vilken sorg ... Vilken talang" Du tror också på hans polislöjtnant från en intelligent familj: "...
— Boris Slutsky [3]