| Biskop Leonty | ||
|---|---|---|
|
||
| 1684 - 1690 | ||
| Företrädare | Paul | |
| Efterträdare | Aaron (Eropkin) | |
|
||
| 26 mars 1682 - slutet av 1684 | ||
| Företrädare | stift upprättat | |
| Efterträdare | Pitirim | |
Biskop Leonty (i världen Lavrenty [1] ; d. 1708, Suzdal ) - Biskop av den ryska ortodoxa kyrkan , biskop av Korel och Ladoga , kyrkoherde i Novgorods stift (1685-1690), biskop av Tambov och Kozlovskij (1682- 1684).
Mycket lite är känt om hans liv före biskopsrådet. Härstammar från prästerskapet. Var präst. Änka, tonsurerat en munk [1] .
I mitten av 1679 blev han abbot i Galich Avraamiev-klostret och styrde det i ungefär tre år [1] .
Staden Galich med dess tionde, till vilken förbönsklostret hörde, var på den tiden en del av den patriarkala regionen. Förmodligen var hegumen Leonty personligen känd av patriarken och tack vare detta fördes han från ett osynligt kloster till biskopsstolen. Dessutom nämns Galich i det kungliga förslaget till patriarken daterat den 2 september 1681 bland sådana städer där "motståndare (schismatiker) har förökat sig". Således var Leonty utan tvekan bekant med de gamla troende , och denna omständighet hade kanske också en viss inverkan på hans val för den nygrundade Tambov-avdelningen, som öppnades främst för att motverka den gammaltroende schismen [1] .
Den 26 mars 1682, i Moskva, invigdes han av patriarken "med myndigheterna" (metropoliter och ärkebiskopar) till biskopen av Tambov. Det nya stiftet, separerat från Ryazan-metropolernas ägodelar , var mycket blygsamt i storlek. Den omfattade endast tre städer med län: Tambov , Kozlov och Dobry ; inom dessa gränser fanns endast 159 kyrkor [1] .
På den tiden hade de nyutnämnda biskoparna ingen brådska att gå till sina stift och bodde i huvudstaden under ganska lång tid - "år" - för att delta i patriarkens högtidliga gudstjänster och hjälpa honom i angelägenheterna för kyrkoförvaltningen. Dessutom blev biskop Leonty försenad i Moskva av de händelser som strax efter hans prästvigning ägde rum i kyrkans och statslivet. Den 2 april deltog Leonty, tillsammans med många hierarker, i invigningen av den första Voronezh-biskopen, Mitrofan . Sedan dess har båda biskoparna ofta deltagit i högtidliga gudstjänster och religiösa processioner. Den 28-29 april samma år var de närvarande vid avlägsnandet och begravningen av tsar Theodore Alekseevich , och efter det deltog de i nästa (enligt hierarkiska grader) gudstjänst av begravningsliturgier i ärkeängelskatedralen. Den 25 juni ägde krönandet av suveränerna Johannes och Petrus rum . Samtidigt sändes biskop Leonty av patriarken "för att möta Herrens och St. barm och den kungliga rangen, ”och under själva bröllopet erbjöd han kronan av tsar Johannes och orben. Efter ceremonin satt biskop Leonty förstås också vid det kungliga bordet. Den 5 juli samma år deltog han, återigen tillsammans med Saint Mitrofan, i ett råd i den facetterade kammaren , under en debatt med de gamla troende. Efter Moskvaupproren, när den helige Mitrofan redan hade rest till Voronezh, hade vår biskop ännu inte lämnat Moskva: han bodde här ända fram till vintern, upptagen med olika sysslor i Tambovsjöns angelägenheter [1] .
Vigde till diakon till förvandlingskyrkan i Tambov, den berömda vetenskapsmannen Pallady Rogovsky (senare abbot vid Zaikonospassky-klostret i Moskva , den förste ryske doktorn i filosofi och teologi ), som han tog med sig från Moskva för att ha med sig en begåvad biträde vid ledning av det nyinrättade stiftet [2] [3] .
I slutet av 1684 [2] avskedades han från Tambov-avdelningen och förbjöds från prästerskapet "för att ha placerat den heliga rangen på mutan". Han anklagades också för att ha försökt tillägna sig inkomsterna från Kozlovsky Trinity Monastery och Mammoth Desert, tillskrivna Savvin Storozhevsky Monastery. Leonty lämnade in botansökningar till patriarken Joachim (Savelov) , och han beordrade att biskopen, som anges i den handskrivna "Katalogen över alla ryska biskopar" (början av 1700-talet), "ges att tjäna och utse skyddslingar till Hans nåd Cornelius , Metropolitan of Novgorod" [4] .
I januari 1685, efter överenskommelse med Sverige, förnyades Korel-sätet med status som vikariat [4] . Man bör ta hänsyn till att vikariatet som kyrkoadministrativ enhet då var en nyhet, och troligen till viss del skapats under biskop Leonty, som måste knytas till någonstans [2] .
År 1687, på uppdrag av patriarken Joachim , bevittnade han mirakel från relikerna av munken Nikandr eremiten, mirakelarbetaren i Pskov .
Biskop Leonty, som bodde i Novgorod, ödmjukade inte sitt humör och 1690 skickades "för olydnad och uppvigling" till Suzdal Metropolitan Hilarion , enligt vissa rapporter, som kyrkoherde, enligt andra - under övervakning, med förbud mot hierarkisk tjänst [4] .
Snart begick Leonty "många intriger" till Metropolitan Hilarion, i synnerhet försökte han förtala honom i hopp om att ta ordförandeskapet i Suzdal, för vilket han 1692 "dömdes till uppehållstillstånd" i Spaso-Evfimiev-klostret i Suzdal [4 ] .
Den 1 juni 1698 överförde han tillsammans med Metropolitan Hilarion av Suzdal relikerna av den högertroende prins Alexander Nevskij [3] .
1708 dog han i Spaso-Evfimiev-klostret i Suzdal [4] .
| Biskopar av Tambov | |
|---|---|
| 1600-talet | |
| 1700-talet | |
| 1800-talet | |
| 1900-talet |
|
| XXI århundradet | |
| Listan är uppdelad efter århundrade baserat på datumet för början av biskopsrådet. Tillfälliga chefer är kursiverade . | |