Litterära och vardagliga läsningar av kinesiska tecken

Skillnader i vardagliga och litterära läsningar av kinesiska tecken ( kinesiska trad. 文白異讀, ex. 文白异读, pinyin wénbáiyìdú , pall. wenbai idu ) är ett vanligt fall av duplicering i många kinesiska språk och dialekter . Litterär läsning ( kinesiska trad. 文讀, ex. 文读, pinyin wéndú , pall. vendu ) används vid lån från putonghua (situationen är omvänd i själva putonghua, se nedan), moderna officiella namn och vid skapandet av neologismer och vardagsspråk. läsning ( kinesiska trad. 白讀, ex. 白读, pinyin báidú ) används i ord relaterade till dagliga aktiviteter, samt betecknar traditionella "lokala" begrepp och namn [1] .

Allmän information

Samtalsläsningar av hieroglyfer speglar vanligtvis lokal fonetik [2] , medan litterära läsningar kommer från andra kinesiska språk, vanligtvis de som talas i storstadsområdet [3] , så de är mer prestigefyllda . I sydliga dialekter är vardagsläsningar vanligtvis äldre (som återspeglar mellankinesiskt uttal), litterära läsningar ligger närmare den moderna nordkinesiska normen. Många litterära läsningar har dykt upp som ett resultat av påverkan av de nordliga dialekterna under Mingdynastin och Qingdynastin .

Litterära läsningar används vanligtvis i formella situationer (som prestigefyllda), de ingick i utbildningsprocessen. Samtal - att hänvisa till begreppen vardagsliv och vardagsliv, såväl som de ursprungliga lokala namnen och fenomenen.

Antalet litterära läsningar på ett språk korrelerar med dess status. Till exempel, innan staten började marknadsföra Putonghua , fanns det nästan inga litterära läsningar på dialekterna i centrala Kina, men på 2000-talet fanns det redan många av dem. Samtidigt innehåller de prestigefyllda Peking- och kantonesiska dialekterna relativt få litterära läsningar.

På vissa kinesiska språk kan lånade läsningar ersätta inhemska läsningar, eller så kan det finnas flera parningar av vardagliga och litterära läsningar. Ibland ersätter en ny lånad läsning den gamla litterära, och den senare antingen försvinner eller blir en ny vardagsläsning [1] .

Ibland har litterära och vardagliga läsningar olika betydelser.

Exempel

Yue språk

På Yue-språkets prestigespråk liknar talade läsningar mellankinesiska , och litterära är på mandarin . Betydelsen av en karaktär bestäms ofta av den läsning som används. Mellan medialer Litterära och vardagsläsningar har direkta överensstämmelser, till exempel motsvarar vardagsläsningar med mediala [ɛ] litterära med [ɪ] och [i] i medialen. På liknande sätt motsvarar vardagsmedier med [a] litterära [ɐ] , och vardagliga [ɐi] motsvarar  litterära [i] .

Hakka

Det finns också många par av litterära och vardagliga läsningar i Hakka .

Nordkinesiska

I nordkinesiska är situationen den omvända i förhållande till andra kinesiska språk. Så, litterära läsningar i den, tvärtom, är mer arkaiska, eftersom de kom till den från de södra (huvudstads)regionerna vid en tidpunkt då Peking ännu inte var huvudstad [3] , till exempel under Mingdynastin . Samtidigt används några av dessa avläsningar som de viktigaste, inklusive när man skapar moderna neologismer (till exempel i hieroglyferna色, 熟, 露, 血), och den andra används endast i en begränsad uppsättning ord som har överlevt från pre- Qing - perioden, och i neologismer används inhemsk vardagsläsning i Peking (黑, 白, 薄, 六).

De flesta fall av att skilja mellan litterära och vardagliga läsningar är för ord som uttalas i en inkommande ton (d.v.s. representerar slutna stavelser), som förlorades av nordkineser av Yuan-dynastin [3] .

Exempel på litterära läsningar som uppfattas av Beijing-dialekten

Exempel på vardagsläsningar från andra dialekter, accepterade av Beijing-dialekten som de enda hittills.

Sichuan

I Sichuan liknar vardagsläsningar vanligtvis Old Sichuan eller Old North Chinese under Mingdynastin, medan litterära läsningar är hämtade från modern mandarinkinesisk. Till exempel på Yaoling-dialekten är den vardagliga läsningen av karaktären "物" ("sak") [ væʔ ] [4] , vilket är mycket likt den gamla Sichuan-läsningen av Song Empire (960-1279) [5 ] , och den litterära läsningen, [ voʔ ] , liknande mandarin [ u ]. Tabellen nedan innehåller exempel på hieroglyfer med vardagliga och litterära läsningar [6] .

Wu

I norra delen av den Wu-talande regionen var källan till litterära läsningar Peking- och Nanjing - dialekterna från Ming- och Qing-tiden, såväl som Putonghua [7] . I de södra Wu-talande regionerna lånades ofta litterära läsningar från Hangzhou . Talade avläsningar återspeglar vanligtvis äldre ljudsystem [8] .

Situationen är inte densamma i alla brittiska dialekter. I vissa läsningar är inkonsekvenser mellan läsningar vanligare, till exempel började魏på mellankinesiska med ŋ , och i litterära läsningar har den initialen noll. Samtalsläsningen /ŋuɛ/ används i Songjiang- dialekten [9] . För ungefär 100 år sedan uttalades denna karaktär /ŋuɛ/ både i Suzhou [10] och i Shanghai , och på 2000-talet uttalades den /uɛ/ .

Vissa par av samtals- och litterära läsningar är utbytbara, som吳淞och松江, medan andra inte är:人民bör läsas i den litterära läsningen, /zəɲmiɲ/ , och人命 i vardagsläsningen, / ɲiɲmiɲ/ . Ibland tilldelas olika avläsningar olika betydelser:巴結" /pʊtɕɪʔ/ " betyder "att göra stora ansträngningar" och " /pɑtɕɪʔ/ " betyder "att få önskat resultat". Vissa vardagsläsningar är extremt sällsynta, som ŋ̍ (吳) och /tɕiɑ̃/ (江).

Ming språk

I Min-språk , som Taiwanesiska Southern Min , skiljer sig litterära läsningar ( kinesiska 讀音 tho̍k-im ) också från talade läsningar ( kinesiska 語音 gí-im ) . Ordböcker visar vanligtvis skillnaden mellan läsningar med文( bund , litterär) och 白 ( pe̍k/pe̍h , vardagligt). Dessutom har vissa karaktärer också en "vardaglig" (俗) läsning eller förklaring ( kinesiska解說) .  

Till exempel är tecknen för 肉 ("kött") på Quanzhou - dialekt: litterär liák , lokal hiák och vardagligt, mest använda bbāh .

Följande tabell i Peweji återspeglar skillnaderna mellan avläsningar på taiwanesiska [11] :

Gan

Exempel på avvikelser från normativ läsning i Gan- språket .

Anteckningar

1. ↑ 1 2 陳忠敏 (2003), 重論文白異讀與語音層次,語文研究(nr 3) 
2. ↑ 王洪君 (2006) Language and Linguistics Vol 7 (1) 
3. ↑ 1 2 3 王福堂 (2006), 文白異讀中讀書音的幾個問題,語言學 論叢 32(9) 
4. ↑ 杨升初（1985年S2期），《剑阁摇铃话音系记略》，湘潭大学社会秊学学学
5. ↑ 王庆（2010年04期），《四川方言中没、术、物的演变》，西华大孼Ｆ筦报
6. ↑ 甄尚灵（1958年01期），《成都语音的初步研究》，四川大学学报（瑓学报（瑓学报（瑓妉
7. ↑ Qian, Nai-Rong上海語言發展史 (neopr.) . - Shanghai: 上海人民出版社, 2003. - S. 70. - ISBN 978-7-208-04554-5 .
8. ↑ Wang, Li漢語音韻學 (neopr.) . —中華書局, 1981. - ISBN SH9018-4.
9. ↑ 張源潛.松江方言志 (neopr.) . - 上海辭書出版社, 2003. - ISBN 7-5326-1391-7 .
10. ↑ 丁邦新.一百年前的蘇州話 (neopr.) . - 上海教育, 2003. - ISBN 7-5320-8561-9 .
11. ↑ Victor H. Mair, How to Forget Your Mother Tongue and Remember Your National Language Arkiverad 13 december 2014 på Wayback Machine , University of Pennsylvania