Litterära och vardagliga läsningar av kinesiska tecken

Skillnader i vardagliga och litterära läsningar av kinesiska tecken ( kinesiska trad. 文白異讀, ex. 文白异读, pinyin wénbáiyìdú , pall. wenbai idu ) är ett vanligt fall av duplicering i många kinesiska språk och dialekter . Litterär läsning ( kinesiska trad. 文讀, ex. 文读, pinyin wéndú , pall. vendu ) används vid lån från putonghua (situationen är omvänd i själva putonghua, se nedan), moderna officiella namn och vid skapandet av neologismer och vardagsspråk. läsning ( kinesiska trad. 白讀, ex. 白读, pinyin báidú ) används i ord relaterade till dagliga aktiviteter, samt betecknar traditionella "lokala" begrepp och namn [1] .

Allmän information

Samtalsläsningar av hieroglyfer speglar vanligtvis lokal fonetik [2] , medan litterära läsningar kommer från andra kinesiska språk, vanligtvis de som talas i storstadsområdet [3] , så de är mer prestigefyllda . I sydliga dialekter är vardagsläsningar vanligtvis äldre (som återspeglar mellankinesiskt uttal), litterära läsningar ligger närmare den moderna nordkinesiska normen. Många litterära läsningar har dykt upp som ett resultat av påverkan av de nordliga dialekterna under Mingdynastin och Qingdynastin .

Litterära läsningar används vanligtvis i formella situationer (som prestigefyllda), de ingick i utbildningsprocessen. Samtal - att hänvisa till begreppen vardagsliv och vardagsliv, såväl som de ursprungliga lokala namnen och fenomenen.

Antalet litterära läsningar på ett språk korrelerar med dess status. Till exempel, innan staten började marknadsföra Putonghua , fanns det nästan inga litterära läsningar på dialekterna i centrala Kina, men på 2000-talet fanns det redan många av dem. Samtidigt innehåller de prestigefyllda Peking- och kantonesiska dialekterna relativt få litterära läsningar.

På vissa kinesiska språk kan lånade läsningar ersätta inhemska läsningar, eller så kan det finnas flera parningar av vardagliga och litterära läsningar. Ibland ersätter en ny lånad läsning den gamla litterära, och den senare antingen försvinner eller blir en ny vardagsläsning [1] .

Ibland har litterära och vardagliga läsningar olika betydelser.

Exempel

Yue språk

Yue-språkets prestigespråk liknar talade läsningar mellankinesiska , och litterära är på mandarin . Betydelsen av en karaktär bestäms ofta av den läsning som används. Mellan medialer Litterära och vardagsläsningar har direkta överensstämmelser, till exempel motsvarar vardagsläsningar med mediala [ɛ] litterära med [ɪ] och [i] i medialen. På liknande sätt motsvarar vardagsmedier med [a] litterära [ɐ] , och vardagliga [ɐi] motsvarar  litterära [i] .


Hieroglyf Läsa på mellankinesiska 1 vardagsläsning Menande Litterär läsning Menande
tsǐɛŋ tsɛŋ˥ smart tsɪŋ˥ anda
tɕǐɛŋ tɕɛŋ˧ bra, eller hur tɕɪŋ˧ höger
dzǐɛŋ tsɛŋ˨ rena tsɪŋ˨ rena
kǐɐŋ kɛŋ˥ rädd kɪŋ˥ skrämma
bʱǐɐŋ pʰɛŋ˨˩ billig pʰɪŋ˨˩ platt
tsʰieŋ tsʰɛŋ˥ ljusgrön, gulgrön; blek tsʰɪŋ˥ blå grön
ɣiep kɛp˨ högen slaf högen
sǐɛk sɛk˧ kyssa, vårda sɪk˥ stöna
ʃɐŋ ɕaŋ˥ rå; suffix som liknar "-san" ɕɐŋ˥ Levande; mänsklig
ʃɐŋ ɕaŋ˥ boskap ɕɐŋ˥ boskap
dʱieu tɛu˨ återställa tiu˨ vända, återställa
lɒi lɐi˨˩ komma lɔi˨˩ komma
使 ʃǐə ɕɐi˧˥ använda sig av ɕi˧˥ kalla, ambassadör
Anmärkningar:

1. Mellankinesiska avläsningar ges enligt Wang Lis rekonstruktion . Mellankinesiska toner indikeras med tecknen: platt (), stigande (), utgående () och inkommande ().

Hakka

Det finns också många par av litterära och vardagliga läsningar i Hakka .

Hieroglyfer Litterär läsning vardagsläsning
saŋ˦ sɛn˦
tʰi˥˧ tʰɛ˦
ka˦ kʰa˦
fui˧˥ pʰui˧˥
sitta siak˩
tʂin˥˧ (正宗), tʂaŋ˦ (正月) tʂaŋ˥˧

Nordkinesiska

I nordkinesiska är situationen den omvända i förhållande till andra kinesiska språk. Så, litterära läsningar i den, tvärtom, är mer arkaiska, eftersom de kom till den från de södra (huvudstads)regionerna vid en tidpunkt då Peking ännu inte var huvudstad [3] , till exempel under Mingdynastin . Samtidigt används några av dessa avläsningar som de viktigaste, inklusive när man skapar moderna neologismer (till exempel i hieroglyferna色, 熟, 露, 血), och den andra används endast i en begränsad uppsättning ord som har överlevt från pre- Qing - perioden, och i neologismer används inhemsk vardagsläsning i Peking (黑, 白, 薄, 六).

De flesta fall av att skilja mellan litterära och vardagliga läsningar är för ord som uttalas i en inkommande ton (d.v.s. representerar slutna stavelser), som förlorades av nordkineser av Yuan-dynastin [3] .

Exempel på litterära läsningar som uppfattas av Beijing-dialekten

kinesisk karaktär mellankinesiska * Litterär läsning vardagsläsning
xək xɤ˥˩ xei˥
bʱɐk pwɔ˧˥ pai˧˥
bʱuɑk pwɔ˧˥ pɑʊ˧˥
pɔk pwɔ˥ pɑʊ˥
kǐĕp tɕi˨˩˦ kei˨˩˦
kʰɔk kʰɤ˧˥ tɕʰjɑʊ˥˩
lu lu˥˩ lɤʊ˥˩
lǐuk lu˥˩ ljɤʊ˥˩
nǐo ʐu˨˩˦ ny˨˩˦
ʑǐuk ʂu˧˥ ʂɤʊ˧˥
ʃǐək sɤ˥˩ ʂai˨˩˦
sǐak ɕɥɛ˥ ɕjɑʊ˥
kɔk tɕɥɛ˧˥ tɕjɑʊ˨˩˦
xiwet ɕɥɛ˥˩ ɕjɛ˨˩˦
Notera:

Mellankinesiska läsningar ges enligt Wang Lis rekonstruktion . Mellankinesiska toner indikeras med tecknen: platt (), stigande (), utgående () och inkommande ().

Exempel på vardagsläsningar från andra dialekter, accepterade av Beijing-dialekten som de enda hittills.

Hieroglyf Mellankinesiska Litterär läsning vardagsläsning
kɔŋ tɕjɑŋ˨˩˦ kɑŋ˨˩˦
ŋam jɛn˧˥ ai˧˥

Sichuan

I Sichuan liknar vardagsläsningar vanligtvis Old Sichuan eller Old North Chinese under Mingdynastin, medan litterära läsningar är hämtade från modern mandarinkinesisk. Till exempel på Yaoling-dialekten är den vardagliga läsningen av karaktären "" ("sak") [ væʔ ] [4] , vilket är mycket likt den gamla Sichuan-läsningen av Song Empire (960-1279) [5 ] , och den litterära läsningen, [ voʔ ] , liknande mandarin [ u ]. Tabellen nedan innehåller exempel på hieroglyfer med vardagliga och litterära läsningar [6] .

Hieroglyfer vardagsläsning Litterär läsning Menande Putonghua
tsai i tsai
tia tʰi lyfta upp tʰi
tɕʰie tɕʰy lämna tɕʰy
tɕy skära tɕy
xa Eia botten Eia
xuan xuən korsa xəŋ
Lan ȵian sträng ian
suei su råtta ʂu
tʰai ta stor ta
ton tsu bemästra tʂu

Wu

I norra delen av den Wu-talande regionen var källan till litterära läsningar Peking- och Nanjing - dialekterna från Ming- och Qing-tiden, såväl som Putonghua [7] . I de södra Wu-talande regionerna lånades ofta litterära läsningar från Hangzhou . Talade avläsningar återspeglar vanligtvis äldre ljudsystem [8] .

Situationen är inte densamma i alla brittiska dialekter. I vissa läsningar är inkonsekvenser mellan läsningar vanligare, till exempel börjadepå mellankinesiska med ŋ , och i litterära läsningar har den initialen noll. Samtalsläsningen /ŋuɛ/ används i Songjiang- dialekten [9] . För ungefär 100 år sedan uttalades denna karaktär /ŋuɛ/ både i Suzhou [10] och i Shanghai , och på 2000-talet uttalades den /uɛ/ .

Vissa par av samtals- och litterära läsningar är utbytbara, som吳淞och松江, medan andra inte är:人民bör läsas i den litterära läsningen, /zəɲmiɲ/ , och人命 i vardagsläsningen, / ɲiɲmiɲ/ . Ibland tilldelas olika avläsningar olika betydelser:巴結" /pʊtɕɪʔ/ " betyder "att göra stora ansträngningar" och " /pɑtɕɪʔ/ " betyder "att få önskat resultat". Vissa vardagsläsningar är extremt sällsynta, som ŋ̍ () och /tɕiɑ̃/ ().

Hieroglyfer Skriftlig läsning vardagsläsning
/səɲ/ i 生物 /sɑ̃/ i 生熟
/zəɲ/ i 人大 /ɲiɲ/ i 大人
/dɑ/ i 人大 /dɯ/ i 大人
/vəʔ/ i 事物 /məʔ/ i 物事
/tɕia/ i 家庭 /kɑ/ i 家生

Ming språk

I Min-språk , som Taiwanesiska Southern Min , skiljer sig litterära läsningar ( kinesiska 讀音 tho̍k-im ) också från talade läsningar ( kinesiska 語音 gí-im ) . Ordböcker visar vanligtvis skillnaden mellan läsningar med文( bund , litterär) och 白 ( pe̍k/pe̍h , vardagligt). Dessutom har vissa karaktärer också en "vardaglig" (俗) läsning eller förklaring ( kinesiska解說) .  

Till exempel är tecknen för 肉 ("kött") på Quanzhou - dialekt: litterär liák , lokal hiák och vardagligt, mest använda bbāh .

Följande tabell i Peweji återspeglar skillnaderna mellan avläsningar på taiwanesiska [11] :

Hieroglyf Litterär läsning vardagsläsning
pe̍k till 明白 (bêng-pe̍k) pe̍h till 白菜 (pe̍h-chhài)
biān in 面會 (biān-hōe) bīn in 海面 (hái-bīn)
su chu
seng till 醫生 (i-seng) seⁿ / siⁿ till 先生 (sian-siⁿ)
sätta
hoan tńg
ha̍k åh
jîn / lîn lang
siau chio
choan tńg
Hieroglyfer
Litterär Det jī/gī/lī Sam sù/sɨ ngō lio̍k chit klappa kiu smutta
vardaglig chi̍t nn̄g/nō͘ saⁿ si la̍k peh/poeh/pəeh/piah kau kille

Gan

Exempel på avvikelser från normativ läsning i Gan- språket .

Hieroglyfer Skriftlig läsning vardagsläsning
/sɛn/ i 學生 (student) /saŋ/ i 出生 (födas)
/lon/ i 微軟 (Microsoft) /ɲion˧/ i 軟骨 (brosk)
/tɕʰin/ i 青春 (ungdom) /tɕʰiaŋ/ i 青菜 (grönsaker)
/uɔŋ/ i 看望 (besök) /mɔŋ/ i 望相 (titta)

Anteckningar

  1. 1 2 陳忠敏 (2003), 重論文白異讀與語音層次,語文研究(nr 3) 
  2. 王洪君 (2006) Language and Linguistics Vol 7 (1) 
  3. 1 2 3 王福堂 (2006), 文白異讀中讀書音的幾個問題,語言學 論叢 32(9) 
  4. 杨升初(1985年S2期),《剑阁摇铃话音系记略》,湘潭大学社会秊学学学
  5. 王庆(2010年04期),《四川方言中没、术、物的演变》,西华大孼F筦报
  6. 甄尚灵(1958年01期),《成都语音的初步研究》,四川大学学报(瑓学报(瑓学报(瑓妉
  7. Qian, Nai-Rong上海語言發展史 (neopr.) . - Shanghai: 上海人民出版社, 2003. - S. 70. - ISBN 978-7-208-04554-5 .
  8. Wang, Li漢語音韻學 (neopr.) . —中華書局, 1981. - ISBN SH9018-4.
  9. 張源潛.松江方言志 (neopr.) . - 上海辭書出版社, 2003. - ISBN 7-5326-1391-7 .
  10. 丁邦新.一百年前的蘇州話 (neopr.) . - 上海教育, 2003. - ISBN 7-5320-8561-9 .
  11. Victor H. Mair, How to Forget Your Mother Tongue and Remember Your National Language Arkiverad 13 december 2014 på Wayback Machine , University of Pennsylvania