Longhushan

Longhushan ( kinesiska: 龙虎山 , pinyin Lónghǔ Shān , pall. Longhushan , Dragon och Tiger Mountains ) är ett område söder om staden Yingtan i Jiangxi- provinsen , Kina , där många taoistiska tempel finns. Longhushan anses vara taoismens födelseplats och centrum för School of Heavenly Guides , senare känd som School of True Unity (正一道).

2010 erkändes Longhushan-komplexet som ett UNESCO-världsarv som en del av Danxia Landscape Park .

Plats

Från staden Yingtan ligger komplexet på ett avstånd av 15-20 km söderut och sydväst, en annan stad i närheten är Guixi (贵溪, Guìxī). Administrativt underordnad stadskommunen Yingtanya.

Longhushan sträcker sig längs Luxi-floden i mer än 15 km, många tempel ligger mellan de pittoreska klipporna. Forsränning och överfarter på historiska båtar för turister anordnas längs floden. Hela komplexet upptar 200 kvm. km., den har 99 klippor och 24 grottor och grottor på båda sidor om floden.

Historik

Ursprungligen kallades systemet med bisarra stenar "Mountains of Beautiful Clouds".

Enligt traditionen valdes detta territorium på 2:a århundradet av den första himmelske mentorn Zhang Daoling , centrum för den första organiserade taoistiska skolan Five Buckets of Rice , den Sannes tempel, låg här. Zhang Daoling grundade också ett tempelkomplex här i staden Shangqing. Faktum är att centrum för aktiviteten för det taoistiska samfundet vid den tiden var i provinsen Sichuan och flyttade till Hanzhong . Den fjärde himmelske mästaren Zhang Cheng (張盛) återvände till dessa platser igen, restaurerade och utökade templen.

Longhushanbergens territorium 1275 beviljades av kejsarna från Song-dynastin till den 36:e himmelska mentorn Zhang Zongyan , där det fram till 1948 fanns en inflytelserik taoistisk gemenskap, vars ledare ofta kallades till det kejserliga hovet för att delta i religiösa händelser. Efter Zhang Zongyans besök vid den redan mongoliska kejsaren av Kinas hov från Yuan-dynastin, instruerades de himmelska guiderna att stå i spetsen för den taoistiska religionen i södra Kina. De himmelska mentorernas auktoritet erkändes av nästan alla kejsare genom hela Kinas historia, även under åren av förföljelse av taoismen.

Under Mingdynastin förlorade de himmelska mästarna sin särställning i kejsarens hov, och i officiella dokument omtalades inte längre samhällets chef på berget Longhu som "den himmelske mästaren", som det var under Yuan-dynastin. Qing - kejsaren Qianlong vidtog ett antal repressiva åtgärder mot taoismen , rangen som den himmelske mästaren reducerades från den första till den femte, staten började behandla taoismen negativt och taoismens ställning försvagades.

Under 1800-talets Taiping-uppror brändes Longhongshan-komplexet ner till grunden av rebellerna och återställdes aldrig helt.

Efter bildandet av Kina 1949 emigrerade den 63:e "himmelska mentorn" till Taiwan , där hans efterträdares residens nu ligger.

Efter revolutionen förföll komplexet. År 1956 placerade Jiangxi provinsregering Palace of Supreme Purity på listan över kulturella platser som skyddas av staten. I april 1983 utökade Folkrepubliken Kinas statsråd listan över skyddade platser till att inkludera Heavenly Guides Residence . Medel tilldelades gradvis för restaurering av tempelkomplex, som var öppna för pilgrimsfärd och turism. Residenset för de himmelska mentorerna var i ett tillstånd av förfall, många tempel och paviljonger förstördes, territoriet utökades och restaurerades, men den verkliga restaureringen av templen och det taoistiska samfundet kan hänföras till mitten av 90-talet.

Till en början fungerade taoistiska komplex med deltagande av emigranter från Singapore , Malaysia , Taiwan och Hongkong , sedan expanderade deras eget samhälle.

Sedan mitten av 1990-talet har klipporna förklarats som ett geologiskt reservat, medan hela territoriet har betraktats som ett rekreationsområde sedan mitten av 1990-talet, naturen skyddas av staten och tempel restaureras.

2010 listades Longhushan som en UNESCO: s världsarvslista i Danxia .

Komplexets sammansättning

Under perioden av dess högsta välstånd fanns det 10 palats (stora tempelkomplex), 81 taoistiska tempel och 36 taoistiska gårdar på territoriet. Tre av dem är mest kända:

Palace of Supreme Purity ( kinesiska 上清官, Shangqinggong) i Shangqing City , som inkluderar två palats, 12 paviljonger och 24 gårdar, är där Zhang Daoling organiserade de viktigaste rituella ceremonierna. Detta komplex kallades också "de odödligas huvudstad" och "andarnas stad".
The Residence of the Heavenly Guides , ursprungligen kallad "Abode of the Great True Husband" - ett tempelkomplex i staden Shangqing , som täcker en yta på 24 000 kvadratmeter. m. Här bodde Zhang Daoling och utförde ritualer för andarna, där fanns de himmelska mentorernas residens, personliga altare och ett stort antal tempel.
Den sanna enhetens tempel (正一, Zhengyi) vid foten av själva Longhushanberget nerför floden är just den plats där Zhang Daoling smälte odödlighetens elixir . Zhang Sheng , den fjärde himmelske mästaren, byggde detta tempel under de sista åren av Han-dynastin, som tidigare kallades Temple of Heavenly Masters, senare Yanfa-templet, färdigställdes under Ming-dynastin och blev känt som True Unity Temple på order av kejsaren . Komplexet inkluderar huvudtemplet, Jadekejsarens tempel, Xuantan-templet, ceremoniella portar, klock- och trumtorn. Hela komplexet täcker en yta på cirka 10 000 kvadratmeter. m.

Längre ner i floden på andra sidan ligger de odödligas stad (仙岩). Många små tempel och grottor är utspridda över klipporna.

Många pittoreska klippor har sina egna namn, de besöks av turister som forsrännar nerför floden.

Betydande är Mount Stump nerför floden, där gravfälten från Zhou -eran ligger - några hundra år före Zhang Daoling placeras tunga kistor i grottor på en skir klippa, de går tillbaka till 600 f.Kr. På en klippa organiseras dagligen föreställningar av "flygande kistor" - akrobater i historiska dräkter dansar på gamla kistor som höjts i grottorna. Nära grottorna finns ett taoistiskt tempel och ett museum. (Se även Hängande kistor ).

Vid ingången till komplexet finns ett historiskt och geologiskt museum som berättar om dessa platsers natur och historia.

Längs floden finns flera byar av etnografisk betydelse. Först och främst är dessa "Village utan myggor" och "Village of the Guyue tribe", de har bevarat gamla seder, det finns små lokalhistoriska museer.

Reflektion i kultur

Palace of Supreme Purity (Shangqinggong) nämns i prologen till den berömda kinesiska medeltida romanen Backwaters (水滸傳). På 1000-talet skickade kejsar Renzong befälhavaren Hong Xin till berget Longhushan för att be den himmelske mentorn Zhang Tian-shih att befria landet från epidemin. Genom att övervinna svårigheter och faror lyckades Hong Xin bestiga berget och träffa mentorn som bodde på berget, och mentorn flög till huvudstaden på en kran och organiserade böner i alla tempel. Vid den här tiden började Hong Xin inspektera Palace of Supreme Purity , där han upptäckte "Paviljongen av fängslade onda andar", han beordrade att sigillen skulle tas bort och inne i paviljongen såg han en tallrik med inskriptionen "Hong kommer att öppnas. " Hong Xin, trots taoisternas motstånd, tvingade plattan att höjas och hittade ett djupt hål från vilket 108 onda andar flög ut, som var tänkta att orsaka olycka för det himmelska imperiet.

Se även

Länkar

	Unescos världsarvslista , art nr 1335 rus. • Engelska. • fr.