Lurie, Sofia Efimovna

Sofia Efimovna Lurie
Födelsedatum 1858
Födelseort
Dödsdatum 1895
Land
Barn Epstein, Paul Sophus

Sofya Efimovna Lurie (gift Sarah Epstein , 1858 , Minsk , Ryska riket  - 1895 ) - översättare, korrespondent för F. M. Dostojevskij ; mor till fysikern Pavel Zigmundovich Epstein ; faster till psykiatern och psykoterapeuten Vladimir Samuilovich Eliasberg (1896-1969).

Biografi

Född i en judisk familj [1] . Min far var chef för stadsfilialen till bankhuset Idel Samuilovich och Samuil Davidovich Lurie i Minsk. Hon studerade på kvinnopedagogiska kurser [2] .

Korrespondens med F. M. Dostojevskij

Sophia Lurie korresponderade med den ryska författaren från april 1876 till november 1877. Hennes första brev till Dostojevskij har inte bevarats [2] : av 10 kända brev finns 9 lagrade i arkiven [1] .

I The Diary of a Writer relaterar Dostojevskij tiden för sin bekantskap med Lurie till vintern 1876 [1] , medan detta endast kunde ske efter en skriftlig inbjudan att avlägga honom ett besök daterat den 16 april 1876 [3] . Enligt S. A. Ipatova daterar författaren felaktigt sin personliga bekantskap med Lurie, som med största sannolikhet ägde rum i slutet av april 1876 [2] .

Den 29 juni 1876 besökte Lurie författaren när han arbetade med en artikel om den österländska frågan [4] . En flicka från Minsk meddelade sitt beslut att åka till Serbien som en barmhärtighetssyster för att "vandra för de sårade". Detta möte med Lurie beskrevs av Dostojevskij i det sista kapitlet, "Om kvinnor igen", i juninumret 1876 av "A Writer's Diary " [4] . Karaktären Sophia Lurie påminde Dostojevskij om karaktären hos flickorna som beskrevs av George Sand :

I början av denna "Dagbok", i en artikel om George Sand, skrev jag några ord om hennes karaktärer av flickor, som jag gillade särskilt i berättelserna om hennes första, mycket tidiga period. Tja, det här är precis som de där tjejerna, här är det exakt samma direkta, ärliga, men oerfarna unga kvinnliga karaktär, med den där stolta kyskheten som inte är rädd och inte kan förorenas ens från kontakt med laster. Här finns behovet av uppoffring, handlingen som förväntas av henne, och övertygelsen om att det är nödvändigt och måste börja det allra första, och utan några ursäkter, allt det goda som du förväntar dig och kräver av andra människor - en tro på den högsta graden sann och moralisk, men tyvärr oftast kännetecknande endast för ungdomens renhet och oskuld. Och viktigast av allt, jag upprepar detta, det är en sak för saken och inte den minsta fåfänga, inte den minsta självviktighet och självhänryckning av ens egen bedrift – som vi tvärtom väldigt ofta ser hos moderna unga människor, även bara i tonåren.

- Dostojevskij F.M. "En författares dagbok". 1876 juni. Återigen om kvinnor

Resan till Serbien förhindrades av fader Lurie och ett antal andra skäl [5] .

I ett brev till Dostojevskij daterat den 13 februari 1877 beskrev Lurie doktor Hindenburgs begravning i Minsk. Författaren använde denna text när han skrev avsnitten Funeral of the "Common Man" och Ett isolerat fall av det tredje kapitlet i "Diary of a Writer" för mars 1877. Dostojevskij såg ett möjligt sätt att lösa den judiska frågan i inställningen hos judarna i Minsk till en tysk läkare, en "vanlig man" som behandlade de judiska fattiga - detta var ett exempel på det faktum att kärlek och service till människor kan förena folken [6] .

I maj 1877 skickade Sophia Lurie Dostojevskij början av översättningen till franska av berättelsen "The Gentle One ". Författarens svar och det vidare ödet för denna översättning är okänt [7] .

Korrespondensen mellan Dostojevskij och Sophia Lurie upphörde 1877. Tre svarsbrev från Dostojevskij till S. E. Lurie har bevarats - daterade 16 april 1876 och 11 mars och 17 april 1877 [8] .

S. E. Lurie förekommer felaktigt i stället för en annan judisk korrespondent till Dostojevskij, S:t Petersburg-läkaren T. V. Braude, i kommentarerna till de fullständiga verken i 30 volymer (L. 1972-1990) och de samlade verken i 15 volymer av F. M. Dostojevskij till frasen "man skriver till mig <...> den ädlaste och mest utbildade judiska flickan" [9] [10] . Detta misstag indikeras av en kommentar till Dostojevskijs brev till A. G. Kovner daterat den 14 februari 1877 i de fullständiga samlade verken i 30 volymer (volym 29, bok 2) [11] .

M. D. Shraer noterade: "Historien om förhållandet mellan Dostojevskij och Sophia Lurie förtjänar en separat studie" [12] .

Familj

Anteckningar

  1. ↑ 1 2 3 Lurie Sofya Efimovna .
  2. ↑ 1 2 3 Ipatova, 1996 , S. E. Lurie - Dostojevskij den 15 augusti 1876, St. Petersburg, sid. 206.
  3. ↑ Dostojevskij F. M. 176. S. E. Lurie. 16 april 1876. Petersburg  // Samlade verk: i 15 band  / Utg. I. A. Bityugova, T. I. Ornatskaya. - St Petersburg.  : Nauka, 1996. - T. 15.
  4. ↑ 1 2 Ipatova, 1996 , S. E. Lurie - Dostojevskij den 15 augusti 1876, St. Petersburg, sid. 207.
  5. ↑ Ipatova, 1996 , S. E. Lurie - Dostojevskij av 13 februari 1877 Minsk, sid. 207.
  6. ↑ Ipatova, 1996 , S. E. Lurie - Dostojevskij 7 maj 1877 Minsk, sid. 209-211.
  7. ↑ Ipatova, 1996 , S. E. Lurie - Dostojevskij av 13 februari 1877 Minsk, sid. 217-218.
  8. ↑ Dostojevskij F. M. Samlade verk  : i 15 volymer  / Ed. I. A. Bityugova, T. I. Ornatskaya. - St Petersburg.  : Nauka, 1996. - T. 15.
  9. ↑ Batyuto A.I., Berezkin A.M. Kommentarer  // Samlade verk: i 15 volymer  / Dostojevskij F.M  .; Ed. N. F. Budanova, V. A. Tunimanov. - St. Petersburg. : Science, 1995. - T. 14.
  10. ↑ Ipatova, 1996 , S. E. Lurie - Dostojevskij av 13 februari 1877 Minsk, sid. 211.
  11. ↑ Stepanova G. V. Notes (673. A. G. Kovner. Not 11) // Kompletta verk: i 30 volymer  / Dostojevskij F. M  .; Ed. V. A. Tunimanov, G. M. Fridlender - L .  : Nauka, 1986. - T. 29, bok. 2. - S. 279. - 376 sid.
  12. ↑ Shraer M. D. Dostojevskij, den judiska frågan och bröderna Karamazov // Dostojevskij och världskultur: Alm .. - St. Petersburg. : Silveråldern, 2006. - Nummer. 21 . - S. 150-171 . — ISBN 5-902238-26-9 .

Litteratur