| Viktorin Pavlovich Lyubimov | |
|---|---|
| Födelsedatum | 1883 |
| Födelseort | ryska imperiet |
| Dödsdatum | inte tidigare än 1947 |
| En plats för döden | USSR |
| Land | USSR |
| Akademisk examen | doktor i historiska vetenskaper |
| Känd som | historiker - arkivarie |
Victorin Pavlovich Lyubimov (1883 -?) - Sovjetisk advokat [1] , historiker - arkivarie , källforskare , doktor i historiska vetenskaper , forskare i rysk rätts historia [2] [3] [4] [5] . Deltog i utarbetandet av den akademiska utgåvan av Russian Pravda , redigerad av akademiker B. D. Grekov [6] .
Historikerns personliga dokument har inte bevarats, så ödet för vetenskapsmannens arkiv, de sista åren av hans liv och dödsdatumet är okänt. Separata dokument som tillhör vetenskapsmannen förvaras i S. N. Valks [7] , A. N. Nasonovs och S. V. Yushkovs personliga fonder . Särskilt betydelsefulla är dokumenten från Valk-fonden, som, medan de förberedde Russkaya Pravdas Historiografi, samlade in material, inklusive om Lyubimov. Baserat på dessa dokument återställde S. N. Blashchuk några detaljer i vetenskapsmannens biografi relaterad till studiet av den ryska sanningen [2] .
Enligt L. V. Cherepnins memoarer 1905 deltog Ljubimov i den revolutionära rörelsen och var bolsjevik eller en person nära bolsjevikerna [1] .
På 1920-talet, redan som en medelålders man, deltog han i klasser vid fakulteten för samhällsvetenskap vid Moskvas universitet som student eller volontär [1] . Intresset för studiet av den ryska sanningen uppstod från Lyubimov vid seminarierna av Mikhail Bogoslovsky , som hölls vid Moskvas universitet. Seminariet om rysk sanning [8] var designat för nybörjarstudenter. Under olika år besökte N. M. Druzhinin och M. N. Tikhomirov honom också . På seminariet träffade Lyubimov också Tcherepnin. Sedan den tiden har den ryska sanningen blivit föremål för ständig vetenskaplig forskning av Lyubimov [1] . Han började sitt forskningsarbete från arkiven. Han studerade de redan kända listorna över ryska Pravda, med sin egen metod för att arbeta med listor, och upptäckte nya. Lyubimov deltog i förberedelserna av Boris Grekovs 1934 pedagogiska upplaga av Russkaya Pravda [9] [2] .
Forskaren deltog aktivt i förberedelserna av den akademiska utgåvan av Russkaya Pravda, redigerad av Boris Grekov, den mest auktoritativa utgåvan av monumentet hittills [5] . 1928, inom ramen för den arkeografiska kommissionen , inrättades en särskild underkommitté för att förbereda publiceringen av Russkaya Pravda. Bogoslovsky föreslog att Lyubimov skulle bjudas in att arbeta i underkommissionen. De bästa forskarna av monumentet var involverade i arbetet med publiceringen, men som Lyubimov noterade, "bara två var direkt involverade i att arbeta med texter - E.F. Karsky och V.P. Lyubimov, och av dem var E.F. Karsky endast engagerad i synodalslistan " [10] . Snart upphörde underkommittén att existera. Efter dess upplösning arbetade Ljubimov i Moskvas arkiv, där han sökte efter nya listor [2] .
Arbetet med publiceringen av Russkaya Pravda återupptogs som förberedelse för firandet av 200-årsdagen av dess upptäckt av V. N. Tatishchev . Lyubimov skrev: "Den 21 juli 1933 meddelade B. D. Grekov att Sovjetunionens vetenskapsakademi planerar att självständigt publicera Pravda Russkaya" [10] . Arbetet återupptogs på initiativ av direktoratet för History Institute of the USSR Academy of Sciences . Forskare som aktivt arbetade inom ramen för underkommissionen var involverade i det: Lyubimov, I. I. Yakovkin , N. F. Lavrov , G. E. Kochin , M. N. Tikhomirov. Grekov övervakade arbetet. År 1935 lade Lyubimov fram ett utkast till klassificering av Russkaya Pravdas listor för övervägande av hans kollegor, och samma år kompletterade han sitt system med nya listor [10] . 1936 skrev Grekov: "V. P. Lyubimov har arbetat på Russkaya Pravda i minst 15 år, men hans verk har inte publicerats bara för att intresset för ryska Pravda har skärpts först på senare år” [11] . Huvudarbetet utfördes av Grekov och Lyubimov, som som käll- och textkritiker arbetade med originaldokumenten, utvecklade principerna för att klassificera och dela in texten i artiklar. När det aktiva arbetet började hade History Institute redan Lyubimovs arbete med en ny klassificering av listor [12] [2] [13] . I förordet till den första volymen av den akademiska publikationen, publicerad 1940, noterade Grekov att den största förtjänsten i dess förberedelse tillhör N. F. Lavrov, Lyubimov och G. L. Geiermans [14] .
Efter publiceringen av den akademiska utgåvan av Russkaya Pravda fortsatte Lyubimov att studera detta monument, men dog utan att slutföra sitt arbete. Hans manuskript har inte överlevt [1] .
Lyubimov skapade en ny teknik för att arbeta med källlistor. Forskaren äger upptäckten av flera nya listor över ryska Pravda. Bland andra listor pekade Lyubimov ut Trinity List of the Long Truth [15] . I den pedagogiska upplagan av Russkaya Pravda av Boris Grekov 1934 användes utvecklingen av Lyubimov, och Treenighetslistan introducerades också i vetenskaplig cirkulation för första gången [9] . Lyubimov ägnade en separat studie åt Brief Pravda [16] och några kontroversiella historiska frågor [17] [2] .
Inledningsvis, när man förberedde den akademiska utgåvan av Russkaya Pravda, antogs det att klassificeringen av listorna över monumentet skulle baseras på historien om dess text. Men Grekov trodde att "all historia av texten kommer att vara 50% baserad på hypoteser." Publikationen använde den klassificering som föreslagits av Lyubimov, som baserades på formella drag. Enligt Grekov skulle det bli grunden för den framtida historien om texten till Russkaya Pravda [18] .
Ur Lyubimovs synvinkel tillät de befintliga klassificeringarna av N. V. Kalachov och Vasily Sergeyevich oss inte att spåra historien om texten till ryska Pravda, i motsats till den senaste klassificeringen av Seraphim Yushkov vid den tiden. Men, som noterats av S. N. Blashchuk, var denna klassificering inte original, utan var en sammanställning av klassificeringarna av Kalachov och Sergeevich och innehöll dessutom många fel. Lyubimovs klassificering baserades på systemet med familjer och grupper, som ofta användes i studien av texter kända i ett stort antal listor. Här togs hänsyn till alla typer av listor, både de som erkändes av en separat redaktion och de som uppstått till följd av oavsiktliga ändringar. Ett sådant system gjorde det möjligt att placera olika typer av listor mer fritt, styrt av textens avsedda historia [19] . I den klassificering som föreslogs av Lyubimov var alla listor uppdelade i två grupper, motsvarande två huvudupplagor - Short och Long, vilket var en återgång till uppdelningen av listor som föreslagits av E.K. Tobin. Lyubimov tillskrev listorna i den förkortade utgåvan till gruppen av de långa. Gruppen av långa listor delades in i grupperna Synodal-Troitsk, Pushkin och Karamzin. Varje grupp delades in i arter och ett antal arter i underarter [20] . Lyubimov föreslog också en ny uppdelning av monumentets text i artiklar. Uppdelningen gjordes på basis av cinnober versaler och skiljetecken i själva manuskripten. Forskaren implementerade praktiskt taget denna idé och tog som grund listan med det största antalet cinnoberbokstäver, vilket förenklade uppgiften. På platser där texten inte tydligt angav den avgränsade rättsnormen vände sig forskaren till andra listor [2] .
Lyubimov skrev om förhållandet mellan Kort och Lång Pravda: ”Vår klassificering uttrycker den rådande uppfattningen att den korta Sanningen i dess bildning föregick den långa Sanningen. Men det föreslagna klassificeringsschemat ger en möjlighet att studera monumentet, om forskaren kom fram till prioriteringen av den omfattande Sanningen” [21] . Enligt A.P. Tolochko indikerar detta uttalande att Lyubimov, i motsats till allmänt accepterad åsikt, antog den korta Pravdans textmässiga sekundära karaktär i förhållande till den långa Pravdan [22] . Konstantin Tsukerman noterar att i sin klassificering erkände Lyubimov bristen på textuell kontinuitet mellan Brief och Long Pravda, och vägrade att försöka komponera dem till ett stemma [23] .
Enligt Cherepnin förberedde Lyubimov en stor monografi om ursprunget till ryska Pravda, som dock inte publicerades [24] . Mikhail Tikhomirov Foundation har ett brev från Lyubimov, som hänvisar till hans framtida bok [25] .