Maany' , Maanids - en libanesisk feodal familj och en dynasti av härskare i det medeltida Libanon . Klanens grundare är Maan al-Ayyubi (XII-talet). Fakhr ad-din I Maan (död 1544), som 1516 erkände den turkiske sultanen Selim I :s överhöghet (regerade 1512–20), fick av honom en investitur för administrationen av Libanonberget.
Fram till 1613 var Baaklin, en by som grundades av Maans 1120, centrum för Maans ägodelar .
Den största förstärkningen av Maans går tillbaka till den stora drusiske feodalherren Fakhr-ad-Din II Maans regeringstid (1590-1633, enligt andra källor, 1635), när Maans makt sträckte sig till hela Libanon och en de facto autonom drusisk stat skapades.
I Palmyra ( Syrien ) ligger det välbevarade slottet Fakhraddin, som fungerar som en plats för religiös pilgrimsfärd för druser från hela världen. Fakhraddins porträtt är en av drusernas symboler, till exempel finns de ofta på fordon på den plats där de kristna har en ikon, och muslimerna har ett citat från Koranen.
Från 1600-talets andra hälft försvagades Maans inflytande. Den siste av Maans, Ahmed Mulhim, dog 1697. "Ahmeds son dog under sin livstid, och hans dotter var gift med sonen till Hasbeis suveräna emir från Shihabs hus . Dieten i Deir el-Kamar och valde Emir Beshir av Rashey, brorsonen på modersidan av den sista Maan, till de libanesiska prinsarna. Från äktenskapet, som nämndes ovan, fanns det fortfarande mellan de anti - libanesiska Shihabs barnbarn till Ahmed Maan, tolvåringen Emir Haydar, som ägde arvet i en rak linje; men i de asiatiska stammarna är det politiska arvet för alltid anpassat till de civila lagarna om arv av egendom. De mest värdiga och kapabla väljs. Sheikerna skickade en deputation från sig själva till Rasheya att be Emir Beshir att styra Libanon. Således accepterade shihaberna "maanernas arv och överförde med dem till Libanon de gamla sedvänjorna av sitt slag - familjeuppvigling, brodermord, att så oenighet i ämnet för att stärka sina egna makt, intriger och sökningar med pashas, en ökning av skatter, budgivning och återbud för att störta rivaler. Detta säkerställde den turkiska maktens stora framgångar i Syrien , och shihaberna dömde sig själva till det öde som överföll deras avkomma i vår tid”( Bazili ).
Fram till nu spelar representanter för Maan-klanen en viktig roll i arabländernas liv. Sultan Pasha al Atrash (1891-1982) - den legendariske ledaren för druserna i Syrien - en direkt ättling till Fakhraddin II Maan. Han var den högsta befälhavaren för de syriska styrkorna under upproret 1925-1927. Efter att upproret hade besegrats gömde han sig i Jordanien , varifrån han återvände efter ingåendet av det fransk-syriska avtalet 1937. Efter att landet fått självständighet, motsatte han sig aktivt statskupp som utfördes av Adib Shishakli , som skickade trupper till Jebel Druz med stöd av bombplan för att undertrycka drusernas uppror. Han tvingades återigen fly till Jordanien. Efter störtandet av Shishakli spelade Sultan Pasha en avgörande roll i beslutet att förena Syrien och Egypten till Förenade Arabrepubliken (1958) och var en kategorisk motståndare till att bryta unionen 1961. Monument till Sultan Pasha finns installerade i många städer i Syrien. År 1970 tilldelade Syriens president Hafez al-Assad Sultan Pasha den högsta statliga utmärkelsen för tjänster till sitt hemland. Känd för sin patriotism, sekularism och personliga mod. Han äger de berömda orden under enandet av syriska revolutionärer från olika mandatområden (egentligen Syrien, de alawitiska och drusiska staterna) 1925 "Religion är för Gud, och nationen är för alla."
Framstående representanter för egyptisk musik och film Farid al Atrash och Asmahan tillhör familjen Maan.