Mazdaism

Mazdaism (Mazdeism) är namnet på ett antal gamla iranska religioner som föregick zoroastrianism . I vissa källor jämförs det felaktigt med zoroastrianism. Till skillnad från zoroastrianism är Ahura Mazda inom Mazdaismen en av gudarna, lika med Mithra [1] . Mazdaism, tillsammans med vedism , hänvisar till indo-iranska religioner som delar en gemensam mytologi , ritualer och liknande namn för några av gudarna och hjältarna.

Bild på Ahura Mazda i Mazdaism

Kulten av Ahura Mazda, som vissa historiker inom zoroastrianismen tror, ​​utvecklades inte av Zarathushtra , den existerade redan innan profeten predikade. Enligt Zener var den förzoroastriska Ahura utan tvekan också förknippad med begreppet sanning eller idén om någon form av "kosmoss ordning", såväl som med vattnet och med ljuset eller med solen [2] ] .

Andra strömningar av Mazdaism

Den norra grenen av Mazdaism är känd i modern historisk vetenskap som den turaniska religionen . Vissa forskare ser den traditionella Bon- religionen som är utbredd i Tibet som en annan gren av Mazdaismen - sydöstra - men detta förkastas av de flesta vetenskapsmän [ 4] .

Se även

Anteckningar

  1. Boyce M. Zoroastrians. St Petersburg: Petersburg Oriental Studies, 2003, s. 30.
  2. Zaehner RC Zoroastrismens gryning och skymning. New York, 1961, s. 74-75.
  3. Kuznetsov B. I. Bon-religionens historia // Mitra, gryningens herre. - Minsk: ASTRA, 2000. - 512 sid.
  4. Philosophy of Buddhism: encyclopedia // Redaktionsråd: M. T. Stepanyants (ansvarig redaktör), V. G. Lysenko (ställföreträdande verkställande redaktör), S. M. Anikeeva, L. B. Karelova, A. I. Kobzev, A V. Nikitin, AA Terentiev. — Institutet för filosofi vid Ryska vetenskapsakademin. 2011:

    Idéerna att identifiera Yundrung-Bon med shamanism, Mithraism, etc. har avvisats av modern forskning. D. Snellgrove, till exempel, föreslog att detta är den sk. Centralasiatisk buddhism, som kom till Tibet långt före buddhismens inträngning på 800-talet. D. Martin håller delvis med honom, men han tror att vissa delar av undervisningen förekom vid ett eller annat tillfälle i olika geografiska punkter (modellen av den "internationella Buddha"). Dr. forskare anser att Yundrung-bon är en separat oberoende tradition.

Litteratur