Maikoptavla - okrypterad, pseudo-hieroglyfisk skrift. Förmodligen skriften av bärarna av Maikops arkeologiska kultur eller en äldre kultur.
Hittades av en slump 1960, på Koeshchevo-bosättningens territorium (solskyddsområde) [1] .
Den första publikationen var i tidskriften " Technology for Youth ", nr 11, 1964, sid. 9 [1] .
Den enda kopian av en stenplatta (triangulär) med inskription förvaras i St. Petersburgs etnografiska museum [2] .
Det är preliminärt daterat till att vara synkront med Maikops arkeologiska kultur , det vill säga från mitten av det 4:e årtusendet f.Kr. n. e. till mitten av 3 tusen f.Kr. e.
Även när de daterar slutet av 3 tusen f.Kr. e. Maikop-plattan är den äldsta materiella artefakten av skapandet av skrift av de autoktona människorna på territoriet i fd Sovjetunionen och Ryssland [1] .
Maikop-plattan studerades av E. I. Krupnov [3] och G. F. Turchaninov [4] .
Än så länge är endast två försök till dekryptering kända.
G. F. Turchaninov uppgav att han framgångsrikt hade dechiffrerat inskriptionen på Maykop-plattan med hjälp av det abchasiska språket och meddelade att han hade upptäckt Ashui-bokstaven , som enligt hans åsikt användes av de avlägsna förfäderna till Abkhaz-Adyghe-folken. Enligt hans åsikt innehåller plattan följande text: ”Denne Azeg-kung av Stora Marne är en ättling (son). Aya fästning är hans egendom. Pagya från Khiza kom hit i början av månaden för sådd år 21, byggde (denna) fästning i klipplandet, i det guldbärande landet, i Pahudalen.
N. G. Lovpache gjorde försök att jämföra Maikop-plåten med inskriptioner på den s.k. Meotianska tavlor , den senare meotiska arkeologiska kulturen , som ännu inte har tillåtit oss att komma närmare dechiffrera [5] . Han publicerade också sin version av översättningen av texten på Maykop-plåten, med hjälp av rekonstruktionen av det forntida adyghiska språket [6] : "Den store prästen Hebatu, guvernören för guden kasutava, en 51-årig make, som har kom till "trädgårdarna", byggde en stad för avkommorna till kungahuset, Sapule, Arnuvadas yngre bror. Tusen händer (byggare), matalla och hagari (avenbok) levererades av härskaren till staden. Under det 25:e året av hatama (välstånd?), invigde härskaren palatsfästningen Mahe med ett offer av 21 får till gudomen av säd Hayame, och plöjde det .
Dessa avskrifter har dock ännu inte utvärderats eller erkänts av det vetenskapliga samfundet.