| Viljo Petrovich Mansikka | |
|---|---|
| fena. Viljo Johannes Mansikka | |
| V. Y. Mansikka (längst till vänster), M. Gorky och A. V. Ingelström på balkongen till House of Scientists (Petrograd, 1921) | |
| Födelsedatum | 7 oktober 1884 |
| Födelseort | |
| Dödsdatum | 20 mars 1947 (62 år) |
| En plats för döden | |
| Land | |
| Vetenskaplig sfär | filologi , folkloristik |
| Arbetsplats | |
| Alma mater | Alexander University (1905) |
| vetenskaplig rådgivare | K. Kron |
Viljo Johannes ( ryska Viljo Petrovich ) Mansikka ( fin. Viljo Johannes Mansikka ; 7 oktober 1884 , Viborg - 1947 , Helsingfors ) - rysk och finsk filolog av finskt ursprung, dialektolog , folklorist , forskare i rysk och finsk folklore , fornrysk hedendom . Känd för sitt verk The Religion of the Eastern Slavs. Professor , ordinarie ledamot av Finlands Akademi.
V. Y. Mansikka föddes den 7 oktober 1884 i Viborg i en köpmansfamilj. Den 3 juni 1903 tog han examen från Viborgs klassiska lyceum , blev 1905 - från Helsingfors universitet och fick en examen motsvarande en kandidatexamen - filosofisk kandidat.
Under de första åren av sin vetenskapliga verksamhet övergick Mansikka, en elev till K. Kron , till studiet av finsk-ugriska besvärjelser . I sin artikel "Das Lied von Ogoi und Hovatitsa" avslöjade han problemet med finsk-ryska folkloreband. I artikeln Alyosha Popovich och Ivan Godinovich i Finland tar Mansikka upp ett liknande problem. Mansikkas huvudsakliga uppmärksamhet 1906 - 1908 riktades mot studiet av konspirationer, vars resultat sammanfattades i boken "Über Russische Zauberformeln mit Berucksichtigung der Blut- und Verrenkungssegen" ("Om ryska konspirationsformler. Med hänsyn till konspirationer för blod och från dislokationer”), utgiven 1909 och disputerade samma år. I studiet av konspirationer ägnar Mansikka särskild uppmärksamhet åt den kristna , i synnerhet den apokryfiska komponenten. Under de följande åren fortsatte Mansikka att studera finnarnas besvärjelser och mytologiska framställningar.
Samtidigt vände sig hans huvudsakliga uppmärksamhet till studiet av forntida rysk litteratur och ryska folkdialekter . 1913 publicerades Mansikkas bok, The Life of Alexander Nevsky . Analys av upplagor och text. Dessutom åker Mansikka på dialektologiska expeditioner till den ryska norden och samlar in material av språket och besvärjelser.
Från den 12 mars 1910 var Mansikka filosofie doktor, från 1910 arbetare och från 1924 fullvärdig ledamot av Finlands Akademi.
1916-1918 blev östslavernas religion ett studieobjekt för Mansikka . Han utforskar en enorm samling källor och skapar en forskningscykel i flera volymer om detta ämne, men historiska händelser kommer dramatiskt att förändra hans öde. 1918 blev Finland självständigt och ett år senare återvände Mansikka till sitt hemland. År 1922 publicerades endast den första, historiografiska delen av hans verk, tillägnad östslavernas religion. Hon mottogs väl av N. S. Trubetskoy och sovjetiska forskare. Senare fortsatte Mansikka att arbeta med att samla in material och studera östslavernas religion, men inte en enda volym av hans forskning, förutom den första, publicerades. 1926 publicerades hans verk "Konspirationer i Pudozh-distriktet i Olonetsk-provinsen ", förberedd för publicering 1914 .
Efter 1918 publicerade Mansikka ett antal verk om karelsk-finsk folklore. Under andra världskriget kunde Mansikka av uppenbara skäl inte skriva om ämnen relaterade till Ryssland, ryssar och folken i Sovjetunionen i allmänhet . Efter kriget och före sin död gav Mansikka ett betydande bidrag till utvecklingen av de sovjetisk-finska vetenskapliga relationerna.