Archimandrite Matthew (i världen Vasily Stepanovich Vakarov ; 23 januari 1888 , byn Iza , Marmarosh-kommittén, Österrike-Ungern - 1 oktober 1953 , byn Iza , Khust-distriktet , Transcarpathian regionen ) - arkimandrit av den rysk-ortodoxa kyrkan , rector St. Nicholas Karpovtlash-klostret .
Född 23 januari 1888 i en bondefamilj av Stepan Vakarov och Yulina Khvust [1] . Hans far, Stepan Vakarov , arresterades och dömdes till två års fängelse och böter på 300 kronor för övergången från uniatism till ortodoxi under den " andra Marmarosh-Sziget-processen " [2] .
I sin hemby år 1900 tog han examen från en allmän skola. 1911 åkte han tillsammans med sin bybo Vasilij Kemin till Yablochinsky-klostret i Kholmshchina . Här blev Vasily Vakarov inskriven bland bröderna och utnämnd till guide vid pastoralskolan. Den 21 juli 1912 tonserade klostrets rektor, Archimandrite Seraphim (Ostroumov) , med ärkebiskop Evlogy (Georgievsky) välsignelse, honom i en kassock med nedläggning av en kamilavka; den 16 november 1913 tonsurerades han in i manteln.
Den 17 november i Kholm (nuvarande Chelm , Polen) vigdes han till hierodiakon av ärkebiskop Evlogy .
Efter examen från klosterskolan i mars 1913 sändes Hierodeacon Matthew, tillsammans med sina medarbetare Amphilochius (Kemin) och Seraphim (Brovdi), till Konstantinopel genom beslut av ärkebiskoparna Evlogy (Georgievsky) och Anthony (Khrapovitsky) .
Den 29 mars 1914 ordinerade Metropolitan Herman (Strinopoulos) av Seleucia , rektor för den teologiska skolan på ön Halki , Matthew till rang av hieromonk . Att ta emot prästadömet i Konstantinopel var ingen tillfällighet. Med detta steg högre försökte den ryska ortodoxa kyrkans hierarki att avvärja förtrycket från transkarpaterna. Från Chalki anlände de unga missionärerna genom Italien (där de besökte Rom och Vatikanen ) den 27 april 1914 till Isa . Enligt Hieromonk Sergius (Tsok) arresterades Hieromonk Matthew sex timmar efter hemkomsten av ungerska gendarmer. Den formella orsaken till gripandet är en illegal gränspassage. Från Iza fördes Matthew (Vakarov) under eskort till Marmaros-Sziget . Efter 21 dagars internering överfördes han till Kosice. Garnisonens militärdomstol dömde honom till tre månaders arrestering. Efter utbrottet av fientligheterna med Ryssland släpptes han från arresten och skickades som vanlig soldat till ett sapperregemente i Komarovo . Under första hälften av augusti 1914 skickades regementet till östfronten , den 28 oktober 1914 tillfångatogs Hieromonk Matthew av ryssarna.
Han var i ett krigsläger i Novonikolaevsk (sedan 1925 - Novosibirsk ). Från lägret skriver han brev till biskoparna Anthony och Evlogii, som genom förmedling av överprokuratorn vid den heliga synoden, Vladimir Sabler , söker hans frigivning. På order av kyrkans myndigheter skickades han till församlingen i Galicien. Men med början av de österrikisk-tyska trupperna överfördes han till den ryska armén som tolk, tjänstgjorde på den rumänska fronten . Efter fientligheterna bodde Hieromonk Matthew en tid i Girzhavsky-klostret i Bessarabien och sedan i Feofanovsky-klostret nära Kiev . Han utförde gudstjänster i byn Khotov .
Den 28 mars 1919 återvände han till sin hemby. Efter införandet av Transcarpathia i Tjeckoslovakien gick den ortodoxa rörelsen in i en ny form. De ortodoxa var inte längre förföljda, det var möjligt att fritt byta religion. Men andra problem dök upp: bristen på kyrkor, ett litet antal präster, konflikter med Uniates .
Från 30 mars 1919 till 25 juli 1920 tog han hand om byn Gorinchovo-Monastyrets, Khust-distriktet (numera byn Monastyrets, Khust-distriktet).
Från 25 juli 1920 till 18 maj 1925 var han rektor för församlingar i byarna Nankovo och Nizhne Selishche i samma distrikt.
1919 grundades St. Nicholas-klostret i byn Iza . Klosterbrödraskapet leddes av Hieromonk Alexy (Kabalyuk) . Bland bröderna fanns även Hieromonk Matthew, som deltog aktivt i klostrets utveckling. Den 18 april 1925 valde klostrets bröder honom till sin rektor. På grund av att klostret flyttades utanför byn - i trakten Karputlash , åtog rektorn byggandet av kyrkan, bostäder och uthus.
Den 17 maj 1925, för sina tjänster till den ortodoxa kyrkan, upphöjde biskop Dositheus (Vasich) , chef för Mukachevo-Pryashevsk ortodoxa stift, Matthew till rang av hegumen i staden Nis (Serbien) .
Den 29 juni 1926 upphöjdes han till rang av archimandrite och utnämndes assistent till biskop Dositheus i Subcarpathian Rus . 1926 belönades han med damask och klubba.
Från 20 maj 1925 till 20 december 1929 tjänade han ortodoxa församlingar i byarna Boronyavo och Krivaya i Khust-distriktet.
Från 21 december 1929 till 28 februari 1933 tjänstgjorde Archimandrite Matthew i byn Nankovo .
1929-1944 var han medlem av Stiftsrådet och Andliga konsistoriet.
Från 1 mars 1933 till 26 oktober 1944 var han rektor för en församling i byn Gorinchovo.
Från 1933 till 1944 var han inspektör för undervisning i Guds lag i de offentliga skolorna i Mukachevo-Pryashevsk ortodoxa stiftet.
För att fullgöra uppdraget som den regerande biskopen, inspekterade Archimandrite Matthew, som en erfaren ledare, ofta klosterkloster. Flera rapporter har hittats om sådan verifiering av skisser. De är skrivna mycket detaljerat. Archimandrite Matthew uppmärksammade alla aspekter av sketens liv, skrev om dess invånare, om positivt och negativt klosterliv. Till exempel, om skissen i Bedevli , skrev han: "Om ett kloster verkligen grundas i Bedevli, måste det organiseras ordentligt så att det kan kallas ett kloster, men inte en oavsiktlig byggnad, där alla kan bo i sina eget sätt, som de vill ... Du måste utse en abbot, och det är också nödvändigt att ge ett område för service till klostret så att klostret kan existera.
1945 utnämndes han till dekanus för Iz-dekanatet. Från 1946 till sin död tjänstgjorde han som dekanus för ortodoxa kloster i Transcarpathia.
Den 10 december 1947 bekräftade biskop Nestor (Sidoruk) utnämningen av Archimandrite Matthew till rektor för St. Nicholas Monastery.
Hösten 1953 insjuknade Archimandrite Matthew. Den 30 september fick han det stora schemat och dog den 1 oktober samma år. Han begravdes på klosterkyrkogården i Iza.