Memmo di Filippuccio

Memmo di Filippuccio
ital.  Memmo di Filippuccio
Födelsedatum 1263( 1263 )
Födelseort Sienna
Dödsdatum 1326( 1326 )
En plats för döden
Genre målare
Stil Sienas målarskola
 Mediafiler på Wikimedia Commons

Memmo di Filippuccio ( italiensk .  Memmo di Filippuccio ; ca 1260-1265 -  efter 1324 ) - italiensk konstnär .

Biografi

Memmo föddes i Siena , son till juveleraren Philippuccio, men det exakta födelsedatumet har inte bevarats. I konsthistorien är han känd som överhuvud för en konstnärlig familj: hans söner, Tederiko och Lippo Memmi , fortsatte familjeföretaget och blev konstnärer. Hans bror Mino (Minuccio) var också målare. Dessutom gifte sig hans dotter Giovanna med den berömda Sienesiska mästaren Simone Martini , som, som konsthistoriker tror, ​​förmodligen studerade i Memmo-verkstaden och därmed gick in i Memmo di Filippuccio-familjen.

Det tidigaste omnämnandet av namnet på konstnären i arkiven går tillbaka till 1288: i inkomstboken för den Sienesiska skattkammaren - Bikkerny för andra halvåret av året, finns en anteckning om att Memmo och hans bror Mino betalade gemensamma böter. År 1294 nämns hans namn återigen i Bikkernas uppteckningar. År 1303 registrerades Memmo di Filipuccio första gången i staden San Gimignano ; hittade dokument daterade 1303 och 1305 tyder på att han fått pengar för att måla böcker åt den lokala podesten (stadens chef). År 1307, enligt arkivdokument, fortsatte han att arbeta i San Gimignano - han målade två stridsfanor som användes i kriget mot Volterra , och i augusti samma år köpte stadens ledning - Council of Twenty-Four för honom och hans familj ett hus "nödvändigt för att tillgodose hans behov". En sådan regeringsåtgärd indikerar att Memmo di Filipuccio redan vid det här laget hade rang som officiell stadsmålare, en position som infördes i San Gimignano 1271. Detta var perioden för målarens högsta glans, och hans verkstad fick de mest prestigefyllda stadsorder. Men dessutom producerade hans familjeföretag många olika föremål för vardagliga behov. Memmos namn återkommer i lokala dokument 1310, och 1317 agerar han som verkstadschef som garant för sin son Lippo Memmi, till vilken Nello di Mino Tolomei beställde en fresk "Maesta" i stadsfullmäktigesalen (aka. Dante Hall). År 1321 är Memmo återigen i Siena (ett dokument har bevarats på hans mottagande av pengar för det utförda arbetet). Den sista posten med hans namn kommer också från Siena, det står att han säljer sitt hus till sin svärson, Simone Martini; den är daterad 1324. Efter 1324 förekommer inte namnet på konstnären någon annanstans, forskare tror att Memmo di Filipuccio dog kort efter detta datum.

Kreativitet

Konstnärens bildande och hans tidiga period har ingen dokumentär täckning. Det är känt att utmärkelser från stadens myndigheter i San Gimignano endast kunde ges till en mogen mästare som visade sina förmågor och hade ett högt rykte. Man tror att han började i verkstaden hos Duccio  - bosatt i Siena , det var nästan omöjligt att undvika inflytandet från denna ledande Sienese mästare. En annan källa till bildandet av Memmo di Filippuccios konstnärliga sätt anses vara Giottos verk . Den italienske forskaren Roberto Longhi ser sin hand i utförandet av målningarna i övre kyrkan San Francesco i Assisi (ca 1290), gjorda av Giotto och hans verkstad, och tror att det var Memmo som gjorde många halvfigurer av helgon och helgon. profeter i gränser till bibliska scener. Hypotesen att bildandet av målaren är förknippat med Giottos verkstad är allmänt accepterad av det vetenskapliga samfundet, eftersom inflytandet från den store florentinaren känns genom hela Memmos verk.

Efter Assisi arbetade Memmo di Filippuccio i Pisa . Det var förmodligen vid den här tiden som han utförde en polyptyk för kyrkan San Francesco, varav den centrala panelen "Madonna och barn" (Pisa, San Matteo Museum ) och sidopanelen "Johannes evangelisten" ( Altenburg , Lindenau Museum ) förbli. Tidigare tillskrevs dessa verk till den anonyme mästaren San Thorpe . Till den pisanska perioden Memmo tillskriver forskaren Giovanni Previtali skapandet av bilden ovanför altaret ( dossal ) "Madonna and Child, St. Abboten Antonius, St. Clara, Johannes teologen, St. Cecilia, St. Dorothea och St. Francis" (härstammar från basilikan Santa Giusta, Oristano; nu förvarad i ärkebiskopsrådet i Oristano). En bok med koraler med miniatyrer, som tillskrivs mästarens hand, har också bevarats i Pisa (härstammar från konventionen i San Francesco, Pisa; förvaras i museet i San Matteo och i konventionen i San Nicola, Pisa).

År 1303 var Memmo redan i San Gimignano, men med all sannolikhet arbetade han i denna stad tidigare. Giovanni Previtali tillskriver sin hand freskerna med "Isaks historia" i Hall of Audiences of the Palace of the Commune (stadskommunen), som avrättades strax före 1292 (i år gjordes en inskription på väggen, som har överlevt till denna dag, och påminner om skiljeförfarandet som hölls av Scolaro Ardingelli, biskop av Tyro och Arborea, över en tvist mellan sekulära och religiösa myndigheter).

I San Gimignano finns en hel del väggmålningar av Memmo di Filipuccio bevarade. I stadens huvudtemplet - Collegiate Cathedral, kan du se resterna av dess fresker från cykeln tillägnad helgonen; de är skrivna i tre rader på motfasadens vägg . Ovanför dörren finns en fresk "Madonna och barn med två heliga". Forskare är nästan säkra på att alla skapades 1305. I den lilla gamla kyrkan San Jacopo målade han fresken "Madonna på tronen med barnet och de heliga Jakob och Johannes" (förmodligen under första hälften av 1305). I en annan kyrka - San Pietro , har hans fresker "Bebådelse", "Madonna på tronen med en baby" och "Baptism" bevarats.

Av staffliverken som skapats i San Gimignano, endast altarmålningen "Madonna och barn, donator Clarissa Nun, Saints Peter, John the Evangelist, Catherine of Alexandria, Agnes, John the Baptist, Michael the Archangel, Francis and Clara" (San Gimignano) , stadsmuseum). Det kommer från klostret Santa Chiara (Saint Clara) och är från 1310-17. Man tror att hon tidigare dekorerade huvudaltaret i detta kloster. Förutom ett visst inflytande från Giotto, ser forskare i detta arbete assimileringen av ett mer elegant, gotiskt sätt av Memmos svärson, konstnären Simone Martini . Det uttrycks i skildringen av mindre hukiga och mer graciösa figurer, vilket var karakteristiskt för den store Sienesiska mästaren. I allmänhet betraktas Memmo di Filipuccios verk av experter som ett slags proto-gotisk målerivariant som fanns i början av 1300-talet.

Av alla skapelser av Memmo i San Gimignano är freskerna i podestens rum (stadshuvudet), som ligger i tornet Torre Grossa, av det största intresset för forskarna. Detta rum var podestens privata kvarter (sedan 1600-talet stod hans säng till och med där), och man tror att målningarnas ämnen ursprungligen var lärorika, eftersom stadschefen inte bara var chefsadministratören utan också förvaltare av stadstullen. Tidigare täckte väggmålningar alla fyra väggar i rummet och taket. Man tror att Memmo målade dem på platsen för gamla fresker skapade av den tidigare chefskonstnären i staden San Gimignano - Azzo di Masetto . Diskussioner pågår angående tolkningen av deras tomter.

Idag finns resterna av fresker endast bevarade på två väggar. Tre sammankopplade scener skildras på den norra väggen i det övre registret: en ung man lämnar sitt hem någonstans, hans uppenbart rika föräldrar (av kläderna att döma) ger honom en viss väska (troligen med pengar) för resan. I nästa intrig möter en ung man två flickor, med en av dem hamnar han i ett tält i en kärleksfull famn, och flickan sträcker ut sin hand mot hans väska. I den sista historien är han redan bortkörd med pinnar utan påse. Forskare föreslår att denna varnande berättelse är en variant av den bibliska "förlorade sonen".

Med små bokstäver presenteras två andra tomter. En av dem är unikt tolkad som historien om Aristoteles och Phyllis . Enligt en populär medeltida legend inspirerade antikens enastående filosof, Aristoteles, sin elev, Alexander den store , med idén om fördärvligheten i hans förhållande till kurtisanen Phyllida. När Phyllida fick reda på detta, bestämde sig Phyllida för att hämnas genom att charma Aristoteles själv, och när han blev kär i henne omedvetet sadlade hon filosofen på hästryggen och piskade honom, efter att ha informerat Alexander om att han i hemlighet kunde se denna scen (han är avbildad på vänstern med sin fru). En annan plot av det lägre registret har fortfarande inte en entydig tolkning. Enligt en version föreställer den en scen från Arthurlegenderna : Viviana, sjöns dam , förför trollkarlen Merlin att bemästra sin magi och fängsla honom i ett ispalats. Enligt en annan version är detta en handling från Dantes gudomliga komedi (Helvetet, kap V), enligt vilken Paolo och Francesca tillsammans läste historien om Lancelot och Ginevra , vilket ledde dem till en kärleksrelation och till slut orsakade döden i händerna av Francescas lurade make.

På den västra väggen, i det övre registret, avbildas de mest spännande scenerna från alla väggmålningar i rummet. Till vänster är ett möte mellan två välklädda tjejer, med moderiktiga frisyrer, men utan slöja på huvudet, och två unga män, uppenbarligen rika (de har röda hattar, vilket tyder på en hög social status). I nästa scen bjuder hembiträdet en av de unga männen att gå in i huset, där han hamnar i badet med en av flickorna. I den tredje scenen kommer en ung man, efter att ha badat (vilket framgår av en handduk på axeln), in i sovrummet, där en ung dam redan har slagit sig ner på sängen, som tydligt har somnat. Forskarna tolkar den avbildade historien som den så kallade traditio puellae, det vill säga ögonblicket då den unga bruden introduceras i sin brudgums hus. I motsats till scenerna som skildras på den norra väggen med exempel på falsk kärlekspassion, är här ett exempel på riktiga och korrekta kärleksrelationer mellan människor som är besläktade genom äktenskap. Endast mindre fragment av Memmos fresker finns kvar på rummets södra och östra väggar. I taket finns bilder av flera adelsfamiljers vapen bevarade.

Forskare tror att Memmo förutom Siena och San Gimignano arbetade i Poggibonsi , där resterna av hans fresker med bilder av 17 och helgonfigurer hittades i sakristian i basilikan San Lucchese, liksom i Certaldo , där i kyrkan St. Jacob och Philip, han krediteras med fresken "Madonna and Child Enthroned with St. Jacob och St. Peter." Dessutom krediteras han för att ha illustrerat flera religiösa böcker som hålls i olika samlingar:

Källor

Bibliografi

  Gå till Wikidata-objektet  Ordböcker och uppslagsverk
I bibliografiska kataloger